第六章 进入愁石斋的後果


    王小石连忙拉上衣襟,急叫道:“别跪别跪,我是闹着玩,只吓狗腿子,不唬老百姓的D”
    那公差这才敢站了起来,恨恨地道:“你有皇上御赐的“免死铁卷田,我自然请不动你
    方恨少在旁眉飞色舞的插嘴道:““免死铁卷田在此,就算是刑总失胖子亲至,也扳不走这块大石。”
    公差心有未甘:“我知道“免死铁卷口只有五面”
    方恨少犹恐落後,部行接道:“一面是在太后手里,一面在方小侯爷手里,另两面,一是赠予守司空、安远军节度使、开府仪同叁司、中太一宫使的蔡太师手里,一在公着平的军国事诸葛先生手中,还有一面嘛……”
    他想到这点,不禁转过去问王小石:“这一面不是苏梦枕苏楼主的吗?”
    王小石道:“是。”
    公差冷哼道:“苏公子肯把比性命还重要的“免死铁卷”授你,可见他对你推心置腹,难怪你会对他劾命,胆敢无法无天:”
    王小石哂然道:
    “我不是莫北神的部队,也不打伞,我一向头上都有发,发上有天:”
    公差嘿笑道:“你伤人致死,还不服罪,这算什麽伏法?”王小石忽反问道:“谁受伤了?”
    公差一愕,用手往地上消血不止的习燎天一指道:“你没长眼睛麽?”
    只听一个声音在人群里应道:“他?有双眼睛呀:”却不知何时,张炭已混到人丛里,溜近那习炼天躺着的地方,忽然发声,语音一启,双指骈伸,疾插习炼天双目:
    这一下变起突然,孟空空正集中精神面对王小石,彭尖负伤,那一干六扇门中的衙差身手又还不及张炭,要救,已来不及,要阻,更赶不及:
    眼着习炼天双目就要被张炭戳中,突然“习炼天大吼一声,身子平平升起,一刀如云,反斩张炭:
    张炭大叫,挪身後退,边道:“这就对了:大家着见了:”习炼天这下奋身出刀,公差脸色就有点挂不住了,王小石道:“看来,他伤得好像也不怎麽样罢?”
    公差仍沉住脸色,道:“不管伤得要不要命,当街打架伤人就是不对:”
    王小石道:“刚才动手的岂止我一个?那何不把他们也扣押同去?”
    公差嘿地一笑道:“你怎麽知道我不拘拿他们?我原想先扣了你,他们便一个也走不脱。”
    王小石忽然笑问道:“你叫什麽名字?”
    公差道:“我姓龙。”
    王小石眉毛一轩,道:“你是龙吹吹?”
    公差眉宇间,也掩抑不住一股喜色道:“贱名未敢闻雅听。”
    王小石肃然道:“四大名捕,名震天下,小四大名捕,也大名鼎鼎,郭伤熊、郦速迟、舒自绣、龙吹吹,是新崛起的名捕,而又以阁下最为年轻出众。”
    那青年公差道:“或许就是因为这个原故罢,我到现在都还没死。”语音里已禁不住有了些得意。“小四大名捕”郭、郦、舒、龙合称“小四大”,但郭伤熊在“大阵仗”一案中殉职,郦速迟死在“连云寨”的穆鸠平手里,舒自绣在“逆水寒”一役里身亡。
    “小四大名捕”,就只剩下了他一个,难怪王小石提起来的时候,他脸有得色。
    “生死的事,与能力有关,年龄反而不是那麽重要,不然的话,真正的口四大名捕口,岂不要死了几十年了?”王小石调侃似地道:“也许,生死成败,跟运气倒还有密切的关系。”
    王小石语音一整,忽间:“就算你是小四大名捕,难道便可以漠视“免死铁卷”
    龙吹吹一蹂脚,恨声道:“我们走:”
    一行人大声应和,不甘不愿的退去,看来,他们今天又不知要找多少无辜的老百姓来出气了。
    王小石微微地叹了一口气,向看人群说:“你们都已经来了,何不一齐现身呢?”
