30章 行人

人为利名,忘却故乡生处乐;家无音信,全凭周易卦中推? 要决归期,但寻主象?主象一交一 重身已动,用爻安静未思归? 克速生迟,我若制他难见面;三门四户,用如合世即还家? 动化退神,人既来而复返;静生世位,身未动而怀归? 若遇暗冲,睹物起伤情之客况;如逢合住,临行有尘事之羁身?
    世克用而俱动,转往他方;用比世而皆空,难归故里? 远行最怕用爻伤,尤嫌入墓;近出何妨主象伏,偏利逢冲? 若伏空乡,须究卦中之六一合 ;如藏官下,当参飞上之六神? 兄弟遮藏,缘是非而不返;子孙把持,由乐酒以忘归? 父为文书之阻滞,财因买卖之牵连? 用伏应财之下,身赘他家;主投财库之中,名留富室?
    五爻有鬼,皆因途路之不通;一卦无财,只为盘缠之缺乏? 墓持墓动,必然卧病呻吟;世合世冲,须用遣人寻觅? 合逢玄武,昏迷酒色不思乡;卦得游魂,漂泊他乡无定迹? 日并忌兴休望到,身临用发必然归? 父动卦中,当有鱼书之寄;财兴世上,应无雁信之来? 欲决归期之远近,须详主象之兴衰? 动处静中,含蓄许多凶吉象;天涯海角,羁留多少名利人?

【原文】人为名利,忘却故乡生处乐;家无音信,全凭《周易》卦中推。要决归期,但寻主象
    【解读】主象者用神也,卜官员看官爻,幼辈看子孙爻,妻一奴一看财爻,兄弟朋友看兄爻,尊长看父爻,不在六亲之中者看应爻。
    【原文】主象一交一 重身已动,用爻安静未思归
    【解读】主象即用爻也,动则行人已行;如用爻安静又无日辰动爻冲并者,安居异乡未起归念。
    【原文】克速生迟,我若制他难见面
    【解读】用动克世或世落空亡,人必速至;生合世爻人必归迟;最忌世爻动克用爻,乃未能归也。
    【原文】三门四户,用如合世即回家
    【解读】三四爻为门户,临用爻动,归程已近;而用爻又无制伏,动来生合世爻者,可立而待也。
    【原文】动化退神,人既来而复返
    【解读】用爻若化进神,行人急回不日望;化退神,行人虽来仍返,或又往处。既来而复返者,总言不能归也。
    【原文】静生世位,身未动而怀归
    【解读】六爻安静人不思归,若用爻生合世爻,身虽未动已起归意。
    【原文】若遇暗冲,睹物起伤情之客况
    【解读】用爻安静,本无归意,若遇日辰冲动,必然睹物思乡,将欲回家。倘月建动爻克之,亦难起程也。
    【原文】如逢合住,临行有尘事之羁身
    【解读】用神发动本是归象,若遇动爻日辰合之,因事绊住不得归来,须待月日冲之可到,远断年月,近断日时。
    【原文】世克用而俱动,转往他方
    【解读】不宜世克用爻,若安静受克者,原在旧处;若发动人已起程;如被动世克之,而用爻亦动者,则转往他处。
    【原文】用比世皆空,难归故里
    【解读】世爻旬空者速至,如用爻亦值旬空,纵世空而不能来也。不可一概而言,故曰“用比世而皆空,难归故里”。
    【原文】远行最怕用爻伤,尤嫌入墓
    【解读】凡卜远行,若用神出现不受伤克,不值旬空月破,主在外吉利,归迟无妨;若逢墓绝及日月动爻变刑克,皆主不吉。
    【原文】近出何妨主象伏,偏利逢冲
    【解读】近出若用爻伏藏,必因事故不归,值日便到;若安静,至冲动日到;如旬空安静,至出旬逢冲日到。
    【原文】若伏空乡,须究卦中之六一合
    【解读】用神若伏不空之飞爻下,须待冲飞之日可来;如伏空爻之下,得日辰动爻合之即出。速则当日来,迟则值日到。
    【原文】如藏官下,当参飞上之六神
    【解读】用爻伏于官爻下,必为凶事所羁,临勾陈跌仆损伤,临螣蛇勾连惊恐,临白虎或官鬼属土卧病不归,临玄武盗贼所阻,或贪色不归。其余下文引证类推之。
    【原文】兄弟遮藏,缘是非而不返
    【解读】用爻伏于兄弟下,必因赌一博 ,加朱雀是口舌争斗,临白虎为风波所阻。
    【原文】子孙把持,由乐酒而忘归
    【解读】用爻伏于子孙下,必为游乐饮酒,不然因僧道,或六畜,或子孙幼辈之阻,不得归也。
    【原文】父为文书之阻滞
    【解读】用爻伏于父爻下,必为文书阻节,或因尊长、手艺人拘留。
    【原文】财因买卖之牵连
    【解读】用爻伏于旺财下,必为经营买卖得利忘家;财若空亡或遇兄动,多因折本;若加咸池,定然恋色而忘归。
    【原文】用伏应财之下,身赘他人
    【解读】用爻伏于应位阴财之下,必赘他人;若临阳象生合世身,必代他人掌财不返。
    【原文】主投财库之中,名留宦室
    【解读】用爻伏于财库下,其人必在富家掌财;伏神如遇墓绝,则是依傍度日耳。
    【原文】五爻有鬼,皆因途路之不通
    【解读】用爻伏于五爻官鬼之下,必因关津不通而阻也。
    【原文】一卦无财,只为盘缠之缺乏
    【解读】卦中动变日月皆无财爻者,为无路费不归。
    【原文】墓持墓动,必然卧病呻吟
    【解读】用爻如墓化墓,或持鬼墓,或伏于鬼墓爻下者,皆主卧病不回;若伏官爻下或临白虎,必在狱中,非病也。
    【原文】世合世冲,须用遣人寻觅
    【解读】用爻安静而世动冲起之,合起之,用爻伏藏世去提起,若用爻入墓世去破墓,皆宜自去寻觅方回。
    【原文】合逢玄武,昏迷酒色不思乡
    【解读】或用临玄武动而遇财爻合住,或用伏玄武财下,皆主贪花恋色不思乡也。等冲破合爻,庶可归来;若用伏玄武鬼下,而财爻不相合者,其人在外为贼未归也。
    【原文】卦得游魂,漂泊他乡无定迹
    【解读】游魂卦用爻发动,行人东奔西走不在一方;游魂化游魂,行迹不定;游魂化归魂,游遍方归。
    【原文】日并忌兴休望到,身临用发必然归
    【解读】忌神临身世或日辰克用,皆主不归;若得用临身世,出现发动或持世动,立可望归。
    【原文】父动卦中,当有鱼书之寄
    【解读】凡占书信,卦有父母爻动,主有音信寄来。
    【原文】财兴世上,应无信之来
    【解读】独占书信,以父母爻为用神,若世持财动则克父矣,故无雁信之来也。
    【原文】欲决归期之远近,须详主象之兴衰
    【解读】断归期,全在合待冲、冲待合、空待出旬、破待补合、绝待逢生、墓待冲开等法,当以如是推详。要知远近,兼决于兴衰。

《黄金策》