粘膝
病证名。指关节因脱位而呈现屈曲，内收，内旋畸形者。见《证治准绳·外科》卷六。即髋关节后脱位证候之一。详参胯骨出条。
粘汗
即油汗。详该条。
瘵
①病名。指一种类似结核的传染性疾病。《证治要诀·虚损门》：“传尸劳，骨肉相传，甚至灭门。此其五脏中皆有劳虫，古名曰瘵疾，难以医之。”详见传尸条。
②指虚劳重证。《杂病源流犀烛·虚损痨瘵源流》：“五脏之气，有一损伤，积久成痨，甚而为瘵。”详见虚劳条。
翟良
明末清初医家。字玉华，山东益都人。幼习儒，随父宦游。尝患疾数月，由医调治而愈，遂留心攻读医药，后竟成名医，颇有治验。后于顺治年间应召入京，不得志而归。撰有《脉诀汇辨说统》、《痘科类编释意》、《经络汇编》等行世。另有《药性对答》等数种，未见行世。
《摘星楼治痘全书》
痘疹专着。又名《治痘大成》、《痘科大成》。十八卷。明·朱一麟撰。刊于1619年。本书采集古今痘疹著作。加以综合归纳。首列痘症总论，然后对痘疹各阶段及其症状、治疗等作了详尽的论述。并收载了作者治痘验案、古方、药性释义以及痘症杂论、种人痘法等。书中并附“灯火攻痘法”一文及穴位图，是为本书的特色。现存几种清刻本。
摘星换斗
导引功法名。出《易筋经》。方法为：一手握空拳置于腰后；另一手高举过顶，掌面下覆，曲肘钩掌，目注掌心，舌舐上腭，鼻息调匀，用力收回上手。左右换做。
痄腮
病证名。见《幼科金针》。又名炸腮、腮肿、含腮疮、蛤蟆瘟。即流行性腮腺炎。冬、春季两季常见流行，以学龄儿童发病较多。临床表现为一侧或先后在两侧腮腺部位肿胀，边缘不清，按之有柔韧感，并且疼痛和压痛，或伴恶寒发热，轻度全身不适及咀嚼不便等症。因感受温毒病邪后，肠胃积热与肝胆郁火壅遏少阳经脉所致。治宜清热解毒，用普济消毒饮加减。外敷金黄散，或生大黄研末，米醋调敷。如感邪较重及较大患儿，可并发睾丸红肿疼痛。治加金铃子、橘核、荔枝核。如温毒内窜心肝，症见壮热、头痛、嗜睡、呕吐、惊厥、昏迷等（并发脑膜炎）。治用羚角钩藤汤。
炸腮
出《普济方》。即痄腮。详该条。
乍热
病证名。《麻症全书》。“乍热有二，一则热数日热止，过数日又作者；一则一日之间，有早发热而午凉，午发热而夜止者。此二者，皆谓之乍热也。”
扎西达杰
清代藏医学家。为早清时期藏医北方学派中之名医。着有《论说医典释难及本草》一书。
皶瘤
病名。系指严重的酒皶鼻已进入鼻赘阶段的病证。见《本草纲目》卷三九露蜂房。详见该条。
渣瘤
病名。以粉渣物为内容之肌肤瘤肿。见《外科问答》。多因饮食生冷，痰凝气阻而致。证见背、脊、手臂等处生瘤如豆，渐大如桃，病程中多无痛痒，并发感染则见局部红肿热痛。内有腐渣样物。即粉瘤。宜手术摘除治疗。
憎
①怕，畏恶。《素问·脏气法时论》：“喘咳身重，寝汗出憎风。”
②嫌，厌恶。《素问·风论》：“嗌干善怒，时憎女子。”
增水行舟
治疗学术语。属润下法。用于温病热结液枯的便秘症，尤以偏于阴亏液涸之半虚半实证为宜。代表方为增液汤。方中以大剂量的玄参、生地、麦冬增益津液，使热结液枯的粪便得以自下，犹如水涨则船行通畅，故名。
《增删喉科心法》
喉科著作。一卷。清·刘序鹓撰，潘诚增订。刊于1853年。本书共记述32种咽喉、舌牙病证的辨证及治法。内容简要。
《增辑伤寒类方》
医方著作。四卷。清·徐大椿编释，潘蔚增辑。刊于1865年。本书既有方论，又有方歌，而且是每方一论，相应一歌。其方论乃潘氏据徐大椿《伤寒类方》予以增订重辑。在此书所论各方的上栏载有相应的经潘霨、肖庭滋二氏增辑的《长沙方歌括》（陈修园撰）作为参照，便于读者进一步学习理解《伤寒论》方。现有清刻本、1956年人民卫生出版社影印本。
