第2章 湖南之巫风
大概讲来,湖南的巫风最明显的,有“排教”、“师教”两种。排教是用符水治病,自称为“祝尤科”(古之巫医专科)的嫡传;因为祝尤科是辰州最著名的。又有一种木排,是由辰州编钉下水的;凡属做木排生意的人,叫做“排客”。排客非有法术不可,所以祝尤科是排客应该精通的;於是用符水替人治病,都称排教。师教,是替病人祈祷。他所奉的祖师叫做白石三娘,是一幅裸体画像,教里的人叫做“师公”。替人求神叫做“冲傩”,又叫“敬大神”,又叫“杀夜猪”;因为他替人求神总是夜晚。师公挽髻插花穿件女衣,乱唱乱跳、敲锣打鼓、吹牛角闹到天亮。杀一个猪,取血敬神,就算一场法事完毕。
这两种人都是不归属于和尚道士,和靠庙吃饭的庙祝人等之内。此外,又有一种法师,专替人家收吓(因吓失魂,代为招回;又有病家取病人衣服,登高而呼,谓之喊魂。亦是收吓一类)、断家(小孩遇见孕妇,其魂便走入孕妇腹内,谓之走家。法师能招回其魂,并断绝以后不至走家)、关符(替小孩作寄名符,可免种种关煞)、立禁(小儿防病,或孕妇防难产,由法师作法;用一磁坛满盛冷水,盖以磁碟倒植案上,水不漏出,谓之立禁。又有立飞禁名目,磁坛倒植碟上,却又能悬在空中;磁蹀并不落水,水亦不漏出。更有犁头禁、及下錾种种名目)以及魔魇咒诅之术。
从表面看来,似乎是无关紧要的迷信的事,也可借此养活许多游民。其实他们作奸犯科起来,很有些出人意外的祸害!阅者诸君不信,请看下文所写的事实。
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