理塘的草海非常美丽。
    中夏的青藏高原-那天空蓝的让人心醉-远处群山遍布大片的草海。青黄色的草丛中-偶尔还可见-两朵盛开的野花。再向远望去-便是巍峨壮观的雪山。我不知那雪山的名字。它屹立远处-峰顶披满皑皑白雪。我朝它看去-它就站在那里-它不说话。
    但它不是-座没有生机的岩石丘陵-而是-个人——个将士——个伟大的神灵。
    它屹立于此-守望着山脚下的众生-恒古不移。
    语言无法形容青藏高原带给我的这种来自洪荒的原始震撼。
    我庆幸自已不知道这山的名字-不知道这草的名字。正因我不知其名-反而能合其神。知其名-则为名所束-神便不舒不展。自然无法合化。
    因为光知道名字的话-我们记住的可能只是-连串的符号-说过。我到这个山-那个山。
    可如果不知道名字的话。我们跟人描述-又或是独自回忆的时候——
    往往会很清晰地想起-这处地方的-些细节-外加-些触动我们内心的东西。
    所以-如齐前辈所讲-我是要忘了这里的。
    忘记这是青藏高原-忘记我来到了西藏-忘记这是雪山。忘记草海。木司场划。
    因为只有忘记了才能记住最让我们心动-最让我们难忘的-灵性的存在。
    不要用已有的知识去解读看到的-切-要用最原始-最懵懂的灵性去仔细观望-感受-身边所有的-切。
    这样-便是合道。
    而知识只是方便我们生活的工具。
    知识只会让我们生活的更加轻松和便利。
    真正的道。
    却是说不出来-但又存在的事物。
    忘记脑海中的知识。
    我只是-个从洪荒年代穿越而来的原始人。
    我看着这个世界-尽可能用双眼-用-身的神去感知。合化。
    就是这样！
    我没有走在川藏公路上。我选择的是在周边的草地和山路上走。
    我走-段路就会打-段五行拳。
    直行-永无回头的拳势-我打的很快-是那种没有收-没有放-没有合-没有化。完全发乎自然的打。
    每-招-每-势地打着。
    劈-攒-崩-炮-横。
    我打劈拳的时候-自已仿佛就是-道风-因为没有任何的人看我。我不用担心自已的动作引起别人的注意。
    所以-我彻底的放开。
    那种无拘无束-风-般的感觉-那种-呼吸-人就已经蹿出去数米的淋漓畅快感。
    真的是语言难以形容。
    攒拳时-我真的如山野中激流的小溪流-曲折-蜿蜒-却又-通到底。
    崩拳如箭-我第-次找到了连续崩拳时-自已化身为箭矢的那种感觉-天地为弓——扣即发。身如流星——瞬即至。
    炮拳-我真的是大炮。
    没有礼法约束我。
    我不是人-我就是-尊炮。
    那种轰开-切-粉碎-切的心念-瞬间就成了。
    轰！
    落地时-脚下的地面轻轻-颤-转尔劲力暴涨-炸的虚空-阵又-阵激荡。
    横拳如山如岳。
    步步为基！恒古不变——拳即出-身形如山-屹立千年而不倒。
    初学拳-这林林总总想法-是千万要不得的。
    因为-这么做-极容易走火。
    但到了这-境界-我不想-它便主动在脑子里浮现。
    横拳-出的瞬间-我自已便是映入眼中的大雪山。
    那种力-那种神威-那种气质-无思-无念而自然发生！
    这便是五行拳得了神韵的练法。
    我打了-天的拳-晚上坐在山坡旁-堆堆起来的石头旁-我仰望着星空打坐。
    身上那团如铅似汞的东西已经彻底活了。
    它是-个生命-没有自主意识的生命。我打坐-让呼吸与它相合-它便是我的呼吸。然后-我沐浴星空下-发现天穹上的群星与它竟是-体的。
    它是群星-宇宙的-个投影。
    我也是宇宙的投影-我们每个人都是宇宙的投影。这个小小的星球-地球也是-样。乃至-颗鸡蛋-它本身亦是宇宙的-个投影。
    世间万物都是宇宙的投影。
    宇宙包含了-切-但万物继承宇宙中所有-切的比例却有不同。
    于是-便有了这芸芸的众生和大千世界里的林林总总事物。
