雍正皇帝暴死的四大假说(图)公元1735年，即雍正十三年八月二十三日凌晨，颇具传奇色彩的一代帝王雍正帝在圆明园驾崩了。
公元1735年10月8日凌晨，即雍正十三年八月二十三日子时，颇具传奇色彩的一代帝王雍正帝在圆明园驾崩了。《雍正起居注册》记载着雍正帝死前三天的活动情况：
八月二十一日丁亥，上不豫，仍办事如常。
二十二日戊子，上不豫。和硕宝亲王弘历、和硕和亲王弘昼朝夕侍侧。戌时，上疾大渐，宣召和硕庄亲王允禄、和硕果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉……至寝宫……恭奉遗诏。
二十三日己丑子时(夜十一时至翌日凌晨一时—笔者注)，上龙驭上宾。
根据这段记载，我们知道从雍正帝发觉身体不适，到死亡还不足两天时间，死得太突然和离奇，然而作为官方的记载却又非常简单，人们不禁对他的死因产生了诸多的疑问：究竟是什么原因导致雍正帝的突然死亡呢？
雍正帝的死因，至今有四种说法：病死说、宫女缢死说、中毒说和遇刺说。
一、病死说
据《清高宗实录》记载：雍正十三年(1735年)八月二十一日，雍正帝感觉有些不适，仍照常听政，并召见臣工。二十二日，病情加重，照常理政。大学士张廷玉每日进见，未尝间断。皇四子宝亲王弘历、皇五子和亲王弘昼等，御榻之侧，朝夕奉侍。二十三日子时，进药无效，龙驭上宾。据《东华录》记载，八月二十一日，雍正帝已有晕眩、手足发麻等高血压的症状;二十二日中风，延至二十二日午夜，即二十三日子时崩逝。因此，有人猜测雍正帝是中风而死。
据雍正帝的心腹大臣张廷玉在私人笔记《澄怀园主人自订年谱》中记载：
八月二十日，圣躬偶尔违和，犹听政如常，廷玉每日进见，未尝有间。二十二日漏将二鼓，方就寝，忽闻宣诏甚急，疾起整衣，趋至圆明园，内侍三四辈待于园之西南门，引至寝宫，始知上疾大渐，惊骇欲绝，庄亲王、果亲王、大学士鄂尔泰、公丰盛额、讷亲、内大臣海望先后至，同至御榻前请安，出，候于阶下。太医进药罔效，至二十三日子时，龙驭上宾矣。
根据张廷玉的记述，雍正帝好像是病死的，但没有说是什么病。由于雍正帝死因不详，才引起了人们的很大猜疑。
二、宫女缢死说
柴萼《梵天庐丛录》记载：传说雍正九年(1731年)，宫女伙同太监吴首义、霍成，伺雍正帝睡熟，用绳缢杀，气将绝，被救活。其实宫女欲害皇帝的事情在明朝就发生过一次，明嘉靖二十一年(1542年)，宫女杨金英等“伺帝熟睡，以绳缢帝项，误为死结，得不绝”。同伙张宫女害怕，跑去报告方皇后。皇后赶到，解帛绳，帝气绝，命召太医许绅急救。《明史？许绅传》记载：“绅急调峻药下之，辰时下药，未时忽作声，去紫血数升，遂能言，又数剂而愈。”事后将杨金英等处死。巧的是，雍正帝与嘉靖帝的庙号都是“世宗”，这个清世宗雍正帝被宫女缢杀的故事，简直是明世宗嘉靖被宫女勒缢故事的翻版。还有人根据雍正帝生前喜欢炼丹药的记载，说因为炼丹药的需要，需要采集幼小宫女的初潮月经，宫女不堪忍受，所以害死了雍正帝。
三、中毒说
这种说法还可细致地分出三种说法，被下毒、丹药中毒和春药中毒。
