佛的十号是什么意思?

十号是说佛的德能,只要是成佛,统统都具足十号,所以十号是一切诸佛共同的称号。十号里面,第一个是“如来”,第二是“应供”,第三是“等正觉”,第四是“明行足”,第五是“善逝”,第六是“世间解”,第七是“无上士”,第八是“调御丈夫”,第九是“天人师”,第十是“佛”,一共十种称号。这是属於佛学常识,佛学里的名词术语。有很多人对於佛法不知道,诸位要晓得,学佛的人很多,你要真的问他什么叫做佛,他说不出来。还有很多人误会了,我常常都听到人问我,法师,到底是释迦牟尼佛大,还是如来佛大?大概都是看《西游记》看多了,说孙悟空跳不出如来佛的掌心,他认为“如来”是一个佛的名字,搞错了,他不晓得每一尊佛都有如来的称号。简单的说:

【如来。】
    就是今佛如古佛之再来。佛佛道同,佛的智慧德能完全一样,现在出世的佛跟过去古佛是完全平等、完全一样的,如同古佛之再来,这个叫『如来』。《金刚经》里面有更深一层的意思,它说得很好,“如来者,诸法如义”,这个意思就说得非常高。这个意思是万法平等,万法一如,这个意思很深、很高,这个叫如来。佛证得了这个境界,所以称如来,证得了万法平等。

【应供。】
    就是应当接受一切众生的供养。这个一切众生里面就包括菩萨,佛是最高的,包括九法界的众生。佛应当接受大众的供养,为什么?佛是无上福田,供养佛,我们有福。供养佛,佛决定不会白受你的供养,佛一定为你说法,一定为你祝福,你能够得到佛法真实的利益。我们是以财供养佛,佛是以法来教导我们,这等於供养老师,是一个道理。

【等正觉。】
    『等』是平等,这句话实在就是“无上正等正觉”一个略称。

【明行足。】
    『明』是智慧,『行』是戒行,这个意思也讲戒定慧三学他圆满了。『足』就是圆满,三学圆满,是指这个意思。

【善逝。】
    这就是讲的涅盘,入大涅乐。大涅盘是什么涅盘?《般若经》上所讲的无住涅盘才真正叫『善逝』。就是不住生死,不住涅盘,他生死、涅盘二边都不住,这叫善逝。不像我们凡夫住生死,阿罗汉住涅盘。佛菩萨他二边都不住,他没有生死,他也没有涅盘,所以他才得大自在,这个叫做善逝。

【世间解。】
    这个名词容易懂,世间一切法他没有不知道的,他完全知道。

【无上士。】
    『士』在我们中国是读书人的称呼,也就是讲知识分子。在知识分子当中,他是至高无上,就是取的这个意思。

【调御丈夫。】
    『丈夫』是大丈夫,大丈夫的定义,是别人做不到的他可以做得到。大丈夫跟我们中国人称大英雄,这个称呼的意义是相同的。所以,佛的大殿我们叫“大雄宝殿”,大雄就是大英雄,意思就是说一般世间人做不到的事情,佛可以做到。你看断烦恼,一般人断不了,佛能够断烦恼;一般人不能够了生死,佛能了生死;一般人不能出三界,佛能出三界。所以说的确,一般人做不到的,佛是统统可以做到,这称为大丈夫,称为大英雄。『调御』就是他能够调理一切众生,能够训导一切大众,都教我们能够上轨道。

【天人师。】
    佛是以老师的身分出现在世间,不但是人间的导师,也是诸天的导师,所以称之为天人师。

【佛。】
    这个字前面说过,就是“大智大觉”的意思。

【世尊。】
    具足上面十种号,在这世间那是最尊最贵,我们称他为『世尊』。世尊是总称,其余的十号是别称。

《净空法师》