    孟空空笑道:“果然瞒不过你。”
    王小石道:“你们明来暗至,软硬兼施,无非是要我跟你们去一趟而已。”
    孟空空的身後,已出现了五个人。
    这五个人一出现,人群便开始散去。
    而且很快的便走得一乾二净。
    原因很简单:
    在这五个人没出现之前,人们都来看热闹的。
    这儿有殴打架,通常,打架殴被一般人认为是“热闹”。
    人们都喜欢看“热闹”。
    可是这五个人一旦出现,就变得无热闹可看。
    只剩下了杀气。
    通常只有杀人的高手才能感觉到对方的杀气。
    武功越高,杀气越重。
    不过武功高到了一个地步,反而又变得没有了杀气。
    只是这五个人的杀气,就连开封府里没有经过武功甚或是一生人未与人打过的民众,都可以戚觉得出来:
    裂肤、割体、劈面、刺骨.入心入肺的杀气,用一把无形的刀,已伸入他们的喉咙。
    他们只有快快退开,免得让家人哭号在自己的血泊中。
    口
    孟空空还是很谦和的说.“既然如此,你明知非走一趟不可.何不就跟我们走一趟算了”
    “其实你们有什麽事,只要先来告诉我一声.没有什麽我不奉陪的,王小石道:
    “可我就是不喜欢你们用这种方式:先挟持的朋友、後出动公差还得兵刃相见。”
    习炼天诈死一事被拆穿早想动手,当下道“我们好好地请你,你不去,这叫敬酒不吃吃罚酒,可怪不得我们:”
    王小石笑道:“对,如果我给你们当街杀了,也怪不了你们,谁叫我不跟官差去衙门一趟,他们可没动免死铁卷,而我只是在私殴中被人砍死,这跟官方无关、官差无罪,我要是死在你们手上,只能怨天、怨地、怨太阳月亮,就是怨不得你们。”
    孟空空笑了:“你说的对,真是聪明。”
    王小石笑间:“万一我杀了你们呢?”
    习炼天大笑道:“你杀得了?”他现在可胆豪气壮:“京城里八大刀王齐至,你杀得了?”
    王小石敛容,手按佩剑上的弯刀,沉声道:“正要领教。”这句话一出,那五名刀手,一起拔刀。
    习炼天抢先出刀。
    他的刀一直在手。
    他知道他一旦出手,身後的五大刀手一定会及时支援他的。
    孟空空也拔刀。
    要他们八人同时拔刀的事,已经不大多,要他们八人同时拔刀只为了一个人,已经成了神话。
    可是,今天在“愁石斋”前:就是八刀齐出,只攻向一个目标一个人
    王小石:
    後来赶至的五名刀子,名头只在习炼天之上。
    其中一个,姓苗,他手里的刀,像一把废铁,锛蚀斑剥,刀口钝崩,但从来没有人胆敢看轻这个人,以及他手上的刀。
    他的刀看来不出色,他的人长相也不好看。
    但刀不是用来看的。
    他最着名的一刀,就叫着“八方藏刀式”,这一刀之威,据说曾凭这一刀击败当年天下第一剑,逼使他自杀当堂,何况他就是姓苗。
    苗八力的刀名震八方,但另一名刀客蔡小头,却自小蛰居旄牛崛,刀自成,在方应看把他发崛出来之前,从未离开过那小市镇半步。
    可是苗八方却不敢用他战无不克的“藏龙刀”挑战蔡小头小小的一把“伶仃刀”。
    除了萧煞。
    只是信阳萧热的“大开天”、“小辟地”刀法,才能够克制蔡小头小小伶仃的刀法。
    萧煞的刀法,不仅是好,不只是可怕,更不单是厉害,而且肃杀:
    他的刀一击必杀,一击杀不了,再击也必杀:
    萧白的刀法刚好相反。
    襄阳萧白是萧煞的兄长。
    两兄弟的刀法无一接近,但各自成家。萧自的成名刀法,就叫做“七十一家亲”刀法。
    这名宇很温和,温和得有点不似刀法的命名。
    可是这套刀法的可怕处,就在它的温和。
    它可以温和地夺走了你的性命、砍下了你的首级,还可以仍让你没发觉是怎麽一回事。
    不过,蔡小头、苗八方、萧煞、萧白,全都对两个刀法名家十分服膺。
    一个自然是孟空空。
    另外一个是兆兰容。
    兆兰容是个女子。
    她是当年刀王兆秋息之後自从兆秋息在峨嵋论刀,败於大侠萧秋水手下後,兆兰容汝定不靠宝刀名刀好刀,而去苦创刀法。
    她创的一套刀法,叫做“阵雨廿八”。
    据说她创了这套刀之後,叁年来,江湖上已没有人敢再创任何刀法。
    因为已不必要。
    人人都说,“女刀王”兆兰容已把刀法推至极致,引到尽头。
    现在,苗家刀法的後裔苗八方、独门伶仃刀的蔡小头、刀法一刚一柔的萧氏兄弟、习家庄碎梦刀的传人习炼天、五虎彭门的好手彭尖,还有“刀王”之後兆兰容、“相见宝刀”的传人孟空空,全集中在一起,八把刀,刀刃都要取王小石的命:
    王小石究竟有几多条性命,才能抵得住这些每一把都足以名动江湖、难惹而要命的刀?
