学佛的四依法

佛在经上告诉我们,给后世人一个修学的标准,叫做“四依法”。四依法第一个是“依法不依人”。法是什么?经典。所说的话,经典上都有依据的,这我们可以相信;如果他所讲的,经典上没有依据,我们就可以不必采信。今天很多人学佛观念错误,他是依人不依法,他不相信经典,相信那个法师所说的话,这个糟糕,这违背了圣教。
    第二是“依义不依语”,语是言语,记录下来的就是文字。佛教给我们,你要依据佛在经典里面所讲的道理,不必斤斤执著文字,死在文字之下,这是错误的,你要懂得文字之外的意义,这个重要。
    第三教给我们,“依了义不依不了义”。了义跟不了义是有比较的,譬如我们今天讲五乘佛法,最下面是讲人乘,修这个法门来生还得人身,不会失掉人身。但是人乘要比天乘,人就是不了义,天比我们高;天乘要是比阿罗汉、比声闻,天就是不了义,阿罗汉是了义;阿罗汉要比菩萨,阿罗汉是不了义,菩萨是了义;菩萨要比佛,佛是了义,菩萨是不了义。所以“依了义不依不了义”这里面有很多层次。究竟了义,给诸位说就是这部经,怎么晓得它是究竟了义、第一了义?因为憍陈如在此地,他代表第一得度、第一成佛,我们就肯定,这部经在释迦牟尼佛四十九年所说的一切经里面,是第一了义。依照这部经典,你一生当中一定可以往生不退成佛,都是一生办到,确实是当生成就的佛法。
    四依法里头最后一句非常重要,教我们“依智不依识”。佛大概晓得末法时期众生感情很重,智是理智,识就是感情。你头脑要清楚,你要理智,不要感情作用,感情作用决定坏事。现在多少人学佛,为什么学佛?感情学佛,这不得了!佛法讲理智,不讲感情。我们依照四依法,虽然在末法时期,虽然邪师说法如恒河沙,我们也不会迷失方向,也不会走错路。所以我劝诸位,你们要想学智慧、要想学神通,要到经典里面来学,不要去找那些人学;找人学恐怕会上当,会被人欺骗,你依照经典来修学决定不会错。这个经上,舍利弗代表智慧,目犍连代表神通。

《净空法师》