艳异编卷三十七

艳异编卷三十七
    鬼部二
    独孤穆传唐贞元中,河南独孤穆者,客淮南,夜投大义县宿。未至十里余,见一青衣乘马,颜色颇丽。穆微以词调之,青衣对答甚有风格。俄有车辂北下,导者引之而去,穆遽谓曰:“向者粗承颜色,谓可以周旋终接,何乃顿相舍乎?”青衣笑曰:“愧耻之意,诚亦不足。但娘子少年独居,性甚严整,难以相许耳。”穆因问娘子姓氏,及中外亲族。青衣曰:“姓杨,第六。”不答其他。既而不觉行数里,俄至一处,门馆甚肃。青衣下马入,久之乃出,延客就馆,曰:“自绝宾客,已数年矣。娘子以上客至,无所为辞,勿嫌疏陋也。”于是秉烛陈榻,衾褥毕具。有顷,青衣出,谓穆曰:“君非隋将独孤盛之后乎?”穆乃自陈是盛八代孙。青衣曰:“果如是,娘子与郎君乃有旧。”穆讯其故。青衣曰:“某,贱人也,不知其由。娘子即当自出申达。”须臾设食,水陆毕备。食讫,青衣数十人前导曰:“县主至。”见一女,年可十三四,姿色绝代。拜跪讫,就坐,谓穆曰:“庄居寂寞,久绝宾客,不意君子惠顾,然而与君有旧。不敢使婢仆言之,幸勿为笑。”穆曰:“羁旅之人,馆谷是惠,岂意特赐相见,兼许叙故旧,且穆平生未离京洛,是以江淮亲故,多不之识,幸尽言也。”县主曰:“欲自陈叙,窃恐惊动长者。妾离人间已二百年矣,君亦何从而识?”穆初闻其姓杨,及自称县主,意已疑之。及闻此言,乃知是鬼,亦无所惧。县主曰:“以君独孤将军之贵裔,世禀忠烈,故欲奉托,勿以幽冥见疑。”穆曰:“穆之先祖,为隋室忠臣。县主必以穆忝有祖风,故欲相托,乃生平之乐闻也。有何疑焉。”县主曰:“欲自宣泄,实增悲感。妾父齐王,隋帝第二子。隋室倾覆,妾之君父,同时遇害。大臣宿将,无不从逆,推君先将军,力拒逆党。妾时年幼,尚在左右,具见始未。及乱兵入宫,贼党有欲相逼者,妾因骂辱之,遂为所害。”因悲不自胜。穆因问其当时人物,及大业未事,大约多同隋史。久之,命酒对饮,言多悲咽。为诗以赠穆曰:江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐槛。今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。疾风表劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。天地既板荡,云雨时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。山河风月古,陵寝露烟青。君子秉恒德,方垂忠烈名。华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。求义若可托,谁能抱幽贞?穆深嗟叹,以为班婕好所不及也。因问其平生制作,对曰:“妾本无才,但好读古集。尝见谢家姊母,及鲍氏诸女,皆善属文,私怀景慕,帝亦雅好文学。时时被命。当时薛道衡名高海内,妾每见其文,心颇鄙之。何者,情发于中,但直叙事耳。何足称赞。”穆曰:“县主才自天授,乃邺中七子之流,道衡安足比拟。”穆遂赋诗以答之曰:皇天昔降祸,隋室如缀旒。患难在双阙,干戈连九州。出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。