《增广和剂局方用药总论》
药学著作。三卷。北宋·陈师文等编。后经多次修订。约刊于12世纪初（北宋末）。本书原为《和剂局方》（后改称《太平惠民和剂局方》）一书的附录部分，后抽出印单行本。内容系选录《证类本草》中的常用药（也是《和剂局方》中的常用药物）432种，删去序例，分类法不变，内容作了适当删节。是《证类本草》的一种节要著作。现有《学津讨源》本。
《增订本草附方》
医方著作。二卷。清·撰人不详。本书以全身各种病证为纲，又以与该病相关若干证候为子目，然后将历代本草文献中的单方验方按照证治原则引述于后，全书共约万余方。由于取材较广，分类较细，便于查索资料与参考之用。
曾懿（1853-？年）
清代女医家。字伯渊，号华阳女士。四川华阳（今双流）人。父早卒，承母训，熟读经史，兼治诗词，工图画，针黹烹饪之术。因樱疾五年，乃深研《内经》、讲求医学之理和卫生之法。同治（1862-1874年）间大疫，乡民都有染病而亡者，懿触目感伤，遂出而治之，数年而有成。后游东南各首，学识经验更为丰富。治学推崇仲景与金元诸家。能化裁古方以治今病。经三十余年经验，在辨析伤寒、温病证治方面颇有心得。曾摘录《温病条辨》、《温热经纬》各方，分门别类，并个人心得，撰成《医学篇》二卷（1906年）。另就教育子女、勤持家政、医学卫生、中馈烹饪等术，撰成《女学篇》、《中馈录》各一卷，三书合刊为《古欢室医书三种》。另有《曾女士医学全书六种》（包括《诊病要诀》、《杂病秘笈》、《幼科指迷》、《寒温指迷》、《妇科良方》、《外科纂要》）刊行于世。
曾世荣（1253-1332？年）
元代医家。字显德，号育溪，又号演山翁。衡阳（今属湖南）人。幼习举业，及长，从世医刘思道学医，以幼科知名于时。曾将其师所遗方论、诗诀等详加编次，又集平时论证和方剂，合成《活幼心书》三卷（1294年），《活幼口论》二十卷传世。
曾若虚
宋代医家。道士。陇州（治今陕西陇县）人。生活于11世纪。通医，长于针灸。一寡妇患病昏厥，人以为已死。若虚诊视之，针其“八邪穴”而苏。治皆类此。门人姚可久继其术，官至尚药奉御。
曾青
古代炼制外丹常用的矿物原料，即硫酸铜（CuSO4）。八石之一。
曾孚先
宋代人，贯履不详。撰有《保生护命集》一卷，已佚。
贼邪
四时不正之气。《素问·生气通天论》：“阳气固，虽有贼邪，弗能害也。”
贼风入腹
病名。疝之俗称。出《三因极一病证方论》卷七。详见疝条。
贼风
①病证名。《圣济总录》卷七：“贼风……其证痛而不热，痛则不能按抑转动，不热则身内素冷，欲得热熨，即小宽也。加以风冷，则骨解深痛，按之彻骨；或遇冷气相搏，则结瘰疬或偏枯；风热相搏，则变附骨疽”。“治贼风口噤，角弓反张，当归饮方。”
②又指病因。四时不正之气。《灵枢》第五十八篇有“贼风”专篇，专谈贼风中人所造成的损害等内容。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时”。王冰注：“窍害中和，谓之贼风”。《灵枢·贼风》：“贼风邪气之伤人也，令人病焉。”
泽夭
相气十法之一。指诊察患者面部颜色的润泽与枯槁，作为预测疾病转归的依据。《望诊遵经》：“泽者主生，夭者主死。将夭而渐泽者，精神复盛；先泽而渐夭者，血气益衰。”
