宣痹通阳
治疗学术语。系一种通阳法。指宣散痹阻，温通阳气的治疗方法。如胸痹证，症见心胸闷痛，甚则痛引彻背，喘息，不得卧等；因胸阳失宣，浊阴上逆，痹阻气机所致，治宜栝楼薤白白酒汤。
宣白
即宣肺。肺属金，其色白，故称之。详宣肺条。
《轩岐救正论》
医论著作。六卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理，执方误人，采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法，故以“轩岐救正”为书名。卷一医论，统论生理、病理、治法和方剂；卷二四诊正法，以脉诊为主兼及望、闻、问三诊；卷三药性微蕴；卷四、五作者医案；卷六医鉴、病鉴，内容系告诫医家、病家之语。现存清刻本、日本刻本、1985年中医古籍出版社影印本。
稸（xù，音蓄）满
稸通蓄。饮食积滞，腹中胀满。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为稸满。”
蓄血腹胀
证名。腹胀之一。约有两种情况，其一属于腹胀（或臌胀）因于内有瘀血之病理者。参见鼓胀条。其二系指伤寒腹胀中的一种。《症因脉治·肿胀总论》指出系由伤寒表邪已解，血蓄于下焦（此处主要指肠道）所致，症见腹胀痞满，大便色黑，小便自利。参见伤寒腹胀条。
蓄血发黄
病证名。《伤寒全生集·辨伤寒发黄》：“蓄血发黄者，其人身黄，脉沉结，小腹硬满，小便自利，大便黑色，其人如狂，此为蓄血在下焦，用桃仁承气汤下之，盖血下则黄退也。”参见蓄血、黄疸、伤寒蓄血条。
蓄血
病证名。一作蓄血证。指瘀血内蓄的病证。《素问·缪刺论》：“人有所堕坠，恶血留内，腹中满胀，不得前后……”这是蓄血证的早期文献。现结合临床情况，大致可为二。
①指多种内有瘀血的病证。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“蓄血，瘀血郁结也……当有上、中、下之分。如衄、呕、唾、吐血，皆属上部。苟蓄于此，其症必兼善忘。血结胸中，则属中部。苟蓄于此，其症必兼胸满、身黄、嗽水不欲咽。血凝下焦，又属下部。苟蓄于此，其症必兼发狂、粪黑、小腹硬痛……”《证治准绳·杂病》：“蓄血，夫人饮食起居，一失其宜，皆能使血瘀滞不行。故百病由污血者多。”蓄血涉及多种脏府，除前述之上、中、下蓄血及跌打、撞击、堕坠等因素外，亦可由醉饱入房，竭力伤肝而致。唐容川还补充了“癫犬咬伤，血蓄下焦”（见《血证论·蓄血》）的病因。当予分别论治。参见有关诸条。
②指外感热病，邪热入里与血相搏，致使瘀热蓄结于内。《重订伤寒补天石·续集》卷下：“蓄血者，瘀血蓄结于内也。或当汗不汗，或不当汗而汗，皆能致此也。大要热能燥血，故血不流行而蓄结于内耳。凡伤寒有热，小腹硬满，小便反利者，蓄血证也。甚则喜怒如狂，屎黑，身黄。通用抵当丸、桃仁承气汤主之。若有外证不解者，先用桂枝汤解外，后用桃仁承气汤，下尽瘀血为愈。上焦蓄血，胸中手不可近而痛者，犀角地黄汤。中焦蓄血，中脘手不可近而痛者，桃仁承气汤。下焦蓄血，小腹手不可近而痛者，抵当汤。”《伤寒指掌》卷三则谓：“太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉者，病邪向里也。反不结胸者，热结下焦也。其人发狂，少腹硬满，小便自利者，以太阳随经瘀血蓄于里也，抵当汤下之则愈。”同一蓄血，桃仁承气汤治瘀血将结之时；抵当汤治瘀血已结之后。参见伤寒蓄血等条。
蓄水证
