第三百二十七章 九宫变化局(1)
我心里暗暗称奇,曾有考古学家称五千年前玛雅人和中国人是一家,从语言上就有很惊人的相似,到底是不是一家人这个很难定论,不过现在亲眼目睹了古巫教教主墓中的建筑,居然跟玛雅文化很接近,这说明两者之间肯定存在着必然的联系。
关于玛雅文明的传说太多了,数不胜数,最为引人的是外星人一说。玛雅民族突然出现又突然销声匿迹,非常的诡异离奇,有人说他们是外星球的一个族群,因为灾难发生而避祸到了地球,从天而降突然出现了这个玛雅族。当他们家乡灾难过去之后,又全部回去了,这就是突然消失的原因。
难道,古巫教也与外来星系文明有所联系不成?
“你不觉得中间这五座大小不一的金字塔有些奇怪吗?”赵雪凝站在第二座金字塔高台上,凝望着前面对我说。
“有什么奇怪的?”我一时不明白她的意思。
“你的意思是这几座高台上没有宫殿,只有供奉的神台,是不是有些多余?”于敏插口说。
赵雪凝点点头:“其实这些神灵可以供奉在一间单独的宫殿内就行了,何必分出五座建筑,而且大小不一,就显得有些让人起疑了。”
“那会不会是跟埃及金字塔一样,墓室在塔下?”于佳抬头看着赵雪凝说道。
我听了此话眼前不禁一亮说:“有道理。高台上应该是供奉神灵的宫殿和神台,不可能作为墓室来安葬教主遗体,这也不合中国几千年来的传统文化。墓室很可能在金字塔下,他们修建了九座高塔,我觉得一来是作为疑冢故布迷阵,二来是在这些疑冢里布下机关,杀死一切想进入教主墓室的人。”
“那依你的看法,教主的墓室会在哪一座塔下?”赵雪凝歪着头,掠了一下散乱的发丝问我。
我看着下面两高两矮的塔台说:“四角修建了四座有梯阶的金字塔,就是让人登上高台看到其中五座小塔,给出一个假象,这些都是陪葬神台,后面的才是墓室安葬之地。我觉得,教主的墓室,不在最后那一座,而是就在中心位置,或许也并不是金字塔内部,就在地下。金字塔全是迷惑视线的假象,如果擅入其中任何一座,恐怕就会遭遇致命危机。”
“你是按照传统墓穴安葬的规则想出来的吗?”于敏问。
“是啊,一般墓室都会在墓中心位置。我们也都大概知道小岛的面积,刚才翻过了黑山神殿两道坡, 来到这儿,应该是小岛中心点,教主墓室肯定就在我们脚下某一个部位。”我说。