偏枯
病名。由营卫俱虚，真气不能充于全身，邪气侵袭于半身偏虚之处所致一侧上下肢偏废不用之证。又名偏风，亦称半身不遂。《灵枢·刺节真邪》：“虚邪偏客于身半，其入深，内居营卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。”其证或兼疼痛，久则患肢肌肉枯瘦。《灵枢·热病》：“偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间。”《素问·大奇论》谓偏枯不瘖能言，舌转灵活者易治，瘖不能言者难治。治宜调阴阳、通经脉、益营卫。参见半身不遂、左瘫右痪条。本证多见于脑血管意外后遗症等。
偏沮
证名。汗出偏于半身，即半身有汗，半身无汗。由气血不能畅流周身所致。《素问·生气通天论》：“汗出偏沮，使人偏枯。”马莳注：“或左或右，一偏阻塞而无汗，则无汗之半体，他日必有偏枯之患。”张志聪注：“沮，湿也。”“汗出而止半身沮湿者，是阳气虚而不能充身遍泽，必有偏枯之患矣。”姚止庵注：“……阳虚则气不周流，而汗出一偏，气阻一边，故云偏沮。”
偏经
病名。见庄复严《妇科百辨》。即经行便血。详差经条。
偏结
病名。指小儿单侧阴囊肿大之病证。见《太平圣惠方》卷九十二。即小儿偏（疒颓）。详见该条。
偏肩
经穴别名。出《针灸大成》。即肩髃。参见该条。
偏风口噤
见《证治准绳·幼科》。即小儿偏风。详该条。
偏风
病证名。又称“偏枯”，即半身不遂。多因营卫俱虚，正气不足，外邪侵入，经脉阻塞而致，症见半侧肢体运动障碍，麻木疼重，甚则废而不用。《灵枢·邪气脏腑病形》：“肺脉……微缓为痿瘘，偏风。”《素问·风论》：“风……各入其门户所中则为偏风。”王冰注：“随俞左右而偏中之，则为偏风。”《诸病源候论·风病诸候》：“偏风者，风邪偏客于身一边也。人体有偏虚者，风邪乘虚而伤之，故为偏风也。”参见偏枯、半身不遂条。
偏方
即单方验方。指药味不多，对某些病证具有独特疗效的方剂。
偏对口疔
病名。指疔疮生于颈后颈椎旁者。见《治疔大全》。证治参见疔疮条。
偏对口
病名。出《外科证治全书》卷三。也即偏脑疽。参见该条。
偏齿
对侧的齿根。《灵枢·经脉》：“手阳明之别……上循臂，乘肩颙，上曲颊偏齿。”
偏产
产科学名词。见杨子建《十产论》。指产妇在分娩过程中用力不当或其他原因，使儿头偏左或偏右，以致不能马上产下。”偏产相当于儿头先露的异常分娩。有仰顶生、垂头生、左歪、左藉、胀后产、前跻等名称。详各条。
偏（疒颓）（tuí，音颓）
即差（疒贵）。详该条。
《片玉心书》
儿科著作。五卷。明·万全撰。约刊于16世纪中期。本书主要介绍治疗儿科病的临床经验。卷一-三总论儿科病证的诊断、治法，较有特色，并附歌赋和望诊图；卷四-五记述胎毒、变蒸、惊风等32类疾病的证治。内容简明切于实用。现有多种清刻本、《万密斋医书十种》本。1949年后出铅印本。
《片玉痘疹》
痘疹专着。又名《万氏秘传片玉痘疹》。十三卷。明·万全撰。约撰于16世纪中期。本书专论痘疹。卷一-二为痘疹碎金赋及痘疹西江月以词赋的形式论述痘疹的证治，精要而易记；卷三-四为痘疹始终验方及歌；卷五-十二为痘疹总论，并分论发热、见形、起发、成实、收靥、落痂及余毒证治；卷十三为痘疹骨髓赋及麻疹西江月。本书编排略与作者的《痘疹心法》相似，但内容不同。现存多种清刻本。本书又收入《万密斋医学全书》中。
片
中药学名词。
①即片剂。把药物细粉加入适量淀粉糊或米浆，压成片状。出可将药物浓缩流浸膏加淀粉适量混合，压成片状。
②将药切开，如生姜一片，约计一钱为准。
僻邪