太阳腑证之一。详伤寒蓄水证条。
蓄热吐血
病证名。见《金匮翼·诸血统论》。指吐血因于内有蕴蓄之热或瘀热所致。内有蓄热则迫血妄行，症现吐血或口鼻出血（或为红色，或为紫黑块状），量较多，胸膈痞热而痛；或表现为少腹满，小便不利，或喜忘如狂，身热，大便黑色，但有小腹满，小便不利者，属轻证，宜清热破瘀，选用生地、赤芍、茜根、赤皮、制大黄、滑石、桃仁、红花、归尾等药；体虚者，用藕节茯苓饮等方。参见蓄血、吐血条。
慉（xù，音序）痛
蓄积疼痛，集中在某一部位。《灵枢·周痹》：“其痛之移也，间不及下针，其慉痛之时，不及定治，而痛已止矣。”
嗅气味
闻诊内容之一。即通过嗅闻病人身体、口腔和各种排泄物的气味，了解诊断疾病。如口气秽臭，多属胃热，口气酸臭，多属胃有宿食；口气腐臭，多是牙疳或有内痈。排泄物恶臭者，多属实热；略带腥味者，多属虚寒等。
《续易简方论》
医方著作。六卷。宋·施发撰于1243年。作者鉴于王硕《易简方》一书失之过简，而对“虚实冷热之证无所区别”，故除对该书选方予以评述外，补充160余方。并对王氏原书中若干不同学术观点作了分析评议。现存日本旧刊本。
《续医说》
医史著作。十卷。明·俞弁撰。刊于1522年。本书仿《医说》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。
《续选临证指南》
医案医方著作。四卷。清·叶桂撰，华蚰云校。卷一续选《临床指南》漏编的叶氏医案，反映出叶氏诊病深明病源立方不拘成法的特点。并附《温热论》。卷二-四介绍叶氏平生所集经验方，分科叙述，大多属民间流传简便效方。现存多种清刻本。
续命虫
寄生虫之一种。《外科证治全书》卷四：“肚腹长大，肉内虫出不断，断之复生，行坐不得。用鹤虱末，水调服五钱自愈。”
《续名医类案》
医案著作。三十六卷（原六十卷）。清·魏之秀编。成书于1770年。本书为续补明代江瓘《名医类案》而作。魏氏在《名医类案》的基础上补辑清初以前历代名医治案，其中包括大量的当代各家医案。书分345门，包括传染病、内、外、妇、儿、五官科等病类。全书分类清楚，选案广泛，尤以急性传染病治案可见为多。明末清初传染病流行较甚。而人们对传染病的认识也逐渐加深。从本书可以分析出各家流派的学术经验。所附按语，或引申发挥，或辨驳订正，对读者很有启发。现存清刻本多种。1957年人民卫生出版社出排印本，1949年后有影印本。
畜血
畜为蓄之古字，即蓄血。详该条。
畜门
古代解剖部位名称。出《灵枢·营气》称：“……上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。”《灵枢识》卷三注：“畜门，即喉屋上通鼻之窍门也。”相当今之人体鼻孔部位。详见鼻条。
叙绸缪
房事养生术语。指男女性交合前通过话语以促进性欲的行为。《洞玄子》将其列为性交合“卅法”中的第一法。这是古代房中术为了达到男女性生活和谐所主张的方法之一。参见“申缱绻”条。
呴嗽
病名。咳嗽气喘，喉中有哮鸣声。见《普济本事方》卷二。参见冷哮条。
许佐廷
清代医家。字乐泉，安徽歙县人。自幼习儒，其同邑有郑麈者，精喉科，颇有起死回生之术，人称“医仙”，佐廷获其著作，并加以增订，名《喉科秘钥》，刊刻于世。晚年又撰《喉科白腐要旨》，认为此证宜清润养阴，从肺肾而治。尚有与其侄合着之《活幼珠玑》一书，均有刊本行世。
许智藏
南北朝时至隋间医生。高阳（今属山东）人。其祖许道幼为名医，幼时开始学医，初于陈朝任散骑常侍，入隋，仍授员外散骑侍郎。隋文帝时曾为王族治病，诊断精确，颇受帝青睐，至炀帝时，每于御床前为帝断病处方，无不效者。
