听他说完我也沉默了，是啊 , 少数民族之所以是少数民族，在历史上必然都曾受到过非常严重的迫害 , 否则一个部落乃至一个族系，肯定是会在不断的成长与扩大，不可能会渐渐消失在历史的长河中。
　　苗族历史上有过一段母系社会 , 族中以女为尊，因为女人可以生养孩子，男人出去打猎要将猎物交给女人来分配 , 可是 , 女人毕竟在先天性弱于男子，有的男子会打完了猎以后去别的部落里给令外的女人吃 , 形成最初包养小三的方式。
　　后来，男人们夺回了权利 , 迫害女性 , 令女为奴，有的还会当做商品一样用来交易，好多的苗族少女活的很惨 , 想要反抗的妇女们另辟奇径 , 随即便有了蛊术诞生。最初是由女子在端午节那天出去捉毒虫 , 这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响。作为乘阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。说白了 , 这个蛊也是封建社会当中，是女性对于一夫一妻制最后的挣扎手段。
　　听桑雅说她本来是在桂林生活的 , 她的另外一个身份居然是人民教师！在我俩谈话的时候出了点意外，桑雅的父亲好巧不巧的出了房屋，当白伍与程胖子互相追逐时，那个驼背的小老头指着他二人哈哈大笑 , 说出了各种嘲笑的话。可是 , 他已经忽略了完全处在愤怒边缘的程胖子，于是，程胖子站住了，问老头：“你笑几吧啥？”
　　老头说：“死胖子 , 我笑你个叼。”
　　结果，程胖子突然间杀了一个回马枪，趁着老头不注意，突然将他狠狠的抱在怀里，可想而知 , 当时的程胖子是满身污秽 , 小老头发出撕心裂肺的吼声 , 程胖子用手擦了擦身上 , 然后开始涂抹老头的脸：“笑个叼笑个叼，笑啊，大声点笑！”
　　如果不是后来桑雅出面拉着，当天肯定得出人命了，从那以后，白伍叫程胖子为‘死胖子’的时候，总会将‘s’与‘sh’分不清。程胖子洗了澡，搞定了，打了不知道多少遍的香皂换了多少的水，愤愤不平的眼神 , 大有将白伍生吃了的打算。
　　桑雅为了感谢程胖子帮忙孵化出了蛊胎，特意请我们吃饭 , 寨子摆的大席，家家户户走出家门 , 聚在一起吃吃喝喝，表演斗马以及歌舞，他们苗人善饮酒 , 不论男女老幼各个善饮，据说家家户户都会酿酒，别看桑雅柔柔弱弱 , 但娴熟握酒的姿势上看就知道肯定是个老手。
　　程胖子、老村长、白伍三个人谁也不服谁 , 屎盆子事儿过后，他们三聚在一起打赌 , 好像是拼酒量，谁输了就跪地下叫爷爷 , 这三人都特别能喝 , 一壶接一壶的拼酒行为也引起全族的人关注。
　　我则与桑雅坐在一边，时不时的还会聊上几句。我问她父亲为什么会去云际山？
　　她说：“去庙里当然是拜神啊，你们在山上下来那天正好赶上‘龙吐息’导致的大雾弥漫 , 而那庙里的果子是我们特意放在山顶接受天地灵气的食物 , 可是 , 它却被那个胖子吃了。”
　　我恍然明白了，怪不得老头会急眼 , 原来还真是‘供果’。他以贡品放在神像前，借助龙吐息的灵气滋养水果 , 好比民间百姓家会将供果放置在神像前一段时间来食用。好多人都误解，好似神佛吃剩下的东西，咱们吃了就对身体好，其实 , 那么想是不对的 , 好坏并非取决于神佛，而是取决于你自己。