同“邪僻”。指致病因素。《灵枢·本神》：“如是则僻邪不至，长生久视。”《素问·六节脏象论》：“邪僻内生，工不能禁也。”
僻
不正，歪斜。《灵枢·经筋》：“卒口僻 ，急者目不合……有热则筋纵弛缓，不胜收故僻。”
睥沿
人体解剖部位名称。见《证治准绳·杂病》。即眼弦。详见该条。
睥生痰核
病名。系指脾外皮内，生痰核如米或如豆，坚而不疼致眼胞重坠的病证。出《证治准绳·杂病》。又名眼胞痰核，胞生痰核、胞睑肿核、目疣等。本病多由脾胃蕴热与痰湿相结阻滞经络而发。相当于今之睑板腺囊肿。治宜化痰散结为主。可内服化坚二陈汤，外用生南星磨醋涂擦。痰核大者应手术治疗。
睥肉粘轮
病名。系指睥之肉与气轮相粘不开，难于转运的病证。常可见于椒疮重症。又名睑粘睛珠、睑倒粘精等。本病多由风热上攻，热燥血涌、气血瘀阻所致。另外，烧伤及腐蚀性物质入目等亦可造成本病。相当于今之睑球粘连。治宜祛风清热、散瘀通络，可用排风散加减。严重者可手术治疗。
睥轮振跳
病证名。系指目睥不待人之开合而自牵拽振跳的病证。《证治准绳·杂病》认为本病病因为“肝脾二经络牵振之患。人皆呼为风，殊不知血虚而气不顺，非纯风也。若有湿烂及头风病者，方是风邪之故。”也即胞轮振跳。详见该条。
睥倦
病证名。系指上胞下垂的病证。见《双燕草堂眼科》。参见上胞下垂条。
睥急紧小
病证名。系指眼胞紧小、皮急的病证。出《证治准绳·杂病》。又名皮急紧小症、眼胞紧小、皮急等。《张氏医通》卷八认为该病的病因有三个方面：一是若不因治而渐自缩小者，乃膏血津液涩耗，筋脉紧急所致。二是若因治而急小者 ，多因脾宽倒睫，屡次夹去上睥，失于内治所致。三是不当割导而频数开导，致血液耗而紧小，本病类今之睑裂缩小。
睥翻粘睑
病名。系指睥翻转贴在外睑之上，如舌舐唇之状病证。《证治准绳·杂病》认为本病原因为：“气滞血涌于内，皮急系吊于外，故不能复转”而致。也即风牵睑出。详见该条。
睥
人体解剖名称。见《证治准绳·杂病》。即眼睑。详见该条。
癖饮
病名。痰饮之一。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“此由饮水多，水气停聚两胁之间，遇寒气相搏，则结聚而成块，谓之癖饮。在胁下弦互起，按之则作水声。”一名饮癖。参见痰饮、饮癖等条。
癖气
病名。癖的别称。见《太平圣惠方·癖气》。详见癖条。
痞结
病证名。见《婴童百问》。症见小儿脘部痞满结痛，按之啼哭，乳食减少，身热，大便不通等。多因热邪蕴于胸膈，与胃脘留饮相搏，脏腑不得宣通，营卫运行不畅所致。治宜疏利大便，破结散气。
痞积
病证名。
①指疟后痰结或血裹，肝气痞积于胁下者。见《医衡》。当与息积、积气等病证相鉴别。痞积之主症为胁下有痞块，时痛时止，胸腹胀痛。
②指过食生冷，油腻所引致之痞块。见《医林绳墨·痞块》。主症胸中痞闷，膈塞不通。参见痞条。
痞根
经外穴名。出《医经小学》。在腰部，当第一腰椎棘突下旁开3.5寸处（《医学入门》）。另说在“十二椎棘突下旁开三寸半”（《医宗金鉴》）；“第十一胸椎之下两侧，相去三寸半”（《中国针灸学》）。主治痞块。艾炷灸3-7壮。
痞
病证名。
①多指胸腹部痞满，按之不痛的证候。见《素问·五常政大论》。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞。”又云：“但满而不痛者，此为痞。……宜半夏泻心汤。”《医学原理·痞满门》：“痞之为患，乃胸中之气不得通泰之谓。……内觉痞闷，外无胀急之形。”又云：“大抵痞症，古方多用枳实、黄连为君，详其气血虚实加减。”《赤水玄珠》：“刘宗厚曰：痞之为病，由阴伏阳蓄，气上不运而成，处心下，位中央，（月真）满痞塞，皆土之病也。胀满有轻重之分，痞则内觉痞闷，而外无胀急之形；……前人所论皆指误下而致之，亦有不因误下而然者，如中气虚弱，不能运化精微，则为痞；饮食痰积不能施化则为痞；湿热太盛，土乘心下则为痞。”临床有气痞、痰痞、虚痞、实痞等多种痞证。