许昭（1865-1922年）
近代医家。字明君，号明斋。江苏常熟人。先习儒，因屡试不弟，加之母病，而习医书以事侍养之，日久遂通医。精于痘科，尝着《世界历代名医传略》一书行于世。
许咏
唐代医家。一作许咏或许泳。其生平履贯欠详。据载其曾着《六十四问》（一作《六十四问秘要方》）未见行世。
许胤宗（约536-626年）
隋唐间医家。一作引宗，常州义兴（今江苏宜兴）人，曾官至散骑侍郎、尚药奉御等职。善治骨蒸证，其医术颇为人称赞，或有促其着书立说者，对曰：“医者意也，在人思虑，又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。”终不着书传世。
许逊
晋代医家，字敬之，汝南（今属河南）人，学道于吴猛，善养生术，尝着《灵剑子》并附《道引子午记》一卷，现有《道藏》本行世。
许学文
明代医家。安徽合肥人。幼时习儒，及长，转而攻医学，颇有心得，尤精于痘科。活人甚众。着有《痘科约言》、《保赤正脉》，另有《孙真人宝训》，未见行世。
许孝宗
唐代医家。一作许孝崇，其里籍欠详。尝任尚药奉御之职。于显庆二年（657年）奉敕与许敬宗、李绩等人共同编修《新修本草》，此为我国最早由政府编修颁行天下之药书。另着《箧中方》三卷，未见行世。
许希周
明代医家。字近濂，一字以周，道州（今属湖南）人。少业儒，后酷嗜医，尤精于本草学之研究，曾以诸药物中性味相对者，编为验语之药性对五百○六联，题曰《药性粗评》，并补注每药之形态、产地、收采等内容，刊行于世。
许希
宋代医生。开封（今河南）人，以医为业。曾补翰林医学，会仁宗有疾，希以针愈之，遂赐翰林医官等。希请以所赐建扁鹊庙。后官至殿中省尚药奉御，并着《神应针经要诀》，未见行世。
许完斋
明代医生。道州（今属湖南）人，自少留心医药，竟成良医。远近病家均延请之。其子许希周为名医，颇有成就。
许孙
明代（？）医家。生平履贯未详，尝着《疮科方论》一卷，未见传世。
《许叔微伤寒论着三种》
伤寒丛书。即宋·许叔微所撰《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》三种的合订本。1955年由商务印书馆出版。
许叔微（1079-1154年）
宋代医家。字知可，真州（今属江苏）人。幼时家贫，加之父母双亡，遂发愤攻读经书，尤精于医学。常治难症怪症，每辞酬谢，尝精研伤寒之学，强调治伤寒端在辨识虚实寒热。后着《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》等，对伤寒学有较多发展，不仅继承张仲景之思想，且有所阐发。后又于晚年着《类证普济本事方》十卷，甚行于世。此外尚着有《仲景脉法三十六图》、《翼伤寒论》，均未见行世。尝官至集贤殿学士，故人称其“许学士”。
许奭
南北朝至隋间医生。高阳（今属山东）人。仕梁时为太常丞中军长史，精通医术，其医名与姚僧垣并列，方药奇妙。子许澄亦以医名。
《许氏幼科七种》
儿科丛书。清·许豫和撰。刊于1785年。七种中除《重订幼科痘疹金镜录》为明代翁仲仁原作，由作者注释外，其他有《橡村痘诀》、《痘诀余义》、《怡堂散记》、《散记续篇》、《小儿诸熟辨》及《橡村治验》六种均为作者本人在小儿科方面的临床经验心得、医话或医案。现存清刻本及石印本。
《许氏医案》
