迎亲的队伍里，除了两个搀着纸人的童男女和抬着纸花轿的四个轿夫以外，小花匠的亲戚朋友还来了十来个人，都穿着崭新的衣裳，跟活人娶媳妇儿一样，看着挺隆重，这说明小花匠家里人也挺重视这场阴婚的。
    这个时候，迎亲队伍里有个年轻小伙子跑进蔡府，小伙子穿一身黑，胳膊上还带着一块黑布，他在阴婚里扮演的角色叫“通喜”，说白了，就是个报信儿的，小伙子跑到蔡府里喊一声，新郎迎亲来了。
    喊过以后，娘家这里的人就开始有动作了。我高祖父这时候身穿白袍，提着一盏白布灯笼，赶紧走出蔡府大门。在他身后，八个老练杠子工抬着小兰的棺材。
    那个通喜的小伙子把胳膊上搭的那块黑布蒙在小兰的棺材头，就好像是给在新娘子蒙盖头一样。
    等棺材稳稳抬出蔡府大门，棺材不落地，小花匠那边的人，赶忙把那顶纸糊的花轿放在棺材上，就好像把新娘子请进了轿子里一样，咋一看，就像个棺材罩，但是这顶花轿做工很是精致，用料、画活儿都很讲究，要比棺材罩奢侈上多倍。
    这一切，都和活人成亲差不多，只是没有鞭炮和唢呐，一切，都好像在无声无息中进行着，撒下的冥钱满天飞……
    小花匠的坟地，离县城不远，就在城南几里外的一片小土坡上，地方有点荒凉。我高祖父不懂风水，要是王守道在这里，或许能看出小花匠坟冢位置的好坏，说不定还能给小兰和小花匠找个更好的地方。
    到来坟地以后，小花匠的坟墓已经被人刨开，里面的棺材有些腐烂，散发着些许怪味儿。在墓坑周围，站着几个打墓坑的土工，全都拿着工具。
    在小花匠棺材旁边还有一个墓坑，紧紧挨着小花匠，这是给小兰下葬的地方，这就叫夫妻同穴。
    八个杠子工把小兰的棺材抬到墓坑跟前，其他人去掉上面的花轿、黑布。跟着，八个杠子工用绳索缓缓将小兰的棺材顺进墓坑里，将两具棺材紧紧并在了一起。
    这个时候，我高祖父从墓坑旁边抓起一把土，嘴里喊着，“今日九月十四，是小兰和小花匠哩成亲之日，俺刘义做媒，祝两位新人永结同心、夫妻和睦……”喊完，把手里的土扇面状撒开，撒到了两口棺材上。
    然后，我高祖父吩咐那些打墓坑的土工，把墓坑边上的埋土回填，直到堆成一个高高的坟丘。
    坯好坟丘以后，众人又把小兰那些纸糊的嫁妆、花轿等堆在一起，用火镰点着，随着纸活里高粱笼架轻微的噼啪作响，整个儿这一带火光冲天。
    不多时，见那些纸活烧的差不多了，我高祖父让所有人回城，嘱咐他们，路上不许说话，不许回头。不许说话，是怕吓跑两位新人的魂魄，不许回头，是怕他们看到不干净的东西，造成啥不可预测的心理阴影。
    等众人离开坟地走远以后，我高祖父从身上拿出那支收了小兰魂魄的竹筒，把竹筒塞子打开，伸进两根手指头把里面的柳条夹了出来，然后插在坟丘正前方，也就是坟头，嘴里念叨着，“小兰呐，咱到家咧，你看看，有情人终成眷属咧，好事儿呀，以后呀，在那边儿跟着小花匠好好过啊，不要再想别哩啦，咱好好过……”
    我高祖父说完，抬手在眼角抹了抹，就在这个时候，插在坟头的那根柳枝突然晃动起来，莫须里间，四下里响起一串女人“咯咯”的笑声，笑的，很开心……
    我高祖父听到笑声，看看那根无风自动的柳条，又朝左右四周看看，他也露出了憨厚的笑容……
    烧了张江鬼魂的“宿主”，葬了结阴亲的小兰，蔡府里闹凶这件事也就算是结束了，蔡府上下至此彻底稳定下来，没过几天，恢复了往日的平静。
    我高祖父除“凶”这件事呢，也被蔡府的家丁传了出去，不胫而走，很快，传遍了整个尉氏县城。街头巷尾的人都说，蔡文烨有个了不得的好女婿，听说还是观音菩萨身边的护法金甲天神下凡，人不但长的高大威风，本事更是大的不得了，小鬼儿小判儿见了他，都跟避瘟神似的，远远的就跑开了，看看，这才几天，蔡府闹了近一个月的“凶”轻易就给他除了。