②指胸腹部有癖块的病证，属积聚类。《临证指南医案·痞》徐灵胎评：“痞有二义。痞结成形之痞，是病胸膈痞满。是症痞结之痞，即积聚之类，另立一门亦可。”《杂病源流犀烛》：“痞者，闭也。痞必有块，块则有形，总在皮里膜外，其源皆由伤于饮食。”参见有关积聚诸条。
脾足太阴之脉
即足太阴脾经。出《灵枢·经脉》。详该条。
脾足太阴经病证
病证名。指脾经经气异常所产生的病证。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉，……是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫，得后与气则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，溏瘕泄，水闭、黄疸，不能卧，强立，股膝内肿厥，足大指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则为之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。”后世著作（如《脉经》和一些针灸著作）在“是动”和“所生”的证候方面又有所补充。参见脾病有关各条。
脾着
病证名。见《三因极一病证方论》。指寒湿犯脾而致肢肿、身重，甚则不能翻身。宜实脾饮加减。
脾主中土
生理学术语。即脾属中央土，有化生万物的功能。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之本，故运行水谷，化津液以灌溉于肝心肺肾之四脏者也。”
脾主运化
生理学术语。脾的主要功能之一。运化包括两个方面：一是运化精微，从饮食中吸收营养物质，使其输布于五脏六腑各器官组织。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。”一是运化水湿，配合肺、肾、三焦、膀胱等脏腑，维持水液代谢的平衡。如脾气虚弱，不能运化水湿，则可发生大便溏泄，身重肤肿等症。《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”
脾主四肢
生理学术语。系脾的功能之一。水谷清阳之气由脾气输布，充养四肢，四肢的功能活动，与脾有密切关系。《素问·太阴阳明论》：“四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。”
脾主升清
生理学术语。系与胃主降浊的功能相对而言。升清是指水谷精微等营养物质的吸收和上输于心肺头目，通过心肺的作用化生气血，以营养全身。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。”
脾主肌肉
生理学术语。指肌肉的营养靠脾运化水谷精微而得。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”即脾气健运，则肌肉丰盈而有活力。如脾有病，则肌肉痿缩不用。”《素问·太阴阳明论》：“脾病……筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。”