医案著作。清末许恩普撰。本书收载许氏医案30余则，案例以内科、妇科为主。其特点是审证较细致，尤重切脉。案中有用外治、蒸熏疗法获得良效的治验。现有《三三医书》本。
许仁则
唐代医家。其生平履贯均欠详。尝着有《子母秘录》十卷，未见传世。唯同代之《外台秘要》及后来之《证类本草》，均引有其佚文，足见其影响。
许培元
明代医家。生平履贯欠详，着有《诊翼》二卷，未见传世。
许能典
清代医生。字敬修，江苏高淳县人。精医，尤以幼科著名乡邑。
许勉斋（1900-1982年）
现代医家。字勤勋，浙江余姚人。尝毕业于浙江中医专门学校，后曾执教于浙江医学院。学识渊博，其所著有《勉斋医话》（一作《勉斋话医》，对肾炎颇有独到之研究。另有《病理学》抄本行世，尚有《景岳新方摘要歌诀》、《金匮方诀类编》等。
许建吴
隋代（？）医家。一作建和，生平履贯欠详。尝着《脉经钞》二卷，未见行世。
许嘉谟
清代医家。字宗武，江西婺源人，因应试多次不中，遂决心学医，精心钻研，竟成名医，且医德高尚，邑人称之。着《医学纂要》一书，未见行世。
许洪
南宋医家。字可大，武夷（今属福建）人。出身世医，祖及父皆邑中名医。曾供职于四川总领所检察惠民局，后敕授其为太医助教。嘉定元年（1208年），对《太平惠民和剂局方》进行校订，并择本草所载药性，将于功效加以注明，并将《得效名方》及其他有关方剂附之，编成《和剂指南总论》冠其篇首，此书一名《药石炮制总论》，现多付于《太平惠民和剂局方》之后刊出。
许宏
明代医家（1341-1421年）。字宗道，建安（今福建建瓯）人。自幼习儒，亦谙医学，曾着《金鉴内台方议》十二卷，系将《伤寒论》方一百一十三首，依汤、散、丸三类分列，议其组方、辨证，于后人颇有启迪。另有《湖海奇方》一书，国内未见行世。
许国桢
元代医官。字进之，曲沃（今属山西）人。其祖许济及父许日严皆为官，亦皆知医。国桢自幼习儒，博通经史，且谙医学。元世祖召其入宫，曾治愈其足疾，忠心直言，颇受赏识，世祖时又拜为礼部尚书、集贤大学士，进阶光禄大夫，世祖常呼“许光禄”而不呼其名，可见其得宠幸。尝着有《御药院方》二十卷，又奉旨与撒里蛮集诸路医学教授共修《至元增修本草》一书。后其子亦任职于太医院。
许道幼
南北朝时医生。高阳（今属山东）人。仕梁，尝官至员外散骑侍郎。幼年以母病而潜心医学，医术高明，时称名医。尝谓其子曰：“为人子者，尝膳视药，不知方术，岂谓孝乎？”其孙许智藏为著名医家。
许大椿
清代医家，长洲（今江苏苏州）人，专攻疡医，亦精于伤科，他医所不治之症，大椿治之，辄应手而愈。其辨证及用刀，独得薪传，故医名播于江浙。尝治一人由高坠下碎头，大椿云犹可治，经其调治而愈。着《外科辨疑》八卷，另有《合药指南》四卷，均未见行世。
许澄
隋代医家。高阳（今属山东）人，其父许奭为南北朝时期名医，澄颇得其传。尝任尚药典御、谏义大夫。着有《备急单要方》三卷，未见传世。
许谌
明代医生。字符孚，号娄愚，娄东（今属江苏）人。于医术颇有精深研究，且曾以名医王履为师，深得其传，名噪一时。
徐子瞻
清代医家。上海（今属上海市）人。康熙（1662-1722）年间上海四医家（李用粹、徐子瞻、刘道深、沈元裕）之一。医术精湛，断病详明，时人称之“徐仙”。
徐子默
晚清医家。浙江嘉兴人。着《吊脚痧方论》一书一卷（1860年刊）。为论述霍乱证之专书，流传较广。书中提出温经通阳为治霍乱证之大法，又倡用鲜藿香叶等煎汤防治，及注意饮食卫生等项。
徐陟（zhì音至）
明代官吏。字子明。直隶华亭（今上海市松江）人。曾任南京刑部侍郎等官职。余暇搜集简便方剂，由太医院医官赵文育整理成《新验简便方》一书。