泽前
经外穴名。见《中国针灸学》。在尺泽前下一寸，直对中指处。主治甲状腺肿大，上肢麻痹，前臂痉挛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
泽廓
眼的八廓名称之一。系用自然界之物质现象命名的廓名。又名兑廓、兑泽廓、关泉廓。见《银海精微》。泽廓的脏腑隶属有多种学说：
①属三焦说。《医宗金鉴·眼科心法要诀》认为：泽廓位附血轮，属三焦，从属于心。近代陈达夫《中医眼科六经法要》也认为此廓属三焦。
②属膀胱说。《杂病源流犀烛》卷二十二：“兑泽廓，属膀胱……”《张氏医通》卷八：“膀胱之府为泽廓。”
③属肾脏说。《证治准绳·杂病》认为：“兑正西方……藏配肾络。”《目经大成》也认为：“兑为锐眦，经走膻中，络及肾脏。”这些学说各持己见，可供参考。
泽
①聚水的洼地。《灵枢·淫邪发梦》：“客于脾，则梦丘陵大泽。”
②色泽。《素问·脉要精微论》：“青欲如苍壁之泽，不欲如蓝。”
③光润，光采。《灵枢·经脉》：“血不流则髦色不泽。”
④滋养，濡润。《灵枢·决气》：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉。”
⑤湿润。与“干燥”相对。《素问·气交变大论》：“有泽有燥。”王冰注：“泽，湿润也。”
⑥恩惠。《素问·天元纪大论》：“德泽下流，子孙无忧。”
择食
病证名。指怀孕早期，孕妇出现嗜酸、厌油、或嗜食某种食物的现象，称为择食。无其他不适，可以任她选择她喜爱的食物。一般到孕四五月后自安。为恶阻症状之一，参见恶阻条。
躁烦
证名。指先躁后烦的证候。《素问·至真要大论》：“少阴之胜，……呕逆躁烦……。”《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”胸中热郁不安为烦，手足扰动不宁为躁。内热多烦，外热多躁。内热为有根之火，外热为无根之火。烦属阳，躁属阴。但躁不烦，及先躁后烦者，多属阴虚危重之证。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病，吐利，躁烦，四逆者死。”躁亦可由火热所致。伤寒躁烦，有属热属实者，多系太阳病误下，邪热壅于胸膈所致。参见躁、烦躁、阴躁条。
躁
①动。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁。”
②烦躁。《素问·至真要大论》：“诸躁狂越，皆属于火。”
③躁动。《素问·刺热篇》：“热病先胸胁痛，手足躁。”
④脉躁，指脉搏急疾。《素问·奇病论》：“人迎躁盛，喘息气逆。”
⑤为热证表现之一。《卫生宝鉴·补遗》：“躁为躁愦，皆为热证。”
燥者润之
治法之一。指津液缺少的病证应以滋润药治疗。《素问·至真要大论》：“燥者润之，急者缓之。”
燥者濡（rú，音儒）之
治疗法则之一。出《素问·至真要大论》。指燥证要用滋润的方药治疗。燥证有内燥、外燥之分。内燥是属于内脏津液亏损的病证，治宜滋阴润燥；外燥为秋天燥气所伤，又分温燥、凉燥两种，温燥宜清宣凉润或清燥润肺，凉燥宜轻宣温润。
燥痰