脾主后天
生理学术语。指人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。与肾主先天相对而言。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故曰后天之本在脾。”所以说，脾胃为后天之本，气血生化之源。
脾主裹血
生理学术语。指脾有统摄血液而防止血液外溢的功能。出《难经·四十二难》。
脾中积
病证名。见《证治准绳·幼科》。又名中脾积。小儿积滞，症见面黄或带虚浮，脐上微痛，肚皮热，饮食减少，脐上及腹中痛，所食不化，头微热。治宜消积健脾。先用取癖丸，后用匀气散、醒脾散调理。
脾中寒
病证名。指脾受寒邪而致病。《三因极一病证方论》：“脾中寒之状，。心腹（月真）胀，四肢挛急，嗳噫不通，脏气不传，或秘或泄。”当温脾散寒，用温脾丸、不换金正气散、姜附汤、附子五积散等方。
脾中风
古病名。即脾脏中风。为风邪中于脾经所致。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“脾中风者，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目瞤瞤而短气。”巢元方《诸病源候论·风病诸候》补充腹满、身通黄等症。参见脾脏中风条。
脾志思
生理学术语。思为脾之志。人的思虑与脾有关，思虑过度则伤脾。《素问·阴阳应象大论》：“脾……在志为思。”
脾之大络
十五络脉之一。穴名大包。《灵枢·经脉》：“脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁。”该脉从渊腋穴（胆经）下三寸的大包穴处分出，散布在胸胁部。病变时，实则浑身尽痛；虚则全身关节松弛无力。
脾蒸
古病名。二十三蒸之一。见《诸病源候总论·虚劳骨蒸候》。参见二十三蒸条。
脾胀
病证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安。”《金匮翼·胀满诸论》：“脾胀，湿气归脾，壅塞不行，其脉濡，其体重，其便不利，大便溏而不畅，……脾土受湿，不能制水，水渍于肠胃而溢于皮肤，漉漉有声，怔忡喘息，即为水胀是也。”可选用胃苓汤、温中丸及防己黄芪汤加味方施治；费伯雄《医醇剩义》认为脾胀多有寒邪乘袭的病理，主张“抉土渗湿，兼解寒邪。姜术二仁汤主之。”参见五脏胀、胀病诸条。
脾脏中风
古病名。又名脾中风。系风邪入于脾所产生的病证。《素问·风论》有脾风（参见脾风条）的记述。《太平圣惠方·治脾脏中风诸方》：“夫脾气虚弱，肌肉不实，则腠理开疏，风邪乘虚入于足太阴之经，则令身体怠惰，多汗恶风，舌本强直，言语蹇涩，口面?僻，肌肤不仁，腹胀心烦，翕翕发热，神思如醉，手足不能动摇，诊其脉浮缓者，是脾中风之候也。”可试用灸法，宜急久脾俞穴百壮。参见脾风、脾中风条。
脾约
病名。为脾虚津耗、肠液枯燥所致大便艰涩的病证，亦为形成便秘的原因之一。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。约，有约束之意；脾约者，指脾津耗损，影响大便的排出。成无己注：“胃强脾弱，约束津液，不得四布，但输膀胱，致小便数、大便难，与脾约丸”（见《注解伤寒论·辨阳明病脉证并治》）。《杂病源流犀烛·大便秘结源流》：“脾约，液枯证也。仲景论阳明伤寒，自汗出，小便数，则津液内竭，大便必难，其脾为约，脾约丸主之。盖液者，肺金所布，肺受火烁，则津液自竭，而不能行清化之令，以输于脾，是肺先失传送之职，脾亦因爽转输之权，而大便有不燥结者乎？但仲景以脾约丸主之。……当大便后或东南人虚羸，恐虽热甚，而偶误服此，必脾愈弱而肠愈燥也。故本病只宜以滋养阴血，使阳火不炽为上。宜当归润燥汤、苁沉丸、润肠丸。”参见大便秘结、阳明病条。