徐之范
南北朝北齐医家。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。徐之才弟，亦以医闻名于当时。大宁二年（562年）任北齐尚药典御。隋开皇（581-600）年间卒。
徐之才（505-572年）
南北朝时北齐医学家。字士茂。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。祖父徐文伯、父徐雄均为当时名医。士才秉承家学，精通医道。且博学多才。初仕南齐，后被俘于魏，因其学才而被魏帝征召，武平二年（571年）封西阳君王，故又称徐王。撰有《徐王八代家传效验方》（或作《徐王效验方》十卷）、《徐氏家秘方》两卷、《徐王方》五卷，为总结家传医疗经验之书。另有《药对》（或作《雷公药对》）两卷。该书总结古代药剂学的精华，对多种药物炮炙处理，均有详细记载。其佚文见于《证类本草》中。
徐悦
隋代医家。撰有《体疗杂病疾源》三卷，又与龙衔素合着《针经并孔穴虾蟇图》三卷，均佚。
徐用宣
明代儿科医家。衢州府（今浙江衢州）人。世医出身，晚年贯通医术，尤精于小儿科。搜集小儿诸家方书，以《小儿药证直诀》为本，参附己意，择取良方，汇成《袖珍小儿方》十卷。书成于永乐（1403-1424）年间，并于嘉靖十一年（1532年）重刊。
徐镛
清代医家。字叶埙，号钰台。松江（今属上海市）人。生活于乾隆、嘉庆（1736-1820）年间。精研医学，尝撰《四大家辨》，称不应将李东垣、刘河间、朱丹溪与张仲景并称“四大家”。亦不应将温补派称为景岳派，因《景岳全书》为温凉补泻并收之书。其论并见于《吴医汇讲》之中。
徐彦纯
元末明初医家（？-1384年）。字用诚。全稽（今浙江绍兴）人。早年习儒，后业医，私淑朱丹溪之学。尝撰《医学折衷》，以《内经》为本，采摭刘完素、李东垣、朱丹溪诸家论说，参附己意。该书分中风、痿、伤风、痰等十七类，有论有按，证方俱备。后又经明刘纯增设二十三类，续增注说，共五十卷，更名《玉机微义》（1396年）。又取金元名医家论药之言，编为《本草发挥》四卷。共录药近三百种。
徐延祚
清代医家。字龄臣。奉天锦县（今属辽宁）人。光绪元年（1875年）行医于京师。博览群书，包括日本、朝鲜医籍。临证多效，曾供职于太医院。撰《医粹精言》四卷（1895年），论及内科杂症及用药等。次年纂《医意内景图说》（一名《脏腑图说》），合中西医解剖生理而厘订之。同年集《医意》（一名《医意初编》）两卷。尚有《医医琐言》两卷（1897年）。以上四书，合刊为《奉天徐氏铁如意轩医书四种》（一名《锦县徐氏医书四种》）。
徐徐
迟缓无力状。《素问·三部九候论》：“其应疾，中手浑浑然者病，中手徐徐然者病。”一说，谓似有似无。亡名氏《脉经》夹注：“徐徐，谓似有似无。”
徐雄
南北朝时北齐医生。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父徐文伯为名医。传家业，医术亦精。
徐行
①明末清初医家。字周道。归安（今浙江吴兴）人。因病自学医经医方。精脉诊，擅治伤寒。尝撰《伤寒论遥问》十四卷（1672年）、《伤寒续论遥问》四卷，后附有《张仲景伤寒原方遥问》。另撰《脉经直指碎金集》，未见刊行。
②清代医家。字安步，一字鉴泉。长洲（今江苏苏州）人。着有《内经旁训》、《医学蒙求》四卷（1804年）。
徐象坤
清代医家。字厚庵。海城（今属辽宁）人。同治元年（1862年）大疫，往来奔救，全活者甚众，有“国手”之称。着有《医学正传》十卷、《加减汤头歌》两卷、《宝气论》一卷，均未梓行。