罗遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,余生誓不留。英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼,丰肌染戈矛。今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树深寂寞,泉台千万秋。感兹一顾重,愿以死节酬,幽显倘不昧,终焉契绸缪。县主吟讽数回,悲不自胜者久之。逡巡,青衣人皆将乐器,而有一人前白县主曰:“言及旧事,但恐使人悲感。且独孤郎新至,岂可终夜啼位相对乎?某请充使,召来家娘子相伴。”县主许之。既而谓穆曰:“此大将军来护儿歌人,亦当时遇害。近在于此。”俄顷即至,甚有姿色,陪言笑,因作乐,纵饮甚欢。来氏歌数曲,穆惟记其一云:平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。良久曰:“妾与县主居此二百余年,岂期今日忽有嘉礼。”县主曰:“本以独孤公忠烈之家,愿一相见,欲豁幽愤耳。岂可以尘土之质,厚诬君子。”穆因吟县主诗落句云:“求义若可托,谁能抱幽贞?”县主微笑曰:“亦大强记。”穆因以歌讽之曰:今闻久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。县主亦以歌答曰:朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。来氏曰:“曩者,萧皇后欲以县主配后兄子,正见江都之乱,其事遂寝。独孤冠冕盛族,忠烈之家,今日相对,正为嘉偶。”穆问县主所封何邑,县主曰:“儿以仁寿四年生于京师。时驾幸仁寿宫,因名寿儿。明年太子即位,封清河县主。上幸江都宫,徙封临安县主。特为皇后所爱,常在宫内。”来曰:“夜已深矣,独孤郎宜早成礼,某当奉候于东阁,俟晓拜贺。”于是群婢戏谑,皆若人间之仪。既入卧内,但其气奄然,其身颇冷。顷之,泣谓穆曰:“殂谢之人,久为尘灰。幸得奉事巾栉,死且不朽。”于是复召来氏,欢宴如初。因问穆曰:“承君今适江都,何日当回,有以奉托可乎?”穆曰:“死且不顾,其他何有不可乎?”县主曰:“帝既改葬,妾独居此。今为恶王墓所扰,欲聘妾为姬,妾以帝王之家,义不为凶鬼所辱。本愿相见,正为此耳。君将适江南,路出其墓下,以妾之故,必为其所困。道士王善交,书符于淮南市,能制鬼神。君若求之即免矣。”又曰:“妾居此亦终不安。君江南回日,能挈我俱去,置我洛阳北坂上,得与君相近,永有依托,生成之惠也。”穆皆许诺曰:“迁葬之札,乃穆家事矣。”酒酣,倚穆而歌曰:“露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,畴昔恩波,死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。俟君之北,携手同归。”因下泪沾襟。来氏亦泣语穆曰:“独孤郎勿负县主厚意。”穆因以歌答曰:“伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂舟,可以遨游。惟子之故,不遑淹留。”县主泣谢穆曰:“一辱佳贶,永以为好。”须臾,天将明。县主涕泣,穆亦相对而泣,凡在坐者,皆与辞诀。