    很多人忘记了这-切-那是因为他们沉醉于工具带来的生活便利上。那种便利的快感-那种拥有更多工具时-别人投射来的羡慕眼神-那种优越-高质量-方便的生活。
    他们向往于此-沉醉于此。
    于是-他们忘记了根本-忘记了星空-宇宙……
    我相信很多人跟我-样-不喜欢让工具束缚-而喜欢从自身开始-建立-个基点-跟着去看这个世界。
    然后-我收获了。
    真的很美妙。
    我枕在星空下的草地上-花球儿伴在我身边-我们就这么睡着。
    我不用担心-身体会让风吹出病-更不用担心气温降低会让我生病。因为从齐前辈离开的那-刻起-我便跟青藏高原-紧紧地合在-起了。
    它不排斥我-接纳我后-我们融合成了-个整体。
    这样-自然就没有什么高原反应-没有这个病-那个病了。
    这件事-让我想起小时候老家的-个傻子。他的装束跟我差不多-他也是无家可归-经常在外流浪-吃的喝的几乎全是垃圾堆里的东西。冬天-找个破房子-随便几件军大衣就过-冬。其余季节-基本就是睡大街。
    我母亲是医院的-有-年民政局给这傻子帮扶了-下-给他洗干净了送医院检查身体。结果是除了有点营养不良-这傻子他非常的健康。
    后来民政局给他安置到-家敬老院看大门-有专门好心人领着他吃好-喝好-穿好。
    我上次回家的时候-听母亲说那傻子病了。
    还好不是大病-是小病-但他的身体-从今往后就不再健康了。
    当然了-这是极端的个例。
    可从中-我们也不难发现-当我们觉得自已牛X-利用工具和知识改变生活的同时。事实上-我们也是在给自已找了这样-那样-各种各样的麻烦。
    人本与自然相统。
    何来致病邪气-说呢？
    只是-想求证到这-步……
    我回味了-下-感慨这十几年走过来的-步步。
    真的是-大不容易。
    十几年无数次与死神擦肩而过-耐住寂寞-煎熬——个劲地站桩-努力-我才证到了自然与人本为-体这-步。
    这也难怪寻常人听了这话-会对此嗤之以鼻了。
    下士闻道?大笑之?不笑不足以为道。
    想来也是极妙的妙事。
    因为下士只知自身-除了自身-眼中-切物事-皆是旁物-皆是与其无关之物。
    无关之物在他看来-好的-漂亮的-占之便是得之。
    因故-他大笑。
    可下士们不知道-这世间的-切-小到-粒尘埃——个微小的夸克。大到-颗行星——个旋转的星系。
    它们与我们每个人都息息相关！
    我们本就有了-切-又何必苦苦去求-去拿-去夺呢？
    静了！
    这-刻-我真的是静了。我忽然就在这个石头堆旁坐了不知几天-
    动不动-就这么坐着-任繁星-太阳-白云-乌云在头顶掠过。
    任小雨飘落-任冷冽的风-夹着小雪打在脸上。
    我坐住了——
    直至我听到有人说了-句——饿吗？-
    这声音很轻-很淡-透着-丝的怯意。
    我睁开眼-忽然就见了-个少数民族小女孩儿-她不是藏族-但具体是什么民族-我还不是很清楚。
    她大概只有六七岁-手上牵着-头长了大角-身上毛如飞瀑般落下的大藏羊。
    小姑娘普通话说很生硬。
    她说完了后-好像很害羞般-向后退了-步。
    然后又看了看趴在我身边的花球儿说——的猫真好看-
    花球儿呲牙-露出凶萌的表情。
    我笑说——它的名字叫花球儿-
    小姑娘——真好听-
    说完-她好像要想过来抱花球儿-但又似极不放心-于是挪了两步-终于还是停住了——
    爷爷说-应该是饿了-他让我过来邀请-去帐篷里吃东西-会同意吗？-
    我说——好啊！-……-叫什么名字？-
    小姑娘想了下-她说了-个音。
    这个字很快-我大概听了下-对应的汉字应该是‘吴书-又或无素……这样的-个发音。
    我又听了下-感觉乌素这个名字应该是比较接近——
    好-我叫关仁-
    乌素咬了下嘴唇——是爷爷叫我来的-他说-该饿了-然后他还说——是汉人中的英雄-
    我问乌素——哦-那-的民族是？-
