卢思道传

卢思道字子行,范一陽一人。
    祖父卢一陽一乌,是西魏的秘书监。
    父亲卢道亮,隐居不愿做官。
    卢思道聪明善辩,通达脱俗。
    十六岁那年,有一次,碰上中山人刘松替别人写碑铭,刘松把文章给他看,思道读了,有很多地方不理解,因此感触很深而受到激励。
    回家闭门不出苦读经书,并拜河间人邢子才为师。
    后来,思道再写文章给刘松看,刘松也不能透彻理解。
    思道于是感慨地说:“学习很有益处,不是没有道理啊!”因此找魏收借阅奇书,几年里,学识才智有明显长进。
    但是,他不讲品德,喜欢轻视侮辱别人。
    齐天保中(550~560),《魏史》还没有发行,思道已先诵读了,由于这个原因多次被鞭笞受辱。
    思道因前后多次违犯禁例,所以长期没被调用。
    后来左仆射杨遵彦向朝廷推荐了他,才由平民百姓升做司空行参军,长期兼任员外散骑侍郎,在中书省值班。
    文宣帝去世,当时朝廷文官各作挽歌十首,供皇宫择优录用。
    魏收、一陽一休之、祖孝征等人只被选其一二首,惟独卢思道被录用了八首。
    所以当时人称他“八米卢郎”。
    后因泄漏省中机密,调出中书省而担任丞相西阁祭酒,历任太子舍人、司徒录事参军等职。
    每每做官,常常遭谴受辱。
    后来因擅自动用库钱,被罢官回家。
    他曾在蓟北感叹万千,写了一首五言诗表达心中的情思,人们都认为写得很好。
    几年后,又做京畿主簿,历任主客郎、给事黄门侍郎,待诏于文林馆。
    周武帝平定北齐时,授他仪同三司,赶赴长安,与同辈一陽一休之等各写了《听蝉鸣篇》。
    思道所作词意清切,被当时文人所推崇。
    新野人庾信看完他们同题诗作后,惊叹不已,并高度称赞。
    不久,思道因母亲有病而回乡了,正好遇到同乡的祖英伯和他的堂兄昌期、宋护等率兵叛乱,思道参与了这件事。
    北周派柱国宇文神举前往讨伐,一举平定。
    依法论罪思道应判死刑。
    但神举平时知道思道的名气,从俘虏中把他提出来,让他撰写布告。
    思道提笔成章,文不加点,神举很赏识他的才华而宽恕了他。
    后来思道提升为掌教上士。
    一年多后,思道被调回京师,奉皇上命令在郊外慰劳陈国使者。
    不久,他因母亲去世而离职,没多长时间,又出仕做散骑侍郎,代理内史侍郎事。
    此时,朝廷商议设置六卿,将废除大理寺。
    思道陈奏皇上说:“省设驾部,寺存大仆,省有刑部,寺撤大理,这是重畜产而轻法度,的确不合适。”还申述:朝廷大堂不是杖罚臣子的地方,朝臣犯法受笞,应允许赎罪。
    皇上都高兴地采纳了。
    这一年,思道在京师去世,死时五十二岁。
    皇上很惋惜,派使臣吊唁祭奠。
    思道有文集三十卷,流传于世。
    儿子卢赤松,大业年间(605~617)官至河东长史。

《隋书白话文》