(九)

【原文】
    曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥
    【注释】
    五刑:就是水火木金土。
    本:根源、依据。
    十干:又叫“天干”,即甲、乙、丙、盯戊、己、庚、辛、壬、癸。
    十二支:又叫“地支”,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    【语译】
    水火木金土是古人所说的五行,古人认为天下的种种东西实在太复杂、太深奥了,使用五行来函盖一切事物的得失。五行之间的相互关系,就跟一、二、三、四、五的数字一样,十分复杂,但似乎也十分有条理。
    古时候计时标记有两种,一是十干,为甲、乙、丙、盯戊、己、庚、辛,壬、癸;二是十二支,为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    【故事】
    古时候的人,看见天下这么多奇奇怪怪的事物,觉得太复杂了,便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物,也就是认为天下的事均和五行有关。
    当时,有个叫邹衍的人一大力提倡五行之说。他认为作天子的一定要拥有五行中的一德,这样地位才能稳固。
    五行中是一行克一行,等到一德衰了,就用另一德取代。所以有人说皇帝的了土德,因此当了皇帝,他所代表的颜色就是黄色。
    后来,土德衰了,克土的木德兴起,就是夏朝的禹。
    “五行”的道理有点复杂,小朋友稍微了解一下就够了。
    “天干和地支”相传是皇帝制定的,主要是用来计算年、月、日。以天干配上地支,如甲子,就是第一年,一年一年的搭配,到了第六十年,干支全部配完了,再从甲子开始算,所以六十年就是一甲子。
    五行和天干、地支,在古代时占了很重要的地位。

《三字经》