既出门,回顾无所见,地平坦,亦无坟墓之迹。穆意恍惚,良久乃定。因徙柳树一株以志之。家人索穆颇急。后数日,穆乃入淮南市,果遇王善交于市,遂求一符。既至恶王墓下,为旋风所扑三四。穆因出符示之乃止。先是,穆颇不信鬼神之事,及县主无不明晓,穆乃深叹讶,亦私为所亲者言之。次年正月,自江南回,发其地数尺,得骸骨一具,以衣衾敛之。穆以其死时草草,葬必有阙。既至洛阳,大具威仪,亲为祝文以祭之,葬于安喜门外。其后独宿于村野,县主复至,谓穆曰:“迁葬之德,万古不忘,幽滞之人,分不及此者久矣。幸君惠存旧好,使我永得安宅。道途之间,所不奉见者,以君为我腐秽,恐致嫌恶耳。”穆睹其车舆导从,悉光赫于当时。县主谢曰:“此皆君子赐也。岁至己卯,当遂相见。”其夕因宿穆所,至明乃去。穆既为数千里迁葬,复昌言其事。凡穆之故旧亲戚,无不毕知。贞元十五年,岁在己卯。穆晨起将出,忽见数人至其家,谓穆曰:“县主有命。”穆曰:“岂相见之期至耶?”其夕暴亡,遂合葬于杨氏。崔炜传贞元中,有崔炜者,故监察向之子。向有诗名,知于人间,终于南海从事。炜居南海,意豁如也。不事家产,多友豪侠。不数年,财业殚尽,多栖止佛舍。时中元日,番禺人多陈设珍异于佛庙,集百戏于开元寺。炜因闲玩,见乞食老妪,因蹶而破他人之酒,当垆者殴之。计其值,仅一缗。炜怜之,为脱衣偿其所值。妪不谢而去。异日又来,乃告炜曰:“谢子脱其难。吾善灸赘疣,今有越井冈艾少许奉子。每赘疣,灸一炷,当即愈。不独愈疾,且兼获美艳。”炜笑而受之,妪倏亦不见。后数日,因游海光寺,遇一老僧赘生于耳。炜出艾试灸之,应手而落。其僧感之,谓讳曰:“贫道无以奉酬,但转经以资郎君之福耳。此山下有一任翁者,藏镪巨万,亦有斯疾,君子能疗之,当有厚报。请为书达焉。”炜曰:“然。”任翁一闻喜跃,礼请甚谨。炜因出艾,一而愈。任翁告炜臼:“谢君子痊我所苦,无以厚酬。有钱十万奉子,幸且从容,无草草而去。”因被留款。炜素善丝竹,能造其妙。闻主人堂中琴声,乃诘家童,曰:“主人之爱女也。”因请琴弹之。女潜听而有意焉。时任翁家事鬼,日毒神,每三岁必杀一人飨之。期已逼矣,求人不获。任翁与其子计之曰:“门下客既无血属,可以为飨。尝闻大恩尚不报,况愈小疾乎!”遂令具神馔。俟夜半,拟杀炜。已潜扃炜所处之室,而炜不之悟。是女密知之,潜持刀于窗隙间告炜曰:“吾家事鬼,今夜当杀汝而祭之。汝可以此破窗遁去,不然少顷死矣!此刀亦望将去,无相累也。”炜闻恐悸流汗,以刀断窗棂,携艾跃出,拔键而走。任翁俄觉,率家童十余人,持刀秉炬,逐之六七里,几及之。炜因迷道失足,坠于大枯井中。追者失踪而返。伟虽坠井,为槁叶所藉幸而不伤。及晓视之,乃一巨穴,深百余丈,无计得出。四旁嵌空,宛转可容千人。中有一白蛇,盘曲可长数丈。光照穴中,前有石臼,岩上有物滴下,如饴蜜,注召集臼中。蛇就饮之。炜察蛇有异,乃诣蛇稽颡谓之曰:“龙王,某不幸,堕于此,愿王悯之,而不为害!”因饮其余,遂不饥渴。细视蛇之唇吻,亦有疣焉,炜感蛇见悯,欲为灸之,而无烛不遂,须臾,忽有飘火入穴,伟乃燃艾启蛇而灸,则疣应手坠地。蛇之饮食久已妨碍,及去,颇以为适,遂吐径寸珠酬炜。炜不受,而启蛇曰:“龙王能施云雨,阴阳莫测,神变由心,行藏在己,必能有道,拯拔沉沦。倘赐挈维,得还人世,则死生感激,铭在肺腑,但遂归心,不愿怀宝。”