    这个什么观音菩萨身边的“护法金刚”下凡，是当年王守道为了让蔡文烨答应把我高祖母嫁给我高祖父，信口开河蒙他们的，现在却被这些人传来传去，越传越神，越传越离谱，护法金刚变成了护法金甲天神。
    言归正传，这件事过去以后，我高祖父在蔡府住了能有十来天。
    九月底，快到十月一的时候，我高祖父带着我高祖母和我太爷，一家三口，找蔡文烨夫妇辞行，言说要回家祭祖，给父母、师傅上坟。
    这里必须说一下，在咱们国家，一年有四大鬼节，三月三、清明节、七月十四、十月一（十月一，也就是阴历十月初一，其实这个几个节气说的都是阴历）。
    在我们这一带，多少有点出入，我们这一带只有三个鬼节，不过，一年里也有四个祭祖上坟的日子，一个是清明节，一个是阴历七月十四，一个阴历十月初一，最后一个是，大年三十儿的下午。
    年三十儿下午，我们这里除了上坟烧纸，还要给坟地的先祖们祭奠供品，也就是家里过年准备的年货，拿出一小部分祭祖，一般都是食物、瓜果之类的，意思好像就是，让阴间的老祖宗们也有年货过年。对了，子孙们还要每人拿上一把铁锹，给先祖们的坟头儿盖上新土，把坟头儿用土堆的高高儿的，那意思好像是，给老祖宗们也穿上件过年的新衣裳，生人亡人，一起在过年的时候喜庆喜庆。
    言归正传。我高祖父跟蔡文烨夫妇辞行说，十月一回家给父母、师傅上坟烧纸，这是一方面，另一方面，我高祖父可能就是个劳碌命，享不了富贵人家这种衣来伸手饭来张口的福。
    在蔡府这十来天里，他天天想着自己那些打更的玩意儿，夜里听到家丁打更，心里就发痒。他来蔡府的时候，马车也是跟村里人借的，这都半个月了，再不回去还给人家，就是人家不说啥，他自己心里也过意不去。而且，我高祖父在这些天里，从早到晚被那些个丫鬟婆子们伺候着，总觉着浑身跟爬满虫子似的不舒服，一看见丫鬟婆子给他端茶倒水，手脚都不知道该往哪儿放，又是给人家作揖，又是给人家说客气话儿，惹的蔡府里的丫鬟婆子们背地里直笑他。当然了，都是善意的取笑，这些人都对我高祖父印象极好，觉得这位“护法金甲天神”下凡的姑爷一点儿架子都没有，又可亲又可敬。
    这种被人伺候的滋味儿，我高祖父过去也尝过，就在他刚刚和我高祖母成亲的时候，他和王守道在蔡府住了两三月。别人享福是发胖的，我高祖父享福，越享越瘦，那时候还不如现在坦然，那时候整天战战兢兢的，好像欠了别人东西似的。
    本来，他把“闹凶”这件事结束以后就想走人了，但是架不住蔡文烨夫妇强留，而且，我高祖母好像也有点舍不得爹娘的意思，也想我高祖父在蔡府多住些日子。我高祖父只能往肚子里干咽几口吐沫，勉强留下了。
    这个时候，我高祖父趁着十月一回家上坟跟蔡文烨夫妇辞行，夫妇两个再也说不出啥，百善孝为先嘛。不过，蔡文烨手指轻轻一敲桌面，提出了一个让我高祖父挠头的问题。
    蔡文烨说，你们夫妻两个可以回家祭祖，秉守这孩子必须留下。
    秉守，是我太爷的字，前面说过，我高祖父的师傅王守道临闭眼也没能见徒孙一面，我高祖父因为这件事耿耿于怀，为了让我高祖父宽心，也为了纪念王守道，我高祖母就为我太爷取名刘念道，字秉守。
    蔡文烨为啥要留下我太爷呢？
    原来，在八月十五中秋节那天晚上，蔡文烨在席间喝了几杯酒，兴致上来了，随口吟了一首唐代李朴的《中秋》：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。”
    蔡文烨念完以后，被我高祖母抱在怀里的我太爷，跟着背诵了一遍，和蔡文烨吟的一字不差。
    蔡文烨听了挺惊讶，以为我高祖母教过我太爷这首诗，我高祖母遂即表示，从没教过我太爷念诗。
    蔡文烨顿时大奇，又试探性的吟了一首张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
    等蔡文烨吟完以后，让我太爷背，我太爷挺听话，跟着背诵了一遍，还是一字不差。