脾郁
五脏郁证之一。以胃脘满闷、肢乏为主症。《赤水玄珠》：“脾郁者，中脘微满，生涎少食，四肢无力。治宜陈皮、半夏、苍术。”参见五脏郁证条。
脾俞
经穴名。出《灵枢·背腧》。属足太阳膀胱经，脾之背俞穴。在背部，当第十一胸椎棘突下，旁开1.5寸处。布有第十一、十二胸神经后支的内侧皮支，深部为外侧支，并有肋间动、静脉后支的内侧支。主治脘腹胀痛，胸胁支满，呕吐噎膈，黄疸，泄泻，鼓胀，痢疾，便血，带下及胃炎，消化性溃疡，胃下垂，肝炎，糖尿病，消化不良，贫血等。斜刺0.3-0.5寸。艾炷灸5-10壮；或艾条灸10-20分钟。
脾痈
病名。发于脾经之痈疽。
①指位于章门穴处的痈，因章门穴为脾经之募穴，故名。《圣济总录》卷一百二十八：“章门隐隐有痛者，脾疽也。上肉微起者，脾痈也。”多因过食生冷兼内蕴湿热，或瘀血瘀滞脾经而成。证见腹胀，咽干，小便短涩。治宜利下攻瘀，用大黄汤、赤豆苡仁汤二方合用，腹胀消后再用六君子调理。余可参见胃痈条。
②指发于肩贞、臑俞二穴之外痈，出《外科启玄》卷五。外治敷贴用药参见外痈条。
脾阴虚
病证名。指脾精不足。脾胃为后天之本，人体各部的濡养，有赖脾气散精输布。若胃阴虚，或脾虚不运，阳损及阴，或饮食营养不足，均可使脾气散精无源而致本证。临床表现多有胃阴虚症状，并见饥不欲食，肌肉消瘦，体倦乏力等。多见于各类营养不良证。
脾阴
生理学名词。
①指存在于脾脏的阴液（包括血液、津液等）。
②指脾脏本身，与胃阳相对而言，脾脏为阴，胃腑为阳。
③每脏皆有阴阳，脾阴与脾阳相对而言。
脾遗
病名。因脾病而致遗精。《医宗必读》：“脾病而遗者，色黄肉消，四肢懈惰。”宜健脾固精。可用补中益气汤合聚精丸、水陆二仙丹加减。参见遗精条。
脾阳虚
病证名。又称脾胃虚寒。因饮食失调、过食生冷、劳倦过度、或久病或忧思伤脾等所致。症见纳呆腹胀、脘腹痛而喜温喜按、口淡不渴、四肢不温、大便稀溏、或四肢浮肿、畏寒喜暖、小便清长或不利、妇女白带清稀而多，舌淡胖嫩，舌苔白润，脉沉迟等。治宜健脾温中，代表方剂为理中汤。
脾阳不振
同中阳不振，详该条。
脾阳
生理学名词。批脾的运化功能及在运化活动过程中起温煦作用的阳气，是人体阳气在脾脏功能方面的反映。脾的运化水谷、运化水液、升运清阳、温煦四肢肌肉等功能，都是脾的阳气完成的。如脾阳虚，可见食欲不振、腹部胀满、大便溏泄、四肢不温，或痰湿内生，或水湿停滞等一系列症状。
脾虚自汗
证名。自汗而兼见脾虚证者。《证治汇补·汗病章》：“脾虚自汗，倦怠少食。”李中梓主张以补中益气汤、四君子汤主治（见《医宗必读·汗》）。参见自汗条。
脾虚证
属脏腑辨证中常见之证型。主要指脾气、脾阳或脾阴不足所呈现之各种症候。《脉经》卷二：“脾虚，……病苦泄注，腹满，气逆，霍乱，呕吐，黄疸，心烦不得卧，肠鸣。”一说“脾气……若虚则生寒，令人心腹胀满，水谷不消，噫气吞酸，食辄呕吐，霍乱泄利，四肢沉重，多思气结，恶闻人声”（见《圣济总录》卷四十四）。邹澍《本草经疏》归纳“脾虚十二证，饮食劳倦，伤脾发热，饮食不消化，属脾气虚；伤食必恶食，停食，为恣饮汤水或冷茶、冷酒所致。水肿属脾气虚，兼脾阴虚；噎膈属气血两虚，由于血液衰少，而非痰气壅逆所成。脾虚属气虚，健忘属气血两虚，倦怠、嗜卧属脾气不足。脾虚腹痛，按之则止，属血虚；痞气，属脾气虚及气郁所致。”从临床现实分析，脾虚中又以脾气虚、脾阳虚更为常见，每有腹胀、痞满、消瘦、肢乏、泄泻（或大便先硬后溏，亦有表现为脾虚便秘者）、食减、水肿等症。参见有关各条。