蛇遂吞珠,蜿蜒将有所适。讳即再拜,跨蛇而出。去不由穴口,只于洞中行可数十里,其中幽暗若漆。但蛇之光烛两壁,时见绘画古丈夫,咸有冠带。最后触一石门,门有金兽环,洞然明朗,蛇抵此不进,而卸下炜。炜将谓已达人世矣。入户,但见一室,空阔可百余步。穴之四壁,皆镌为房室。当中有锦绣数间,垂金泥紫帏,更饰以珠玉,炫晃如明星之缀。帐前有金炉,炉上有蛟龙鸾凤龟蛇燕雀,皆开口喷出香烟,芳芬蓊郁。旁有小池,砌以金壁,贮以水银。凫之类,皆琢琼瑶而泛之。四壁有床,咸饰以犀象,上有琴瑟笙簧鼗鼓祝,不可胜记。炜细视手泽尚新。乃恍然莫测是何洞府也。良久,取琴试弹,四壁户牖皆启,有小青衣出而笑曰:“玉京子已送崔家郎至矣。”遂即走入。须臾,有四女,皆古鬟髻,曳霓裳之衣,谓炜曰:“何崔子擅入皇帝玄宫耶?”炜乃舍琴再拜。女亦酬拜。炜曰:“既是皇帝玄宫,皇帝何在?”曰:“暂赴祝融宴尔。”遂命炜就榻鼓琴,炜弹《胡笳》。女曰:“何曲也?”曰:“《胡笳》也。”曰:“何以为《胡笳》,吾不晓也。”伟曰:“汉蔡文姬,即中郎邕之女也,被虏没于胡中。及归,感胡中故事,因抚琴而成斯弄,象胡中吹笳哀咽之韵。”女皆怡然曰:“大是新曲。”遂命酌醴传觞。炜乃叩首求归,词旨颇切。女曰:“崔子既来,皆是宿分,何必匆遽,幸且驻淹。羊城使者,少顷当来,可以随往。”谓崔子曰:“皇帝已配田夫人而奉箕帚,然便可相见。”崔子莫测所由,未敢应荷。已命侍女召田夫人,夫人不肯至,曰:“未奉皇帝诏,不敢见崔家郎君。”再命不至。女谓炜曰:“田夫人淑德美丽,世无俦匹,愿君子善待之,亦宿业耳。夫人,即齐王女也。”崔子曰:“齐王何人也?”女曰:“王讳横。昔汉初国亡而居海岛者。”逡巡,有日影入照座中。炜因举首,上见一穴,隐隐然睹人间天汉耳。四女曰:“羊城使者至矣。”遂有一白羊,冉冉自空而下,须臾至座间。背有一丈夫,衣冠俨然,执大笔,兼封一青竹简,上有篆宇,进于香几上。四女命侍女读之曰:“广州刺史徐绅死,安南都护赵昌克替。”女酌醴饮使者。使者唱喏。谓炜曰:“他日须与使者易服葺字,以相酬劳。”炜但唯唯。四女曰:“皇帝有敕,令与郎君国宝阳燧珠,将往至彼,当有胡人具十万缗而易之。”遂命侍女开玉函,取珠授炜。伟再拜而捧之,谓四女曰:“讳不曾朝谒皇帝,又非亲族,何见遗如是?”女曰:“郎君先人有诗,帝愧之,亦有诗继和。赏珠之意,已露诗中,不假仆说。郎君岂不晓耶?”炜曰:“敢遂请皇帝诗?”女命侍女书题于羊城使者笔管上,云:千岁荒台隳路隅,一章太守重椒涂。感君拂拭意何极,报尔佳人与明珠。炜曰:“皇帝原何姓字?”女曰:“已后当自知耳。”女又谓炜曰:“中元日须具美酒丰馔于广州蒲涧寺静室,吾辈当送田夫人往。”炜遂再拜告去。欲蹑使者之羊背。女曰:“知有鲍姑艾,可留少许。”炜但留艾,不知鲍姑是何人也,遂留之。瞬息而出穴,复于平地,遂失使者与羊所在。望其星汉,时及五更矣。俄闻蒲涧寺钟声,遂抵寺。僧人以早糜见饷,遂归广平。崔子先第舍税居,至日往主人舍询之,已三年矣。主人谓炜曰:“子何所适,而三秋不返?”炜不实告。开其户,尘榻严然,颇怀凄怆。问刺史,徐绅果已死,而赵昌替矣。乃抵波斯店,潜鬻是珠。有老胡人一见,遂匍匐礼拜曰:“郎君的入南越王赵佗墓中来,不然不合得斯宝。”盖赵佗以珠为殉故也。崔子乃具实告,方知皇帝是赵佗也。