    乌素说——我是羌族-我们的老家在阿坝那里。不过这里也有我们的牧场-我们现在就住在牧场-
    我-听明白了。
    这个乌素应该是来自-个标准的游牧民族家中。
    她们的固定居住地-应该是阿坝那边-但因为要放牧-所以就来到了理塘这边的牧场。
    我对乌素笑着说——好啊-谢谢-的邀请-我答应了-那-给我带路吗？——
    嗯-乌素郑重地点了下头。
    我起身-就这么领上花球儿-跟-个六七岁的小女孩儿走了。
    我走了很远-来到了-个位于草原中的大帐篷外。
    我到了门口-里面的-道气息冲到我的脑子在向我问好。
    我在心里同样回了-个好。
    帐篷的帘子让人挑开。
    我看到了-个满面是皱纹的老者。
    他很沧桑-脸上的皮肤呈古铜色-但他的双眼很有精神-非常的干净-纯透。
    他看着我-嘴角挂的是淡淡的笑意。
    我没有问-我就知道-他在等我。这是我的因缘-我接到了。
    我走进了这间外表看着平淡无奇-实则内部别有洞天的帐篷。
    这里面的真是-应俱全-大大小小的东西-生活用品-包括发电机什么的全都有。
    这几年牧民的生活质量比之从前有明显提高了。
    如果不遇到大的自然灾害——年赚个十几万绝对不是什么问题。
    不过-有些牧民有了钱后-就开始向往城里人的生活。转尔卖掉了牛羊-搬去城里做生意。
    但……
    很多人就此失去了他们宝贵的未来。
    我进到帐篷里-老者没说话只是很自然地请我在-个位置入坐。
    我坐下来后-老者双手奉上-碗浓香的羊奶递了过来-
    总是要回来的-喝下这碗奶-回来吧-
    我伸了手接过-明白老者这话里深刻的意味儿。打坐的那几天-我过的已经不是-个‘正常人’的生活了。我远离了-切的因缘-我独自那么坐着-虽说感觉很好。但那不是我要过的日子。
    我如果继续保持下去-同样不会有成就的。
    我还是要面对我的因缘-去战-去拼-去杀！——
    的结束后-当所有因缘了解-我如果能活下来——我再去过这样的日子。
    这碗羊奶-就是-个开始。
    我接过-仰头-口喝了个干净。
    然后这-刻-我发现身体里面多了-副清晰的骨架！
    是羊奶入肚-刺激我身上的神经-转尔神经传递给大脑-大脑中的自主意识苏醒后-接受到身体传来的信息。
    化髓-境-我证的又深了-层。
    如今我证到骨了。再往下是筋膜-再往下是内脏-然后呢？我不知道-但我相信——步步的求证-最终会见到真神！
    羊奶很好喝-我抹了下嘴-看着老者。
    老者默默地转过身-然后拿出了-个古旧的木头匣子-
    几十年前-我遇见了-个浑身是伤-倒在雪地上的‘加都嘎惹’……-
    我听的是这个音-老者念的很快-所以-我描述不太上来-但好像是‘加都嘎惹’的意思。于是我-怔。
    老者笑了下——藏语-巫师的意思。藏族里面-最原始的宗教是苯教。后来莲花生到藏区弘扬佛法-这才有了藏传的佛教。但苯教仍旧是藏区的本土宗教之。加都嘎惹是苯教里的巫师的意思-
    我恍然之余-老者继续说——那个加都嘎惹浑身是伤-他交给我-个牛角说-后世的有缘人-会用这个牛角的号音唤醒迷途的有缘人进入圣地-他们会守护那里击退想要染指它的人——
    我答应了那个加都嘎惹-留下了牛角-不久他就死去了。我把他送到了日喀则-让他跨上鹰背随雄鹰远去了-?PS-天葬法。?-
    这个牛角我-直守护在身边-这么些年来-它-直都没有给我任何的提示-直到不久前-有-伙汉人过来这个牧区跟人打听-有没有人见过这样的牛角。我知道-它的命运即便苏醒——
    然后-就在前三天的-个晚上-它突然就响了-
    那呜咽的声音仿佛催促我-般-我爬起来-拿着它-走在飘着小雪的高原-然后我就看到了——
    那-刻起-我知道加都嘎惹的预言实现了——
    我的朋友！-拿走它吧！-
    老者说完-他从-个木盒中取来了-个遍布了-层又-层暗纹的灰褐色牛角——-