佛陀入灭前留给弟子的

世尊当年在世,将要入灭了,弟子们很惶恐,佛在,我们有问题可以请教佛,佛不在了怎麼办?佛留给我们四依法,四条:

第一条教给我们,依法不依人。我希望净宗同学一定要依净宗真正的经典,《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》,这净土三经。后来魏默深居士加了一样,《普贤行愿品》;印扁大师又加了一样,《大势至菩萨念佛圆通章》,号称净土五经。这五经够了,以后没有再加的了,五种圆满了。
    魏默深把《普贤行愿品》加上去有道理。你看看本经第二品“德遵普贤”,说明西方极乐世界所修的是普贤菩萨的法门,与十大愿王愿愿相应,所以把《行愿品》最后的这一段加进去是非常正确,证明佛在这个经上讲的没错。《大势至菩萨念佛圆通章》,主要的内容是教我们,“忆佛念佛,现前当来必定见佛”;又给我们讲念佛的方法,“都摄六根,净念相继”,就是不怀疑、不夹杂、不间断。不要夹杂,把弥勒菩萨加在裡头,夹杂了。再要夹杂著经、夹杂著咒,那就更错了!
    依照传统这个方法修学往生的人很多很多,古人记载在《净土圣贤录》、《往生传》。现在依照这个法门修学往生,我们亲眼所见、亲耳所闻,不少,我也常常说。你能不相信吗?你还想走近路,到最后误了事情,你自己要负责任。如来教给我们的四依法,第一个是依法不依人。不是哪个人说了算数,不行,他名气再大,地位再高,他讲的跟经上讲的不一样,我就不依他。佛教给我的,法是经,我要依经典,我不依人。
    第二个,依义不依语。经典翻译的很多,尤其这个本子有三种会集本,我只要看它的意思完全正确,没有错,言语多一句、少一句没有关係,意思不错。意思要错了,不能依。他说这个,经上没有说,你怎麼可以依靠他?千万不要被人欺骗了。我天天讲经,没有什麼密意,不要被他迷了,我讲的有意思讲出来,你们听不懂,没这个话,这都是一胡一 造谣言,不要被人欺骗了。
    第三个,佛教我们依了义不依不了义。什麼叫了义?净宗的了义是无上的了义,就是真正相信有极乐世界,真正相信有阿弥陀佛,我们发愿求生净土,临命终时佛一定来接引我们到极乐世界,亲近阿弥陀佛,这是究竟了义。没有教我们加这个咒、加那个经,没有。
    老老实实去学,你就会有成就,千万不要被人骗了,骗人的人别有用心,我们绝不上当。他们在祕密传教,知道他们的目的、企图在什麼地方,我们不晓得。到以后被发现了,那是邪教,是假借宗教名义来做坏事的,那他就是犯法的行為,这是国家国法不容许的,那你们统统都是罪人。
    经意思没有听明白,多听。像刘素云居士一样,一部经听十遍,听完之后从头再听,十年,一部经没有改样子,她得念佛三昧了,真成就了,往生真有把握了。他们讲的那个通行证是假的,刘素云那个通行证是真的,千万不要被人骗了。
    最后一句,依智不依识。智是理智,学佛要理智,不能感情用事。所以这个四依法我们要记住,决定不能被人欺骗。

《净空法师》