世间的感情欲望全是假的,而且是苦的根源

世俗那些吸引我们爱恋的事事物物,其实都是带给我们痛苦的。诸受皆苦,一切情绪、一切感受,都是痛苦的根源,不要去爱恋执着,要放得下现世拥有的一切,随缘尽力,不要执着;多关注自己来世的种种际遇,来世的因果种种,守戒律、多布施,这样至少有美好的未来。要坚定信心,把持住在三宝门中学到的价值观,不随波逐流,不同流合污。
    经典中有个譬喻故事,有一个国王,因为好久没下雨了,很烦恼,于是请一位占卜师来占卜。占卜师说:请国王放心,七天以后一定下大雨,七天之后,真的下起大雨,国王好欢喜。这时占卜师又说:恭喜国王,再七天,下的不是雨,而是金银财宝,哇!柄王简直不敢相信,七天之后,金银财宝果然从天而降,老百姓欣喜若狂,举国欢腾。有一天,占卜师又跑来告诉国王:“糟糕了,再七天以后下的雨,叫诅咒之雨,喝到这种雨水会发疯的。”
    国王一听,赶紧通知老百姓储存用水,但老百姓已经沈溺在金银财宝的欢乐中,没人相信这件事情,结果七天以后,老百姓喝到了诅咒之雨,全都发疯了,只有国王一个人没喝,大家反而说国王发疯了,国王不知道怎么带领他们,干脆自己也喝雨水,大家一起发疯。
    这意思是说,世间人都自以为是,喝了诅咒之雨,自己疯了,还以为自己是对的,于是教人去争权夺利,教人娶妻生子,教人拼命赚钱,就是那个意思。各位哪天若看见一只鸡坐在椅子上烫头发,你会说疯子!但想想,自己不也一样,也坐在那里烫头发。各位今天回去若看见你先生将儿子剁一剁,煮一煮,吃下去,你会当场吓死,你会说他疯了;但是你一天到晚吃鱼吃肉,不也是疯子,那是你过去的老父老母呢!
    有一次我去马来西亚,听说有一只鳄鱼咬死了一个孩子,全村发动要抓那只鳄鱼,抓到之后,大家剖开它的肚子,扛在街上游行。你看,一只鳄鱼吃死一个孩子,大家要杀死那么多鳄鱼;若人去吃鸡,鸡不能报仇;老虎吃人,我们说老虎凶残,人吃老虎却很正常,这就是颠倒的世间所做的颠倒行为。
    必须激发可以看破一切现象的智慧,一切都是梦,好像在沙漠中看见海市蜃楼一样。看清楚一切现象才能明白一切事物没有真实存在的本体,千万不要有个期待:他与我的关系永恒不变,我坐这位子永远不变,我的身体不变,这些期待是万万不可能的。所以每次听见有人说:“师父!某人生病了”,我都说:“正常9哪有可能不这样子,生、老、并死很正常的。有钱一定有贫穷的一天,在一起也一定有分开的一天,你只是看见真相而已。
    什么样的对治能根除妄想执着呢?必须结合静虑禅定。各位要常培养洞察事物的智慧,所谓“洞察”,好像爬进洞一样,爬到最深处才能看到真正的自己。哪一天你想出家了,先生说:“不行9,“为什么不行?”,“我爱你呀9你要问:“你到底爱我什么?眼睛?鼻子?既然爱我,要让我快乐啊9要一直跟他分析,到后来,可能他先出家了。就像释迦牟尼佛问他爸爸:“父亲,你爱我否?”,“我当然爱你”,释迦佛说:“你既然爱我,怎么无法让我不老、不并不死呢?”他父亲讲不出话来,当时的悉达多已经有这样的智慧了。
    对他而言,做国王又如何?世间的感情欲一望 全是假的,而且是苦的根源。所以,要培养清明洞察的智慧,不光是读书而已,有人很能读书,但永远看不清楚真相。各位,这房子假设价值两千万,现在送你,好不好?你觉得很好,很欢喜,两千万!两千万!有一天得了癌症也还在想:“我有一间房子,有一间两千万的房子。”只是一直放着养蚊子。有智慧的人懂得利用金钱作功德,不是执着什么是我的。你若有个“我所”的想法,立刻被烦恼战胜了。

《海涛法师》