卷中 阎罗王众赞叹品第八

阎罗王众赞叹品第八

尔时铁围山内,有无量鬼王,与阎罗天子,俱诣(y&igra一ve;)忉利,来到佛所。所谓恶毒鬼王。多恶鬼王。大诤鬼王。白虎鬼王。血虎鬼王。赤虎鬼王。散殃鬼王。飞身鬼王。电光鬼王。狼牙鬼王。千眼鬼王。啖兽鬼王。负石鬼王。主耗鬼王。主祸鬼王。主食鬼王。主财鬼王。主畜鬼王。主禽鬼王。主兽鬼王。主魅鬼王。主产鬼王。主命鬼王。主疾鬼王。主险鬼王。三目鬼王。四目鬼王。五目鬼王。祁利失王。大祁利失王。祁利叉王。大祁利叉王。阿那(nuó)吒(zhā)王。大阿那吒王。如是等大鬼王,各各与百千诸小鬼王,尽居阎浮提。各有所执。各有所主。是诸鬼王,与阎罗天子,承佛威神,及地藏菩萨摩诃萨力。俱诣忉利,在一面立。

尔时阎罗天子,胡跪合掌,白佛言。世尊。我等今者,与诸鬼王,承佛威神,及地藏菩萨摩诃萨力,方得诣此忉利大会,亦是我等获善利故。我今有小疑事,敢问世尊。唯愿世尊,慈悲宣说。佛告阎罗天子。恣汝所问,吾为汝说。

是时阎罗天子,瞻礼世尊,及回视地藏菩萨,而白佛言。世尊。我观地藏菩萨,在六道中,百千方便,而度罪苦众生,不辞疲倦。是大菩萨,有如是不可思议神通之事。然诸众生,获脱罪报,未久之间,又堕恶道。世尊。是地藏菩萨,既有如是不可思议神力。云何众生,而不依止善道,永取解脱。唯愿世尊,为我解说。

佛告阎罗天子。南阎浮提众生,其一性一刚强,难调难伏。是大菩萨,于百千劫,头头救拔,如是众生,早令解脱。是罪报人,乃至堕大恶趣,菩萨以方便力,拔一出根本业缘,而遣悟宿世之事。自是阎浮众生,结恶习重,旋出旋入。劳斯菩萨,久经劫数,而作度脱。譬如有人,迷失本家,误入险道。其险道中,多诸夜叉,及虎狼狮子,蚖(yuán)蛇蝮(f&ugra一ve;)蝎。如是迷人,在险道中,须臾之间,即遭诸毒。有一知识,多解大术,善禁是毒,乃及夜叉诸恶毒等。忽逢迷人,欲进险道。而语之言。咄(duō)哉男子。为何事故,而入此路。有何异术,能制诸毒。是迷路人,忽闻是语,方知险道,即便退步,求出此路。是善知识,提携接手,引出险道,免诸恶毒。至于好道,令得安乐。而语之言。咄哉迷人。自今以后,勿履是道。此路入者,卒难得出,复损一性一命。是迷路人,亦生感重。临别之时,知识又言。若见亲知,及诸路人,若男若女。言于此路,多诸毒恶,丧失一性一命。无令是众,自取其死。是故地藏菩萨,俱大慈悲,救拔罪苦众生。生人天中,令受妙乐。是诸罪众,知业道苦,脱得出离,永不再历。如迷路人,误入险道,遇善知识,引接令出,永不复入。逢见他人,复劝莫入。自言因是迷故,得解脱竟,更不复入。若再履践,犹尚迷误,不觉旧曾所落险道,或致失命。如堕恶趣,地藏菩萨方便力故,使令解脱,生人天中。旋又再入,若业结重,永处地狱,无解脱时。

尔时恶毒鬼王,合掌恭敬,白佛言。世尊。我等诸鬼王,其数无量,在阎浮提。或利益人,或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑聚落,庄园房舍。或有男子女人,修一毛一发善事,乃至悬一幡一盖,少香少华,供养佛像,及菩萨像。或转读尊经,烧香供养,一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去现在未来诸佛。勅(ch&igra一ve;)诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护。不令恶事横事,恶病横病,乃至不如意事,近于此舍等处,何况入门。

佛赞鬼王。善哉善哉。汝等及与阎罗,能如是拥护善男一女等。吾亦告梵王帝释,令卫护汝。

说是语时。会中有一鬼王,名曰主命,白佛言。世尊。我本业缘,主阎浮人命。生时死时,我皆主之。在我本愿,甚欲利益。自是众生,不会我意。致令生死,俱不得安。何以故。是阎浮提人,初生之时,不问男一女。或欲生时,但作善事,增益舍宅。自令土地,无量欢喜。拥护子母,得大安乐,利益眷属。或已生下,慎勿杀害,取诸鲜味,供给产母。及广聚眷属,饮酒食肉,歌乐弦(xián)管。能令子母,不得安乐。何以故。是产难时,有无数恶鬼,及魍魉一精一魅,欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇,荷护子母,使令安乐,而得利益。如是之人,见安乐故,便合设福,答诸土地。翻为杀害,聚集眷属。以是之故,犯殃自受,子母俱损。又阎浮提,临命终人,不问善恶。我欲令是命终之人,不落恶道。何况自修善根,增我力故。是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。何况本造恶者。世尊。如是阎浮提男子女人,临命终时,神识惛(hūn)昧,不辨善恶。乃至眼耳,更无见闻。是诸眷属,当须设大供养,转读尊经,念佛菩萨名号。如是善缘,能令亡者,离诸恶道。诸魔鬼神,悉皆退散。世尊。一切众生,临命终时。若得闻一佛名,一菩萨名。或大乘经典,一句一偈。我观如是辈人,除五无间,杀害之罪。小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。

佛告主命鬼王。汝大慈故能发如是大愿,于生死中,护诸众生。若未来世中,有男子女人,至生死时。汝莫退是愿,总令解脱,永得安乐。鬼王白佛言。愿不有虑。我毕是形,念念拥护阎浮众生,生时死时,俱得安乐。但愿诸众生,于生死时,信受我语,无不解脱,获大利益。

尔时佛告地藏菩萨。是大鬼王主命者,已曾经百千生,作大鬼王。于生死中,拥护众生。是大士慈悲愿故,现大鬼身,实非鬼也。却后过一百七十劫,当得成佛,号曰无相如来。劫名安乐。世界名净住。其佛寿命,不可计劫。地藏。是大鬼王,其事如是,不可思议。所度人天,亦不可限量。

地藏菩萨本愿经卷中

普贤启问地藏宏开三途六道绝尘埃普广问如来授记十斋接引上莲台

南无地藏王菩萨摩诃萨(三称)

香赞

栴檀海岸。炉爇名香。耶输子母两无殃。火内得清凉。志心今将。一炷遍十方。

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

《地藏菩萨本愿经》