徐夏
元代医生。字可豫。号神翁。华亭（今上海市松江）人。任海盐州医学教授。精研《灵枢》、《素问》诸书，强调根据患者体质的强弱、病情缓急而灵活用药，故所治多愈。
徐熙
晋医家。字仲融。东莞姑幕（今山东诸城）人。曾任濮阳太守。以医名于时。其后裔秋夫、道度、文伯、之才等，均为名医。
徐文中
元代医生。字用和。宣州（今安徽宣城）人。通医药，尤擅针灸，临证每获奇效。
徐文伯
南北朝时北齐医家。字德秀。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父有医名，少承家传，医道日精。撰有《徐文伯药方》三卷，及《徐文伯疗妇人瘕》一卷，均佚。子徐雄，传其学。
徐往徐来
针灸学术语。指针刺的补泻手法：缓慢进针、出针。《灵枢·寒热》：“审其道以予之，徐往徐来以去之。”
徐嗣伯
南北朝时南齐医家。字叔绍。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。为徐叔响之子。精医道，擅辨证。曾撰有《徐嗣伯落年方》三卷、《药方》五卷、《杂病论》一卷，均佚。
徐述
明代医家。字孟鲁。武进（今属江苏）人。世医出身，且工天文，喜吟诗。他和弟徐迪（字孟恂）、徐选（字孟伦），均有医名，尤精于针灸。着《难经补注》一书，已佚。
徐叔响
南北朝时刘宋医家。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。徐秋夫之子。传其父业，究心医术。撰有《针灸要钞》一卷、《疗少小百病杂方》三十七卷、《杂疗方》二十卷、《杂病方》六卷、《疗脚弱杂方》（或作《脚弱方》）八卷、《解寒食散方》六卷等，均佚。
徐守贞
明代医家。金川人。擅治妇产科疾患，撰有《胎产》（一名《徐氏胎产》）一书。该书将胎产病分为三类，附以杂病，所用方药易求，收效甚验。现存于道藏医书《急救仙方》中。
徐时进（1685-？年）
清代医家。字学山。甫里（今江苏吴县）人。曾撰有《医学蒙引》，此书有本草、脉诀、病机等内容，均以四言韵语形式编成，便于初学。又纂《内科心典》五卷（1777年），论及诸科证治，内多作者临证心得。后人将其书综为《医学门径》六卷（1934年）。另有《医宗必读补遗》一卷。未见行世。
徐师曾
明代官吏。字伯鲁，号鲁庵。吴江（今属江苏）人。幼先习儒，长而博学，兼通医卜、阴阳等。将其友沈承之（子禄）所著关于经络之书稿续编成《经络全书》两卷。（1576年）。初仅有传抄本行世，后由尤乘等增订刊行（1688年）（因历经传写，误题为“师鲁”着）。又撰有《医家大法》两卷。
徐升泰
明末医家。字世平。会稽（今浙江绍兴）人。精研儒术、博览医书，对马莳《素问注证发微》一书尤有心得。晚年专门着书。编《本草正伪补遗》。已佚。
徐润之
清末医家。字松生，别名松龄。浙江平阳人。精研医经，尤长于治温病，着有《松龄医铎》，包括《医界通邮》、《温热篇》、《达生篇》、《小儿范》、《三时伏气论》、《金匮遗珠》六篇。又撰《华佗疡科拾遗》。
徐镕
明代医家。号匿迹市隐逸人。应天（今江苏南京）人。行医数十年，于仲景《伤寒论》、《金匮要略》颇有研究。以为前人只注《伤寒论》而未注《金匮要略》，致使俗医分伤寒杂病为两家。徐氏有慨于《金匮要略》与《伤寒论》之睽离，乃将其校梓，即后收入《医统正脉全书》之《金匮要略》（徐氏序于1585年），为研究《金匮要略》之重要刊本。
徐秋夫