　　老百姓供神龛，主要养的是信仰之力 , 想象一下，一个人善良的人在仙佛面前传递的都是正能量，佛像好似一个能量的收集器，将好的东西聚拢到了一起，等到某一天 , 供养者受到了危险 , 这团正的能量有时就会起到助人逢凶化吉的作用。反之 , 一个恶人天天念叨着‘谁谁家欠我两块钱’ , ‘谁谁狗屁不是能发家，求神仙保佑我也发家’，‘求佛祖保佑这批毒品卖个好价’，等等一些话，可能本来没啥灾祸，在容器内聚集多了，自然就灾祸临门了。所以，供果便是最直接解决能量，吃了它 , 相当于将你储藏在仙佛像中的能量取出吃入肚子里，类似于充电。
　　老头上山取供果也是这个意思 , 只是被程胖子一次性的都给造了。
　　我感叹道：“没想到天下间还有此等灵脉，真龙吐息 , 地气通透，将来是要出王者的宝穴。”
　　“你居然还懂风水？”她还诧异。
　　“略知一点而已。”
　　桑雅忽然叹了口气，目光像是有些失落。看出来我也没吱声 , 主要是真不想再找什么麻烦，要不是今天程胖子开始了泼粪大战，导致洗澡了洗了一整天 , 我们估计已经是在路上了 , 莫名其妙的被鬼魂化作的马匹引到了这里，既然是龙吐息，估计当时的‘三匹马’也是被充裕的灵气所吸引而来的
　　“要是周老先生在世就好了 , 这十二金猪地的事情一定能够解决，唉 , 这事儿谁也不怨 , 就怨祖上贪心啊。”她摇摇头，神色惆怅。
　　我多嘴真不是怜香惜玉，只是他口中的‘十二金猪’有点引起我的兴趣 , 龙吐息至使阴阳日月颠倒 , 十二个山丘形成的结界将‘气’彻底的聚拢 , 如果找到真穴，恐怕必然能栽草成树。
　　我不由的问道：“十二金猪？有点意思，不知这个穴的名字是谁取的？”
　　“一个传说引来的 , 你不知道也是正常，毕竟周老先生曾经在世的时候说过 , 此穴数百年来必定绝不会出世，至于那个传说还挺有意思，你要是想听，我可以讲给你。”
　　正好心里带着一股子疑问 , 这回可真好了 , 没办法，从小留下来的毛病，如果见到好的风水宝地 , 特别的喜欢看一看，研究一番，虽说真穴藏匿的很深，但我就没想去破了这个地穴。
　　她随手拿起了个酒坛喝了一口，豪爽的风格与恬淡的容颜特别不协调 , 听着她的娓娓道来 , 原来 , 此穴最初发迹于清朝初期。
　　传说清太祖努尔哈赤则黄道吉时 , 要请二十八星宿和如来佛祖等众神仙下凡助皇祭天。那个时候正是明军、李自成加上清军混战中。玉帝得知了天下大乱，百姓民不聊生，尸横遍野，枯骨成山，所以派众神下界助阵。当众多神仙到了融州山区螺江山时，见处处花红柳绿，俨然一副世外桃源之境。
　　当地人有一首诗描写这里，诗中写道：“青山滴翠水挼蓝，花果飘香响杜鹃。桃红柳绿人自醉 , 不差蓬莱世外园。
　　神仙也被此地的景色迷住，于是降下云头 , 洒下佛珠变乌云罩住山头，流连忘返了七天七夜耽搁了清太祖称皇择吉之事。努尔哈赤见神仙未来 , 随即焚香告知玉帝，玉帝查明后，便派神将去交他们几个。那些神仙得知后可吓坏了 , 火急火燎的离开此山，可是由于走的匆忙，便忘记了十二枚佛珠。如来佛祖后来将佛珠点化为石山 , 从此这里有了十二个大小不均的山丘 , 后人叫‘十二珠’，因为形似小猪 , 时间长了就叫‘十二猪’了。
　　过了多年，周蓬莱途经此地后 , 曾言这里有真龙宝穴 , 桑雅这时特别无奈道：“我听祖上说，得知龙脉的祖宗们都想占据宝地，谁家去世了人都埋在山上 , 可是 , 数百年来 , 龙脉没出现，但凡埋在土里先人的后代们 , 却早早的死于非命，这么多年以来 , 曾经的大村落，如今我们也只成了不足300人的小寨子。”