脾虚泻
小儿泄泻证型之一。症见久泻不愈，或时泻时止，食欲不振，神疲面黄，睡时露睛等。多因素体虚弱或久病元气不足，致脾胃气虚，运化无力。治宜健脾温中止泻，用七味白术散加扁豆、炮姜。
脾虚泄泻
病证名。由脾气虚，或病后过服寒凉，或饮食失节，或劳倦伤脾所致之泄泻。《症因脉治·脾虚泄泻》：“脾虚泄泻之证，身弱怯冷，面色萎黄，手足皆冷，四肢倦怠，不思饮食，时时泻薄。”其脉多虚濡或沉缓。治以温运健脾为主，选用理中汤、附子理中丸、参苓白术散、四君子汤等方。参见脾泄、泄泻等条。
脾虚湿困
即湿困脾土。指脾虚导致内湿阻滞的病机。脾主运化水湿，为胃行其津液，脾虚则运化功能低下，引起水湿停滞；水湿的停滞，又反过来影响脾的运化。症见饮食减少、胃脘满闷、大便溏泻，甚或恶心欲吐、口粘不渴或渴喜热饮、肢体困倦，甚或浮肿，舌苔厚腻，脉缓等。治宜健脾利湿。
脾虚生风
指脾虚引动内风而致的病证。临床以手足微搐，肢冷，昏睡露睛，口鼻气微为主证，多由吐泻或药、食损脾所致。《张氏医通·诸风门》：“若体倦神昏不语，脉迟缓，四肢欠温者，脾虚生风也。”治宜补脾祛风。选用六君子汤加蝎尾、炮姜、肉桂，或归脾汤加羌活、钩藤。
脾虚身肿
病证名。指因脾虚所致之身肿。往往有常肿常退的特点。《症因脉治》卷三。秦景明谓：“脾虚身肿之症，小便清利，大便溏泄，面色萎黄，语言懒怯，常肿常退，……脾虚身肿之因，大病后，久泻后，脾土之真阴受伤，转输之官失职，不能运化水谷，则诸经凝窒而肿证作矣。”脉多濡弱，或有弦数、浮大意。治当健脾温中。选用理中汤、白术散、六君子汤、加味归脾汤、金匮肾气丸、济生肾气丸等方。
脾虚如球
病证名。目之上下眼胞肿胀如球状者。出《证治准绳·杂病》。亦名胞虚如球、悬球。因脾虚挟湿或气血不足，虚火壅于气分所致。眼部五轮理论：脾属土曰肉轮，为上下胞睑，脾在此指胞睑。证见胞睑浮肿，虚起如球，无赤痛，喜按。《张氏医通》卷八：“谓目脾浮肿如球也。以两手掌擦热拭之，少平，顷复如故。”治宜以补脾益气为主，辅以祛邪之药。可选用神效黄芪汤或补中益气汤加减。
脾虚秘
病证名。指脾虚所致之便秘。《医学原理》卷五：“脾病不能克化水谷，是以不思饮食。水谷外入既少，则内便溺亦无，况又胃气不生，脾血不濡，大肠枯燥，是以大便或二三日只一见，或涩而不行……”脉多弦缓，宜补中升阳益气，用补中益气汤加减。张璐主张以补中益气汤倍升、柴、当归，煎成后调生蜜、麻油，认为此方妙在“清气一升，浊气自降”（见《张氏医通·大便不通》）。参见虚秘条。
脾虚冷
病证名。即脾虚寒。《备急千金要方》：“右手关上脉阴虚者，足太阴经也。病苦泄注，腹满气逆，霍乱，呕吐，黄瘅心烦，不得卧，肠鸣，名曰脾虚冷也。”参脾虚寒条。
脾虚经行先后无定期
病证名。脾为后天之本，气血生化之源。脾虚则气虚血少，统摄无力，以致冲任失调，而见经期先后不定，经血色淡，或混有粘液，倦怠乏力，食少便溏。治宜健脾益气，方用补中益气汤等。
脾虚经闭
病证名。见《竹林女科证治》。多因脾胃虚弱，健运失职，复为饮食所伤，饮食日见减少，导致生化之源不足，无血下达冲任胞宫而致经闭。临症常兼见饮食不振，痞满，大便不实等症。治宜补脾胃、养气血，方用补中益气汤、参苓白术散等。
脾虚寒证