佗亦曾称南越武帝耳。遂具十万缗而易之。崔子诘胡人曰:“何以辨之?”曰:“我大食国宝阳燧珠也。昔汉初赵佗使异人梯山航海,盗归番禹,仅千载矣。我国有能玄象者,言来岁国宝当归。故我王召我具大舶之资,抵番禺而搜索,今日果有所获矣。”遂出玉液而洗之,光鉴一室。胡人遽泛舶归大食去。伟得金,遂具家产。然羊城使者,竟无影响。忽有事于城隍庙,见神像有类使者,又睹神笔上有细字,乃侍女所题也。方具酒脯而奠之,兼重粉绘,及广其宇,是知羊城即广州城隍庙,有五羊焉。又征任翁之室,则村老云,南越尉任嚣之墓耳。又登越王殿台,睹先人诗云:越井冈头松柏老,越王台上生秋草。古墓千年无子孙,野人踏践成官道。兼睹越王继和诗,踪迹颇异。乃询其主者。主者曰:“徐大夫绅,因登此台,感崔侍御诗,故重粉饰台殿,所以焕赫耳。”后将及中元日,遂丰洁香撰甘醴,留于蒲涧寺之僧室。夜半,果四女伴田夫人至,容仪艳逸,言旨澹雅。四女与崔生会饮谐谑,将晓告去。崔子遂再拜讫,致书达于越王,卑辞厚礼,敬荷而已。遂与夫人归室。因诘夫人曰:“既是齐王女,何以远配于南越?”夫人曰:“某国破家亡,遭越王所虏,以为嫔御,王薨因以为殉,乃今不知几时也。看烹郦生,如昨日耳。每忆故事,不觉潸然。”炜问曰:“彼四女何人也?曰:“其二东瓯王摇所献,其二闽越王无诸所献也,俱为殉耳。”又问曰:“昔四女云鲍姑,何人也?”曰:“鲍静女,葛洪妻也,多行灸道于南海耳。”炜叹曰:“乃昔乞丐之老妪焉。”又曰:“四女呼蛇为玉京子何也?”曰:“安期生长跨斯龙而朝玉京,故号之玉京子耳。”炜因在穴,饮龙之余,肌肤少嫩,筋骨轻捷。后居南海十余载,遂散金破产,栖心道门,挈室往罗浮访其鲍姑,后竟不知所适。郑绍商人郑绍者,丧妻后,方欲再娶。行经华阴,止于逆旅。因悦华山之秀峭,乃自店南行,可数里,忽见青衣谓绍曰:“有人令传意,欲暂邀君。”绍曰:“何人也?”青衣回:“南宅皇尚书女也。适于宅内登台望见君,遂令致意。”绍曰:“女未适人耶?何以止于此?”青衣曰:“女郎方自往求婿,故止此。”绍诣之。俄及一大宅,又有侍婢数人,出命绍入,延绍于馆舍。逡巡,有一女子出,容甚丽,年可初笄,从婢十余,并衣锦绣。既相见,即谓绍曰:“既遂披觌,当出形迹,冀稍从容。”绍唯唯随之。复入一门,见珠箔银屏,焕烂相照。闺阁之内,块然无侣。绍乃问女:“是何皇尚书家?何得孤居如是耶,尊亲焉在?嘉偶为谁?虽荷宠招,幸祛疑抱。”女曰:“妾是故皇公之幼女也。少丧二亲,久离城郭,故止于此。方求自适,不意良人惠然辱顾,既惬所愿,何乐如之!”女乃命绍升榻坐定,具酒肴,出妓乐,不觉向夕。女引一金献绍曰:“妾求佳婿已三年矣。今既遇君子,宁元自得。妾虽惭不称,敢以金合卺,愿求奉箕帚。可乎?”绍曰:“予一商耳,多游南北,惟利是求。岂敢与簪缨家为戚属也?然遭逢顾遇,谨以为荣,但恐异日为门下之辱。”女乃再献金,自弹筝以送之。绍闻曲音凄楚,感动于心,乃饮之。交献,誓为伉俪。女笑而起,时已夜久,左右侍婢以红烛前导,成礼。至曙,女复于前阁备芳醪美馔,与绍欢醉。经月余,绍曰:“我当暂出,以缉理南北货财。”女泣曰:“鸳鸯匹对,未闻经月离也。”绍不忍矣。经月余,绍复言曰:“我商人也,泛江湖,涉道途,盖是常分。虽深诚见挽,若不出行,亦心有所不乐,愿勿以此为嫌。当如期而至。”女以绍言切,方许之。遂于家园张祖席以送。