被下毒：传说《红楼梦》的作者曹雪芹的一个恋人叫竺香玉的被雍正帝霸占，曹雪芹为了抢回自己的恋人，千方百计谋得一个宫中差事，与恋人一起设计用毒药毒死了雍正帝，并说竺香玉就是林黛玉的化身。目前支持这种说法的人已经微乎其微了。
丹药中毒：雍正帝是自己服用丹药中毒而死的。中国第一历史档案馆清史专家、研究员李国荣先生对此有过深入的研究。雍正帝在做皇子时候，为了在康熙帝和诸皇子面前装作不问世事，只做“闲人”的姿态，经常与道士交往，故此对丹药产生了浓厚的兴趣，相信道教的丹药有长生不老、强壮身体的作用，雍正帝在《烧丹》一诗中这样写道：
铅砂和药物，松柏绕云坛。
炉运阴阳火，功兼内外丹。
光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠。
自觉仙胎熟，天符将紫鸾。
自从雍正帝当上了皇帝之后，对炼丹的道士更是崇拜，并经常吃一种叫“既济丹”的丹药。雍正八年(1730年)的春天，雍正帝得了一场大病，为了治病、身体强壮，更为了长寿，他亲自给全国很多封疆大吏下密旨令寻求名医和精于修炼的术士：
可留心访问有内外科好医生与深达修养性命之人，或道士，或讲道之儒士俗家。倘遇缘访得时，必委曲开导，令其乐从方好，不可迫之以势，厚赠以安其家，一面奏闻，一面着人优待送至京城，朕有用处。竭力代朕访求之，不必预存疑难之怀。便荐送非人，朕亦不怪也，朕自有试用之道。如有闻他省之人，可速将姓名来历密奏以闻，朕再传谕该督抚访查，不可视为具文从事，可留神博问广访，以符朕意。慎密为之！
这道密旨的大意是说：你们要尽心去寻找好的医生和会修身养性的道士，这件事情很重要，你们一旦遇到这样的人，一定要对其家属好生看待，对其本人则要好好保护，送到北京来，哪怕你们推荐和保送的人不合我的本意，我也不会怪罪你们的，倘如你们当地没有这样的人，而听说外地有的话，也一定要告诉我，这件事情要保密并且要慎重处理好。
这道密旨到底写了多少份，当时发给了多少人，发给了哪些人？现在已经难以查清，但就目前知道的情况来看，中国第一历史档案馆藏有9份，台北故宫保存6份，而且一模一样，一字不错。按照常理推算，一般内容文字相同的谕旨，都是由亲近大臣代笔，唯独这道密旨，则是雍正帝本人一笔一笔亲自书写的，而且十分工整，足见雍正帝对这道密旨的重视和缜密。
清史专家的确在清宫档案中发现了在圆明园开始生火炼丹药的记载，并且自开炉之日起，炼丹的活动便一直没有停止过，而且由于雍正帝感觉服用丹药的效果不错，还多次将在宫内炼出的丹药赏赐给朝廷大臣和将领服用。
雍正帝死于丹药之说，虽然在20世纪40年代就有人提出过，但一直没有拿出具体的详细的原始历史记载来证明其说法的正确性，而李国荣研究员则使“雍正死于丹药说”趋于完善。李国荣提出了如下的理由：
(一)雍正帝死后的第二天，刚刚即位的乾隆皇帝就下令驱逐了炼丹道士。如果炼丹道士没有犯下什么大的错误，乾隆帝不会在万机待理之时急于处理道士，并为此专门发布上谕给予解释。
(二)乾隆帝在上谕中特别强调，雍正帝喜好“炉火炼丹”虽确有其事，但只不过是“游戏”而已，并不吃用丹药。如果雍正帝真的不吃丹药的话，乾隆帝就没有必要加以解释了。这等于告诉人们：此地无银三百两。