南北朝时刘宋医家。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父徐熙为晋医家。从父习医，尤擅针灸。其子道度、叔响皆有医名。
徐谦
明儿科医家。字仲光，号澄观。檇李（今浙江嘉兴）人。撰有《仁端录》十六卷，后经其弟子陈葵加以删定，为论痘疹的专书。徐氏认为治痘应分别五脏所主，及经络传变，观形察色而诊治，并附治疹之法。其所述治痘之法着重审证论治，不偏于攻或补。
徐敏齐
隋代医家。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。北周名医徐之范之子。开皇（581-600）年间赠朝散大夫。
徐梦符
宋代医家。着《外科灸法论粹新书》一卷，今佚。
《徐灵胎医学全书》
医学全书。清·徐大椿撰。16种。此书是在1764年徐氏自刊的《徐氏医书六种》基础上增辑而成。计有《难经经释》、《医学源流论》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《伤寒论类方》、《兰台轨范》、《洄溪医案》、《慎疾刍言》、《内经诠释》、《洄溪脉学》、《脉诀启悟注释》、《六经病解》、《伤寒约编》、《舌鉴总论》、《杂病源》、《女科医案》。徐氏学识渊博，著述甚丰，且颇为后世所重。现存多种清刊本及上海广益书局铅印本。
徐锦（？-1824年）
清代医家。字奉直，一字炳南，号淡安。长州（今江苏苏州）人。为名医顾雨田之弟子，深得其传。为医数十年，治疾多效。尝校刊《金匮翼》、《伤寒补亡论》等，辑《奇病录》三卷（1840年），着《千金方管见》（已佚）、《心太平轩医案》（抄于1851年）等。
徐謇（jiǎn音检）（约432-512年）
南北朝时北魏医家。字成伯。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父徐叔响为当时名医。承袭家业，亦有医名。精于脉诊，讲求服食，常服药饵，年垂八十，鬓发不白，力未稍衰。正始元年（504年），为光禄大夫，加平北将军。卒于延昌（512-515）年间。子徐践亦以医名。
徐疾补泻
针刺补泻法之一。即以进出针的快慢来分别补泻的方法。《灵枢·小针解》：“徐而疾则实者，言徐内而疾出也；疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。”即缓慢地进针至一定深度，行针完毕后迅速退至皮下而出针者为补法。反之，迅速进针至一定深度，行针完毕后，缓慢地退至皮下而出针者为泻法。其进慢出快的方法，在于扶助正气由浅入深，由表达里，能起补虚的作用，而进快出慢的方法，在于祛除邪气由深出浅，由里达表，能起泻实的作用。后世刺法，补法用“三进一退”或“二进一退”，泻法用“一进三退”或“一进二退”。
徐芳洲（1876-1946年）
近代医家。字克平。浙江永康人。擅长儿科和针灸术。着有《痘麻证治》、《针灸备要》等。
徐而疾则实
针刺补法的要领。与泻法“疾而徐则虚”对举。出《灵枢·九针十二原》。《灵枢·小针解》：“徐而疾则实者，言徐内而疾出也”，指缓慢进针，迅速出针，使正气实，即为补。后世针刺补法用三进一退或二进一退即出于此。参见徐疾补泻条。又《素问·针解篇》以出针的方法来分析：“‘徐而疾则实’者，徐出针而疾按之”，指补法要缓慢地出针，并迅速按住穴位。参见开阖补泻条。
徐杜真
元代医家。安徽休宁人。儿科医生徐道聪之子，精晓医术。撰有《徐杜真方书》，已佚。
徐道度