绍乃橐货就路。至明年春,绍复至此,但见红花翠竹,流水青山,杳无人迹。绍号恸经日而返。孟氏维扬孟贞者,大商也,多在外贸易财宝。其妻孟氏,先寿春之妓人也,美容质,能歌舞,薄知书,稍有词藻。春日独游家园,四望而吟曰:可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。吟罢,泣下数行。忽有少年,容貌甚美,逾垣而入,笑曰:“何吟之苦耶?”孟氏大惊曰:“君谁家子,何得遂至于此,而复轻言也?”少年曰:“吾性落拓不拘检,惟爱高歌大醉。适闻吟咏,不觉喜动于心,所以逾垣而至。苟能容我花下一接良谈,我亦可以强攀清调也。”孟氏曰:“欲吟诗耶?”少年曰:“浮生如寄。少年时犹繁花正妍,黄叶又继,枉惹人间之恨,愁绪千端。岂如且偷顷刻之欢也。”孟氏曰:“妾有良人,去家数载,所恨当兹丽景,远在他乡。岂惟惋叹芳菲,固是伤嗟契阔。所以自吟拙句,略叙幽怀耳。不虞君之越涉吾地,而见侮如此也。宜速去,勿自取辱。”少年曰:“我向闻雅咏,今睹丽容,苟蒙见纳,虽死且不惜,况责言何害乎。”孟氏命笺,续赋诗曰:谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。少年得诗,喜不自胜,乃答之曰:神女配张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。自是孟遂私之,挚归己舍。少年貌既妖艳,又善玄素,绸缪好合,乐可知也。逾年而夫自外归,孟氏优惧且泣。少年曰:“勿恐,吾固知其不久也。”言讫,腾身而去,阒无所见,不知其何怪也。李章武李章武,字子飞,其先中山人。生而敏博,遇事便了。工文好学,虽弘道自高,恶为洁饰,而容貌闲美,即之温然。少与清河崔信友善。信亦雅士,多聚古物。以章武精敏,每寻访辩论,皆洞达玄微,研究原本,时人比之张华。贞元七年,崔信任华州别驾,章武自长安诣之。数日,出行,于市北见一妇人,甚美。因绐信云:“须州外与亲故知闻。”遂僦舍于美人之家。主人姓王,此则其子妇也。乃悦而私焉。居月余,所计用值三万余,子妇所供费倍之。既而两心克谐,情好弥切。无何,章武系事,告归长安,殷勤叙别。章武留交颈锦绮一端,仍赠诗曰:〖鸳鸯绮,知结几千丝。别后寻难见,翻伤未别时。子妇答以白玉指环,曰:念指环,相思重相忆。愿君永持玩,循环无终极。章武有仆杨杲,子妇赍钱一千,以奖其敬事之勤。既别,积八九年。章武游宦,亦无从与之闻。至贞元十一年,因友人张元宗令下县,章武又自京师与元会。忽思曩好,乃回车涉渭水访之。日瞑,达华州,将舍于王氏之室。至其门,则阒无行迹,但外有宾榻而已。章武以为下里之民,或废业即农,暂居郊野,或宾邀聚,未始归复。但休止其门,且将别适他舍。见东邻之妇,就而访之。乃云王氏之长老,皆舍业而出游,其子妇殁已再周矣。又详与之谈,即云:“某姓杨,第六,为东邻妻。”复访郎何姓。章武具语之。又云:“曩曾有仆姓杨名杲乎?”曰:“有之。”因泣告曰:“某为里中妇五年,与王氏相善。尝云:我夫室犹如传舍,阅人多矣。其于往来见调者,皆殚财穷产,甘辞厚誓,未尝动心。顷岁有李十八郎,曾舍于我家。我初见之,不觉自失。后遂私侍枕席,实蒙欢爱。今与之别累年矣。思慕之心,或竟日不食,终夜无寝。我家人故不可托。复被彼夫东西,不时会遇。