(三)在乾隆帝驱逐道士的同一天，乾隆帝告诫宫中太监、宫女不许乱传“闲话”，免得皇太后“心烦”。雍正帝如正常死亡，能有什么“闲话”会引起皇太后“心烦”呢？而这“闲话”又是什么呢？
这些清宫档案的记载，使人不得不推测：雍正帝是因为服用了过多的丹药中了毒才死的，就等于死在了炼丹药的道士之手。至于乾隆帝为什么不将炼丹的道士砍头，李国荣是这样分析的：乾隆帝很可能效仿唐太宗李世民死于丹药而唐高宗李治不治罪炼丹术士的做法，家丑不可外传。不将炼丹的道士治死就可以说明雍正帝不是死于丹药中毒，将大事化小。这可以说明，乾隆帝驱逐道士的手法与唐高宗一样，这也可以反过来证明雍正帝的死因与唐太宗是一样的。
众所皆知，炼丹所用的原料之中有黑铅，而黑铅则是一种有毒金属，服食会使人中毒，过量则致人死亡。因为在清宫档案《活计档》中就明确记载，在雍正帝死亡前12天，200斤黑铅被运进圆明园内作为炼丹之用。
雍正帝因服食丹药中毒死亡的说法，目前已得到大多数人的支持。
春药中毒： 雍正帝因长期贪恋女色，乃至乱服春药可能是导致雍正帝最终猝死的直接原因之一。
朝鲜史料有一条说法：“雍正晚年贪图女色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣。”
这是一种新的说法。主要支持者是康熙皇帝第八世孙金恒源先生，他这样认为：雍正称帝执政13年，基本上处在众叛亲离、孤家寡人之态势。他在生命垂危时请同胞兄弟出山辅助又遭坚辞，其情其状其心态之苦也就可想而知了。此外，在雍正七年后，由于政敌被杀的杀、关的关，基本上也都摆平了，相对以前而言，雍正帝多少有了一点“闲”。而帝王一旦有了些“闲”，也就开始贪图女色，病也就随之暴露了出来。
概括起来则是，雍正帝因长年勤政，体力大量透支，而他还相信“天人感应、阴阳祸福”之说，因此，他心神不宁，夜不能寝，惧怕报应，以致神经衰弱，为了扭转这些，加之长期服用丹药，导致体内大量积毒，是导致他猝死的直接原因。
四、遇刺说
这是最富传奇色彩的一种说法，也是民间广泛流传的一种说法。稗官野史如《清宫十三朝》、《清宫遗闻》等书，都有雍正帝遇刺身亡的记载。
雍正六年(1728年)，湖南秀才曾静不满当朝的统治，派人秘密上书川陕总督岳钟琪。因为这位秀才天真地认为岳是南宋著名抗金将领岳飞的后代，清朝又属于后金族，从而策动他反清。想不到岳钟琪很快把这一消息报告给清廷。雍正帝抓住这件事大做文章，下令广捕曾静同党，并大肆株连，严加审讯。除曾静等人锒铛入狱，后被满门抄斩外，又引出涉及这一案件的文人吕留良的文字狱案。吕家由此遭到灭族之祸——这便是清朝历史上著名的文字狱与吕留良案。
当吕家举家罹难之时，吕留良之子吕葆中之女吕四娘，因在安徽乳母家中，幸免于难。年仅13岁的吕四娘秉性刚强，在得知全家遭戮后，悲愤填膺，当即刺破手指，写下血书“不杀雍正，死不瞑目”八个大字。于是，她打点行装，悄悄离别乳母，只身北上，决心刺杀雍正帝，以报家仇。