    王小石也有刀。
    相思的刀。
    相思的刀,使出相思的刀法。
    王小石学成相思刀也有一段因缘奇遇。
    他的刀法当然是天衣居士教他的,但也可以说完全不是。为什麽会有这样的说法呢?
    原因有两个。
    一是因为天衣居士传授武功,不是着重在教,而是注重在导;他不是要弟子亦步亦趋,而是在启迪启蒙。
    二是因为王小石的天资,他凡学一样东西,皆能集中精神,专心一致,在很快的时间内扎好根基,然後即有所悟;如果不能首创一格,自具特色,他情愿到此为止,把这学识转代为他的基础之一,又去学别的事物。
    有这样智慧的师父,还有这样聪明的弟子,王小石的武功,自然青出於蓝,这点并不出奇,因为天衣居士的武功本来就不算太过高强。
    天衣居士跟诸葛先生、懒残大师、元十叁限,木来就是“老四大名捕”,後来各有际遇,各分东西。
    懒残大师是大师兄,未出家前名为叶哀禅,後因犯重罪,度牒出家,也心如止水,看破红尘,遁迹山林,成了一代奇僧。
    天衣居士是二师兄,医卜星相、琴棋书画、奇门遁甲、诗词歌赋,无不精通,他的战阵兵法,尤在叁师弟诸葛先生之上,武功理论,连懒残大师恐亦为之望尘莫及,可惜,天衣居士本身却因天资有限,根基薄弱,瘦小多病,故难以在武功上有绝高的修为。
    这一点,也就远逊诸葛先生,天衣居士本性淡薄,故亦遁迹江湖,尽心尽力的把自己的几门独到技艺,传於有心人。
    诸葛先生则与四师弟元十叁限对立。诸葛先生辅政,跟宰相蔡京意见不合,蔡京遂起用元十叁限制之。於是二场朝廷的阕争延展到武林中来。惟诸葛先生一向以“执两用中”,既肃奸孽,又护贤臣,清苦鲠亮,但对新旧二党,均不讨好,蔡京在京畿道中辅郡,每郡以两制一人知州事,屯兵各二万人,兵权归己,诸葛先生处处受制,他的四名入室弟子,即“四大名捕”,只能在重重危艰中图振法纪,为振国事,局势相当困逼,这暂且按下不表。王小石来京城之後,既未见过诸葛先生,也没有拜会过元十叁限,这些人在他而言,都是传说中的人物。
    然而他现在也成了传说里的人物。
    天衣居士教他“相思刀法”,他练得别出心裁,别有机趣,天衣居士会对他这样半嘉许、半打趣的说:“我这是“小相思刀”,你这才是大相思刀。”
    王小石也闹着玩的问:“怎麽相思都有大小之分?”
    “有,”天衣居士微笑着回答道:“小相思只是个人的情愫,在个人心里,一悲一喜一得一失,已是天翻地覆的事儿,但人世间的悲欢离合,才是真正的大相思,足可以升华成艺术。”
    王小石练的正是这种刀法。他这种刀法,现今正面对这八名刀中高手,还能否制胜克敌?
    这“八大刀王”,是小侯爷方应看最贴身的八名护卫,连元十叁限也说过:“八刀联手,不逢敌手。”
    王小石的刀,能敌得住吗?
    一把刀,能不能敌住八柄刀?
    能否抵御八柄名动江湖的刀?
    答案是:不知道。
    因为王小石并没有出刀。
    他出的是剑。
    他出剑前,先退。
    疾退。
    八柄刀急追。
    他们的刀已砍出,势已如排山倒海,一发不可收拾,也不能收拾。
    他们只有追击。
    “刀已出手,非得把敌手砍杀於刀下.不可!”
    他们都没想到王小石敢以一刀拼八刀。
    他们也没有想到王小石拔剑而非拔刀。
    他们更没有想到拔剑之後的王小石会不战而退。
    一退,就退入“愁石斋”的门内。
    他们绝对没有想到的是:追击闯入“愁石斋”的後果。
《一怒拔剑》