脱有至者,愿以物色名氏求之。如不参差,相托抵奉,并语深意。但有仆夫杨杲,即是,不二三年,子妇寝疾。临死,复见托曰:‘我本寒微,曾辱君子厚顾,心常感念。久以成疾,自料不治。曩所奉托,万一至此,愿申九泉衔恨,千古睽离之叹。仍乞留止此,冀神会于仿佛之中。’”章武乃求邻妇为开门,命从者治食物。方将具席,忽有一妇人,持帚,出房扫地。邻妇亦不之识。章武因访所从者,云是舍中人,又过而诘之,即徐曰:“王家亡妇感郎恩情,将见会。恐生怪怖,故使相闻。”章武许诺云:“章武所由来者,实为此也。虽显晦殊途,人皆忌惮,而思念情至,实所不疑。”言毕,执帚人欣然而去,逡巡映门,即不复见,乃具饮馔,呼自食。饮毕,安寝。至二更许,篝灯在床之东南,忽尔稍暗,如此再三。章武心知有变,因命移烛背墙,置室东南隅。旋闻西北角,有声,如有人形,冉冉而至。五六步,即可辨其容色、衣服,乃主人子妇也。与昔见不异,但举止浮急,音调轻清耳,章武下床,迎拥携手,款若平生之欢。自云:“在冥录中,都忘亲戚。但思君子之心,如平昔耳。”章武倍与狎呢,间无他异。但数请令人视明星,若出,当须还,不可久住。每交欢之暇,即恳托谢邻妇杨氏,云:“非此人,谁达幽恨?”至五更,有人告可还。子妇泣下床,与章武连臂出门,仰望天汉,呜咽悲怨,却入室,自于裙带上解锦囊,囊中取一物似弹丸,其色绀碧,质又坚密,似玉而冷,状如小叶。章武不之识。子妇曰:“此所谓宝,出昆仑玄圃中。彼亦不可得。妾近与西岳玉京夫人戏,见此物在众宝上,爱而访之。夫人遂解以相授,云:‘洞天群仙,每得此一宝,皆为光荣。’以郎奉玄道,有精识,故以投赠。常愿宝之,此非人间之有。”遂吟诗曰:河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此别。章武取白玉宝簪一以酬之,并答诗曰:分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。因相持泣,良久,子妇复为诗曰:昔辞怀复会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。章武答曰:后期杳无约,前恨已相寻。别路行无信,何因得寄心。款曲叙别讫,遂却赴西北隅。行数步,犹回顾拭泪。云:“李郎无舍,念此泉下人。”复哽咽伫立,视天欲明,急趋至角,即不复见。但空室然,寒灯半灭而已。章武乃促装,自下归长安,复归安定。后复之下,与张元宗及群官携酒宴饮,酒酣,章武怀感,因即事赋诗曰:水不西归月暂圆,令人怅望古城边。萧条明早分歧路,知更相逢何岁年。吟毕,与群官别。独行数里,又自讽诵,忽闻空中有叹赏,音调凄恻。更问之,乃王氏子妇也,自云:“冥中各有地分。今于此闻郎高咏,知郎思眷,故冒阴司之责,远来奉送,千万自珍!”章武愈感之。及至长安,与道友陇西李助话,助亦感其诚而赋诗曰:石沉辽海阔,剑别楚天长,会合知无日,离心满夕阳。章武既事东平丞相府,因闲,召玉工视所得宝,工亦不知,不敢雕刻。后奉使大梁,又召玉工,粗能辨,乃因其形,雕作槲叶象。奉使上京,每以此物贮怀中。至市东街,偶见一胡僧,忽近马叩头云:“君有宝玉在怀,乞一见尔。”乃引于静处开怀视,僧捧玩移时,云:“此天上至物,非人间有也。”章武复来华州,访遗杨六娘,至今不绝。

《艳异编》