先君初明有曰∶如儿体不近肥，痰不甚盛，不省人事，张目视人者，在精威二穴对拿紧，了不知痛，竟无挣声模样，惟咬齿摇头，此肺经已绝．肺，金也，如钟磬之类，空则声亮，碎则声无，治之无益．
夏禹铸曰∶惊之为症，症属有余．语云∶宁医有余，不医不足．既曰有余胡亦有死，我知之矣，此乃肺气先弱，肺主皮毛，淫邪一犯，肺实受之，是已弱又加弱也．由肺犯肝，由肝犯脾，理应犯肾．奈肾只虚位，却无实地，亦且水乡，风则可动而热与燥火俱不得下，其势又难中阻，只得又顺传入肺，嗟嗟，肺气几何而能堪此重困耶．到此地位，须得聚窟中返魂树、西域内更生香，庶乎可活．