病证名。指脾气、脾阳虚寒出现的症候。见《备急千金要方》卷十五。《三因极一病证方论·脾胃经虚实寒热证治》：“脾虚寒病，泄泻，腹满，气逆，呕吐，心烦不得卧，肠鸣，虚胀，饮食不消，劳倦，虚赢，喜噫，四肢逆冷，多卧少起，情意不乐。”宜温中健脾，用补脾汤、白术汤、厚朴汤等方。或补中益气汤加厚朴、肉桂。
脾虚腹胀
病证名。因脾虚饮食难以运化，中气痞窒而引致之腹胀。《症因脉治》：“脾虚腹胀之证，食少身倦，脾虚不运，二便清利，言语轻微，心腹时胀时退，朝宽暮急。”治宜健脾消胀。选用五味异功散、参苓白术散、香砂枳术丸等方。参见腹胀条。
脾虚肺弱
病证名。指因脾胃虚弱而导致肺气不足的病证，多属气虚。脾为生化之源，故常以脾为本而肺为标。参脾肺两虚条。
脾虚多涎
病证名。指脾气虚弱而多涎。《证治准绳·幼科》：“小儿多涎，由脾气不足，不能四布津液而成。”症见神疲，面色萎黄，涎多清稀。治宜补益脾气，用补中益气汤加减。
脾虚带下
病证名。脾主运化水湿，脾虚则运化无能，聚湿下注，伤及任、带二脉而致带下绵绵，量多色淡黄或色白如涕唾，无臭，并且面色淡黄，精神疲倦，不思饮食，腰酸腹坠，或下肢浮肿、便溏等。治宜健脾益气，升阳除湿。方用完带汤，或用白扁豆20克，向日葵瓤25克，水煎服。
脾虚
病证名。出《素问·脏气法时论》。
①泛指脾之阴阳、气血不足的各种病证。多因饮食失调、寒温不适、忧思、劳倦过度或久病伤脾所致。症见消瘦面黄、四肢乏力、纳减、食不消化、腹痛、肠鸣、便溏或泄泻、浮肿、便血、崩漏等。治以健脾为大法。
②同脾气虚。详该条。
脾心痛
病证名。厥心痛之一。心前区痛如锥针刺，或心下气满急痛，由脾病、邪上乘心或寒逆中焦而发病。《灵枢·厥病》：“厥心痛，痛如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。”《三因极一病证方论》卷九：“脾心痛者，如针刺其心腹，蕴蕴然气满。”治宜诃子散、复元通气散、白术汤，或一服饮加高良姜、香附等。参见心痛、厥心痛条。
脾泻
病名。即脾泄。又名洞泄（见《医学真传》）。《万病回春·泄泻》：“脾泻者，食后倒饱，泻去即宽，脉细……”吴澄《不居集》谓：“脾泻，腹胀满，泄注，食即呕吐。宜建中汤、理中汤。”参见脾泄、洞泄、泄泻条。
脾泄
病名。又名脾泻。指饮食或寒湿伤脾，引致脾虚泄泻。《素问·至真要大论》：“太阴之胜，湿化乃见，善注泄。”《难经·五十七难》：“脾泄者，腹胀满，泄注，食即呕吐逆。”《丹溪心法·泄泻》指出：“老人奉养太过，饮食伤脾。”也是脾泄的常见病因。宜用机要白术芍药汤、扶脾散，或六君子汤加味方；久病脾泄，大便失控者，宜兼固涩、升提治法。参见滑泄、脾泻、泄泻条。
脾邪
五脏病邪之一。《难经·十难》：“心脉缓甚者，脾邪干心也。”《灵枢·五邪》：“邪在脾胃，则病肌肉痛。阳气有余，阴气不足，则热中、善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中，肠鸣，腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。”
脾痟
病名。即脾消。《世医得效方》：“脾痟之证，饮食入腹，如汤浇雪，随小便而出，落于溷僻沟渠中，皆旋结如白脂，肌肤日益消瘦，……精神恍惚，口舌焦干；或阳强兴盛，不交而泄。”用姜粉散、附子猪肚丸等方加减，亦可用六味地黄丸加黄芪、白术与治。参见消渴、中消条。
脾消
病名。
①脾痟之又名。详见该条。
②指消中、寒中、热中。《证治要诀·大小腑门》：“然脾消又自有三，曰消中，曰寒中，曰热中。”参见有关条目。
脾痫
