治世能臣(1)

王朝的兴盛,需要他们维护。
    帝国的法度,需要他们执行。
    他们是国家的支柱,帝王的肱骨。
    贤相孙叔敖
    孙叔敖,名敖,字叔敖。孙叔敖出生于郢都(纪南城)北海子湖边白土里(又称孙家山,今雨台山附近)。是楚国的隐士。宰相虞丘推崇他的贤能,向楚庄王推荐他,让他代替自己。孙叔敖做了三个月的宰相后,通过他大力地施行教化、引导人民,整个国家上下和睦同心,风俗大为改善,官员们执政宽缓而有禁必止,官吏不做一奸一邪的事,盗贼也销声匿迹了。
    他很有经济头脑,关心国计民生发展,在社会经济方面做出了许多贡献。他不但重视农业,还注重牧业和渔业的发展。秋冬时节,他动员人民进山采伐林木,春夏时节利用河流涨水将其运往外地销一售。人民能够找到自己谋生的门路,生活地很快乐。
    当时的楚国通行贝壳形状的铜币,叫做“蚁鼻钱”。楚庄王认为,楚国使用的钱币太轻,就下令把小币改铸为大币。对此,老百姓却觉得不方便,特别是商人们更是蒙受了巨大损失,纷纷放弃经营商业,这使得市场非常萧条。更严重的是,市民们都不愿意在城市里居住谋生了,这就影响了社会的安定。管理市场的官吏向宰相孙叔敖报告说:“我国的市场混乱,百姓不愿意在那里居住,市场秩序很不安定。”孙叔敖问道:“这样的情况,出现有多久了呢?”官吏回答说,已经有三个月了。孙叔敖说:“不用再说了,我立即让市场恢复原状。”五天后,孙叔敖上朝,对楚庄王说:“前些时候,您认为旧币轻而更改币制。如今,管理市场的官吏来报告说:‘我国的市场混乱,百姓不愿意在那里居住,市场秩序很不安定。’我请求您立即下令恢复以前的币制。”庄王答应了。恢复币制的命令下达三天后,楚国的市场就恢复得像原来一样。
    喜欢乘坐矮车是楚国的一个民风。楚庄王认为矮车对马有害,就想下令把车子改高。孙叔敖说:“如果政令多次地下达,百姓就会不知所措,这很不好。大王如果一定要把车子改高,我建议您让每家每户加高他们的门槛,这样,矮车上的人在过门槛时就得下车。乘车的人都是有身份的君子,而君子不可以频繁地下车过门槛。如此,他们就会自动加高自己的车子了。”庄王依照他的话去做。过了半年,人们都自动加高了自己的车子。
    当时,淮水流域常常会闹水灾,影响了农业的发展。孙叔敖为使百姓富足,国家强盛,就去亲自调查,主持兴修水利设施。最著名的就是芍陂。芍陂原来是一片低洼地,孙叔敖就发动农民数十万人,修筑堤堰连接东西的山岭,开凿水渠引来河水,造出了一个人工大湖。有水闸可以调节水量,既防水患又可以灌溉浇田,从而振兴了楚国的经济。
    孙叔敖抚民富国的业绩不但得到人民拥戴,也深得庄王的信赖。他将许多国家的重要事务都交给了孙叔敖去办理。孙叔敖为国为民,励一精一图治,使被中原诸国视为蛮夷的楚国日渐强盛,开始与晋国争雄。最终,使陈、郑、鲁、宋等国放弃晋国,而与楚国结盟。楚庄王在孙叔敖的全力辅佐下,成为春秋五霸之一。
    子产治郑
    子产名侨,字子产。河南新郑人,是郑国的大夫。郑昭公在位时,任用其一宠一臣徐挚为宰相,国家被他治理得很混乱,官民不和睦,父子不亲和。大宫子期把这个情况报告给昭公,昭公便任命子产为宰相,来收拾这个残局。子产上任后,先是改革土地制度和赋税制度,在此基础上,开始制定刑书。“刑书”是指刑法条文,“铸刑书”是将子产自己所铸刑书三篇铸造在铁鼎上,予以公布。由于刑书含有限制贵族特权的内容,公布成文法的方式本身也不利于贵族的罪行擅断和任意刑杀。他开创了古代公布成文法的先例,可以说是世界历史上的首创;第一次肯定了公布成文刑法的“合礼合法”;它打破了“刑不上大夫”的传统,明确肯定了法律对于限制贵族特权的重要作用,为后来法家“一断于法”的理论创造了前提。

《史记新读》