南北朝时刘宋医家。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。寓居钱塘（今浙江杭州）。徐秋夫之子。精于医术，当时有人称宋代有“五绝”，徐道度之医术为其中之一绝，足见其医术之精。
徐道聪
元末儿科医生。字士明。休宁（今属安徽）人。时值元末兵乱，婴孩多疾，传遇高人授于幼科，经其救治，全活甚众。子杜真，亦以医名。
徐大桂（1895-1944年）
近代医家。字桂辛。号毓衡，又号钝斋。安徽霍山人。从师于族兄大昭（字桂亭），尽得其传。本世纪30年代初曾在舒城、安庆行医。以温病见长，杂病以治肝病称着，并擅用单验方治重症、急症。旁通西医知识。着有《脉症会解》（1935年）、《药石刍言》（1935年）、《医法直指》（1935年）、《伤寒论类要注疏》。又撰有《经验方歌诀》、《钝斋医案》、《钝斋医话丛编》等。
徐大椿
清代医学家（1693-1771年）。原名大业，字灵胎，晚号洄溪道人。江苏吴江（今属江苏）人。少业儒，且学有家传，通晓天文、水利等，又精诗文。以诸生贡太学。后因家人有误于医者，始习歧黄。前后行医五十年，经验丰富，曾两次被召入京为皇室治病。毕生著述甚丰，尤注重阐发经典医着。主要著作有《医学源流论》两卷（1757年），集中反映其学术见解，其中不乏精辟之论。另外还有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《慎疾刍言》、《兰台轨范》等，并曾对《外科正宗》、《临证指南》等书加以评定。取于直言以斥时弊，可亦不免有偏颇之言，如对太素脉等谬说加以批判；在医疗上反对滥用峻补辛热药剂的时风，主张医生必通药性等。但在某些方面有较浓厚的保守思想倾向，如谓“仲景《伤寒论》中诸方字字金科玉律，不可增减一字”，而对唐以后医书则较轻视等。
徐存诚
元代医生。祁门（今属安徽）人。世业医，诊病重视切脉。
徐纯聊
明代医生。将乐（今属福建）人。精研易理并钻究医学，年已八十，手不释卷。集毕生之经验，着《纫元医案》，已佚。
徐春甫
明代医学家。字汝元（或作汝源），号思鹤，又号东皋。祁门（今属安徽）人。家世业儒。因多病，乃从师于名医汪宦。博览医书，通内、妇、儿等科。曾在太医院任职。隆庆初（1568年）参与组织成立医学学术团体“一体堂宅仁医会”。编着有《古今医统》、《内经要旨》、《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《痘疹泄秘》等书。对李杲的脾胃学说很为推崇，并主张良医应当兼通针药，认为用药不可泥守古方，临证应会变通加减等，他的医论和著述对后世有一定影响。
徐成吉
明末清初医生。弋阳（今属江西）人。精医学，尤擅种痘法，常以棉絮取豆浆之佳者，送入鼻内，效果往往灵验。
徐豳（bīn音邠）
元代医生。号凤石。衢州（今属浙江）人。为岁贡教谕，精医术，生平不详，时称“凤石医仙”。
徐彬
清代医学家。字忠可。秀水（今浙江嘉兴）人。师从李士材、喻嘉言，尊《伤寒论》、《金匮要略》为医中之“六经”，编撰有《伤寒方论》一卷（一作《伤寒一百十三方发明》，1667年），以析仲景立方深义。其余尚有《金匮要略论注》二十五卷（1671年）、《伤寒图说》、《注许氏伤寒百证歌》等。
徐彪
明代医家。字文蔚，号希谷。华亭（今上海市松江）人。太医院院使徐枢子。正统十年（1445年）被荐入太医院，先在御药房任职，三年后升为御医。1451年（景泰二年）升为院判。撰有《本草证治辨明》十卷、《论咳嗽条》、《伤寒纂例》各二卷。