病名。五脏痫之一。出《备急千金要方》。多因饮食失节，饥饱劳役，痰蓄气逆而引发。《景岳全书》卷四十一：“脾痫，面色萎黄，目直，腹满自利，四肢不收，其声如牛，……。”发作时有卒然仆倒，肢体搐搦，唇口掀动，痰涎外出等痫证证候。治宜以止痫结合健脾祛痰法。参见痫、五脏痫等。
脾胃郁
病证名。郁证之一。林佩琴谓：“脾胃郁，气郁哕呃。《金匮》麦门冬汤加竹茹、丁香。”参见五脏郁证条。
脾胃阴虚
病证名。指脾阴虚和胃阴虚的综合表现。脾与胃相表里，同主后天水谷营养的生化，故二者关系极为密切。临床表现多以胃阴虚为主。参胃阴虚、脾阴虚各条。
脾胃虚弱
同脾气虚。详该条。
脾胃虚寒
同脾阳虚。详该条。
脾胃湿热
病证名。亦称中焦湿热。多由感湿邪或饮食不节、过食肥甘，酿成湿热，内蕴脾胃所致。症见脘腹痞满、体倦身重、大便溏泄、身热口苦、渴不多饮、尿少而黄，甚至面目皮肤发黄如橘子色，舌苔黄腻，脉濡数。治以清热利湿为主。
《脾胃论》
内科著作。三卷。金·李杲撰。约刊于13世纪。本书是作者创导脾胃论学说的代表作。李氏根据《内经》：“人以水谷为本”的观点，强调补益脾胃的重要性。全书围绕这一中心议题结合内科杂病的辨证论治予以阐析。书中对于饮食劳倦等引起的脾胃病，提出甘温除大热的学术理论，创用补中益气汤，升阳益胃汤等治疗方剂，具有较好的疗效，对后世有较大的影响。1949年后有影印本。
脾胃俱虚
病证名。指脾胃两经俱虚。《备急千金要方》：“右手关上脉阴阳俱虚者，足太阴与阳明经俱虚也。病苦胃中如空状，少气不足以息，四逆寒，泄注不已，名曰脾胃俱虚也。”
脾胃俱实
病证名。指脾胃两经邪实。《备急千金要方》：“右手关上脉阴阳俱实者，足太阴与阳明经俱实也，病苦腹胀，腹坚，引胁下痛，胃气不转，大便难，时反泄利，腹中痛，上冲肺肝，动五脏，立喘鸣，多惊，身热汗不出，喉痹精少，名曰脾胃俱实也。”
脾胃不和
证名。以不思食，食而不易消化为主症。《明医指掌》：“脾不和，则食不化；胃不和，则不思食。脾胃不和则不思而且不化。或吐，或泻，或胀满，或吞酸，或嗳气，或恶心，用治中汤。脾不和，不喜食而食不消者，枳缩二陈汤、枳术丸；胃不和者，平胃散。”
脾痿
病名。即肉痿。《医宗必读·痿》：“脾痿者，肉痿也。”详见痿、肉痿条。
脾为涎
生理学术语。即涎为脾脏所主。出《素问·宣明五气篇》。涎出于口，口为脾窍，故涎为脾液。参五脏化液条。
脾为吞
脾病时出现的吞咽症，如吞酸等。《素问·宣明五气篇》：“五气所病，……脾为吞。”张志聪注：“脾主为胃行其津液，脾气病而不灌溉于四脏，则津液反溢于脾窍之口，故为吞咽之证。”
脾为生痰之源
病因病理学术语。指痰饮证的病机。脾主健运，运化水液，是水液代谢的中间环节。若脾虚健运失职，则水湿停滞，淤而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六、七，而《内经》叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云：‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”
脾王不受邪
王，通旺。指脾胃健旺则正气充足，不易受病邪侵害。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。”
脾土
①指脾脏。《素问·气交变大论》：“岁木太过，风气流行，脾土受邪。”
②推拿穴位名。即脾经。详该条。《针灸大成》卷十：“脾经有病食不进，推动脾土效必应。”《幼科推拿秘书·穴象手法》：“大拇指属脾土，脾气通于口，络联于大指，通背右筋、天枢穴、手列缺穴、足三里。”