吕四娘途经一座深山时，被一老道劝阻，暂时放弃了北上报仇的计划，留在深山，隐姓埋名，跟老道学习武艺。5年之后，她出山混入京城，与一李姓男儿结婚，以此作为藏身之处。一日深夜，吕四娘短装外出，正遇雍正帝深夜召幸宫女，吕四娘便化装成宫女准备服侍雍正帝。雍正帝在深夜间灯下看美女，恰好选中吕四娘行乐，吕四娘在其欢乐后的未防备下，出其不意将其刺杀，从皇宫中提回一个血淋淋的人头，对丈夫称是从雍正帝脖颈上取下之物。丈夫对四娘的作为既敬佩又恐惧，遂陪同妻子当夜远遁而去。次日，圆明园内便传出了皇帝驾崩的消息。因为雍正帝的头已经被割下带走，尸首不全的遗体自然无法下葬，清廷于是便铸了一个金头安在雍正帝的尸体上，才将其葬入生前就建好的泰陵地宫中。这就是雍正帝金头之谜的来源，直到现在也有很多人坚信其真。
而有学者认为，吕留良之案，吕氏一门，男女老幼，俱已严禁，不能逃逸。就连吕留良父子坟墓，都加以监视，吕女不可能逃脱。并指出，当时办理此事的是浙江总督李卫，李卫以擅长缉捕盗贼著称，对于捉拿吕家钦犯，不会出现失误的，何况他曾为吕家题过匾，而在吕家东窗事发后，雍正帝没有责罚他，为了将功补过，李卫也应死心塌地地为雍正帝办好这件差事的。何况皇宫大内，戒备森严，而且雍正帝更是怕被人刺杀，所以，吕四娘行刺雍正说，实属子虚乌有，绝不可信。
对于雍正帝之死，笔者不敢贸然评价，但要是说皇宫大内的戒备丝毫没有漏洞，则肯定不是如此。在清嘉庆时期，嘉庆帝曾在皇宫自己家门口，大白天遇刺，这就是人所共知的陈德行刺事件。
嘉庆八年(1803年)闰二月二十日，嘉庆帝刚从大高殿行礼回来，进入神武门，正要进御花园后门顺贞门之际，提前潜伏在神武门内西厢房后面的平民陈德突然窜出，持刀扑向嘉庆帝。西厢房距顺贞门约有30米远，当陈德冲到顺贞门时，嘉庆帝已进了顺贞门，他并未亲眼看到行刺的场面。当时在场担任警卫的侍卫、护军有一百多人，被这突然出现的情况惊呆了，竟木然不动，只有定亲王绵恩等六人反应敏捷，迅速上前拦击，与陈德搏斗。陈德终因寡不敌众，力竭被擒。经数日刑讯后，被凌迟处死，其15岁的儿子陈禄儿也被杀害。如果陈德提前一两分钟行动，武艺再高强些，很可能会行刺成功。陈德是在贫困交加，走投无路的情况下铤而走险的。这件事情可以说明，有些人为了自己的目的，他们会想尽办法接近皇宫的。另外，还有一点值得关注的是，传说在雍正帝死后，清代帝王召幸后宫发生了很大的改变，并形成了专门制度，不允许留后宫的女人在自己寝宫过夜。
传说原先皇帝夜晚召幸妃嫔，随意性很大，没有固定的制度。后来则演变成皇上要想召妃嫔侍寝，定在每天晚餐之后，服侍的御前太监将写有妃嫔名字的绿头签放在一个银盘中，然后跪在地上高举银盘，听候皇上吩咐。如果皇上无意找妃嫔过夜，则只须简单地说一句“退下”;如果皇上看中哪位妃嫔，便会伸手将她的绿头签翻过来。御前太监退下后，把绿头签转交给当差听事的太监。他们的任务是先通知皇上选中的妃嫔，让她洗漱准备，然后用特制的羽衣将她赤裸的身子裹住，背到皇上的寝宫。皇上与妃嫔就寝后，太监要守候在寝宫的外面。若超过了既定的时间，太监就会在外面高呼“时间到了”！如果得不到皇上的回声，太监会再次高声呼叫。如此反复三遍，皇上必须回答，而且侍寝的妃嫔一定得送回原住所的。
如果清代皇帝召幸妃嫔的变革真的是在雍正帝死之后，那么，雍正帝的死因还真的需要再次好好研究探讨了。
雍正帝虽然死了，雍正王朝也宣告结束了，但是他身上的谜团并没有随着人和朝代的消失而消失，而是被雍正帝带进了地下，埋进了清西陵的泰陵。