第三百六十九章 龙的子孙,汇聚岛
看张野叔叔,他好像是要在这路上,把所有学问都讲完似得。
他的车速不快,五六十码。
“首先,我们要知道,为什么要讲龙脉。”
“就拿你在山洞里面练气三年来说,你要是换个地方,别说三年,就是三十年,你也未必能练成功。”
“可你待的那个地方,那是一个十足的宝地,要不是龙脉快要决断,你以为你能有机会过去?”
“呵呵,所以说,龙脉非常重要,好的龙脉能让你的修为事半功倍,一日千里,那些话不说了,咱们再说气。”
“咱们国家的地势,是西高东低。气沿地势由西流向东方。由于气的灵妙,气聚之地大都出现许多大人物,通常把这种地方称之为人杰地灵。”
“而气的源头便是昆仑山。”
“在国家地理上,它西起帕米尔高原东部,横惯新疆、西藏;东延青海境地内,长达数千公里。它的西段是塔里木盆地和藏北高原的介山,西北东南走向。东段成东西走向,分出三支;北支为祁漫塔格山;中支为阿尔格山,东延至布尔汗布达山及阿尼马卿山;南支为可可西里山,东延为巴颜喀拉山,在四川边境与岷山和邙山、郏山相会合。”
哇咔咔……
听到这,我内心深处沸腾了,不用质疑,张野叔叔绝对是超级牛人啊!
张野叔叔一边观察路面开车,一边无比轻松的继续说道:“对于昆仑这座大山,人们只知道它的高大雄伟,实际上它是中国乃至世界龙脉的发源地和鼻祖。”
“古时便被看作为产生源气之所,黄河由它发祥而出,它是生气之源,物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展,所发端出的五支龙脉,其中三支就在咱们中国。”
“至于另外两支,向欧洲方向延伸出去了,咱们不管它。”
“咱们来好好说说,咱中国的三支龙脉。”
“从北方开始,以北干龙、中干龙、南干龙的形式,在中国的大地上流动,与黄河、长江等大水系有着密切的关系。自古,地理的基干龙脉对三支干龙的分法为:北龙:沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区,延伸至朝鲜半岛,相接于朝鲜的白头山。然后隐入了海中,最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。”
“再说中龙:通过黄河、长江之间的地区,包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东,到达渤海终止;西安、洛阳、济南等,均为中龙气聚之所。”
“南龙:沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止,通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。”
“这三条龙的干脉生出支脉,支脉又生出支脉,犹如人体血管和经络一样,遍布于中华大地。”
说到这,张野叔叔停了下来,“大雷,这下你该知道,咱们国家,为什么叫龙的子孙了吧?”
我微微一怔,随即兴奋道:“原来龙的子孙,说得是风水龙脉啊?不是说,我们是龙生的吗?”
“哈哈哈哈……”
张野叔叔放声大笑:“哎呀我的天呐,你居然是这么认为的?龙是龙,人是人,龙生什么人啊?傻瓜,那是指龙脉,龙脉之气孕育大地万物,将灵力注入稻谷食物,再被人吃进肚子,人吸收灵气,繁衍生息,孕育万代。而那些龙脉之气匮乏的地方,那是寸草不生,地荒无收。”
我心中豁然开朗,如此一讲,大地不但有生命,还庞大无比啊!
张野叔叔顿了顿,继续开讲:“三大干龙中,北龙和中龙的分法古今大相一致,惟独南龙未被取得共识。”
“唐代的大地理家杨均松认为:江浙地区最平坦的当属苏州、松江、嘉兴、湖州、常州五府;嘉兴、松江的龙脉发自古目支脉,到杭州凤凰山分出,沿江东北曲折而行后消失,到高亭忽然耸峙,进入海宁、海盐;稍微靠中行走的有崇德、桐乡、嘉兴、秀水、嘉洋、平湖、松江,尽于西余等九峰,被太泖湖界开。稍靠外行走的,从上海到吴凇、江口为止;沿海往西靠内行走的,有苕水,各城郡都是西目的分支。”
“湖州的龙脉发于东目支派,成为临安、余杭;从安吉出发,经武康、归安,终正于乌程,广德、宜兴的离墨是正龙尽头。长兴弁山是大龙的尽头,都为南龙的分支。常州是发于京口的支脉,接连丹阳,高原岗阜隐隐隆隆的是毗陵,与晋陵相连属,支脉是夫椒、锡山;从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山,方圆四十五里到天平山向东稍南断伏,过金山。而金山出狮山。狮山又出索山,自此向东都是平原。三十里后聚为吴都,丹阳与武进交于滨江,再分支江阴;沿江往东偏南,虞山出现,便有常熟。北边是大江,南面是昆湖,中间是平原;东南是昆山,东边是嘉定太仓也到吴凇、江口而止。”
“南龙并未止于上海或海盐,真正的南龙龙脉在福建继续延伸入海,到达台湾岛后仍末到尽头。”
一口气说了这么多,张野叔叔感叹道:“山在地上行,气在地下走,气随山行。水随山而行,山界水而止。水无山则气散而不附。山无水则气塞而不理。气来有水导行,气止由水界定。气为水之母,有气才有水。”
最后这番话,绝对是真谛。
我暗暗牢记于心,只觉受益良多,对风水龙脉的定义彻底通透了然。
就在我反复牢记这段真谛的时候,张野叔叔神秘的一笑,“我连夜要带你去的地方,那是一个神秘的龙脉汇聚岛,只是那里因为灵气太足,也汇聚过去不少的奇人异士,妖魔鬼怪,甚至海盗暴徒。”