痰证之一。《医学入门》卷五：“升于肺，多毛焦，面白如枯骨，咽干口燥，咳嗽喘促，名曰燥痰。”多由肺燥津伤所致。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“在肺曰燥痰，其色白，咳出如米粒，多喘促，寒热，悲愁，脉必涩，宜利金丸。”《症因脉治》卷二引张三锡曰：“如连咳数声，痰不出者，名燥痰，属肺燥，宜门冬、知母、杏仁之类为润之，香燥之药亦当忌也。”《症因脉治》卷二又称之为火痰。《医宗必读·痰饮》称之为气痰。参见痰证、火痰、气痰诸条。
燥嗽
病名。指秋燥伤肺的咳嗽。《外台秘要》卷九：“深师疗五嗽，一曰上气嗽，二曰饮嗽，三曰燥嗽，四曰冷嗽，五曰邪嗽。”《类证治裁》卷二：“燥嗽。秋燥嗽渴，气促，宜甘润，玉竹、沙参、麦门冬、梨、蜜、杏仁、蔗汁之属，或复脉汤去姜、桂。”亦可用清燥救肺汤加减施治。参见五嗽、伤燥咳嗽条。
燥矢
证名。矢通屎。即燥屎。指燥结的粪便。多因胃肠实热壅盛，津液耗损，燥结肠道所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。”治宜峻下热结、急下存阴等法。方用承气汤类。
燥湿痔
病名。指肛门周围所生之赘生物，出《千金翼方》卷二四。有：“燥湿痔，痔有雌雄者。”相当于外痔，证治详见该条。
燥湿化痰
治疗学术语。系祛痰法之一。治疗湿痰的方法。症见咳嗽痰多色白易咯、胸膈胀满、恶心呕吐、或头眩心悸，舌苔白润或腻，脉滑。方如二陈汤等。
燥湿
治疗学术语。指用苦燥药祛除湿邪的方法。适用于中焦湿证。据临证寒湿与湿热的不同，有苦温燥湿、苦寒燥湿等。各详该条。
燥胜则干
病因病理学术语。指燥气偏胜而导致干燥少津的病理过程。如出现口鼻干燥，皮肤皲裂，小便短少等。《素问·阴阳应象大论》：“热胜则肿，燥胜则干。”
燥热痿
痿证之一。见《症因脉治》卷三。由于燥热伤津耗血，宗筋失于营养所致。症见手足痿软，不能行动，伴有皮毛干枯，口燥唇焦等症。治宜清热润燥、滋阴养血。方用知母石膏汤、滋燥养荣汤加减。《血证论·痿废》：“肺气热，则津痿不能灌溉于足，疲乏不行，清燥救肺汤治之。”参见痿条。
燥热伤肺
病因病理学术语。又称温燥伤肺。燥热之邪，伤耗肺津，使肺气不得宣降而发病。症见头痛身热、干咳无痰、或痰少而粘、缠喉难出、鼻燥咽干、心烦口渴、或大便秘结，舌红少津，脉浮细而数等。治宜轻宣润燥。方如桑杏汤、清燥救肺汤。
燥热痢
病证名。指感受燥热火邪而致的痢疾。又称燥火痢。《症因脉治》卷四：“燥热痢之症，内热烦躁，口燥舌干，腹痛频并，脓血稠粘，枯涸难下，肛门热痛，小便全无，夜卧不宁。”临床表现为燥伤气分、血分和气血两伤之别。《痢证汇参》卷二：“燥火伤气则白，燥火伤血则赤，赤白兼下，气血俱伤。”治宜清热止痢，养血润燥。燥伤血分者，宜用当归大黄丸、当归银花汤等方；燥伤气分者，用枳壳大黄汤合益元散等方；燥热伤及气血者，下痢红积，腹中痛甚，可用乌药黄连汤等方。参见痢疾条。
燥热咳嗽
病证名。指燥热伤肺，肺津受灼，肺气失宣而致的咳嗽。症见干咳无痰，或痰少粘稠，咯出不爽，鼻燥咽干，咳甚则胸痛，或恶寒发热，或痰中有血丝，舌尖红少津，苔薄黄而干，脉略细数。治宜清肺润燥止咳。方用桑杏汤、清金润燥天门冬丸等。参见咳嗽、伤燥咳嗽、肺燥咳嗽等条。
燥热
又称燥火。指感受燥气、津液耗伤，以致化热化火。《时病论》：“若热有汗，咽喉作痛，是燥之凉气，已化为火。”治以清热生津为主。
燥气伤肺
指秋燥的邪气伤于肺经的病变。临床上有凉燥、温燥之剂。凉燥伤肺多是深秋感受风寒燥邪，肺气不宣所致，常见咳嗽头痛、咽干嗌塞，苔白，脉弦。方如杏苏散。温燥伤肺多是初秋天气燥热或久晴无雨，气候干燥，感受温热燥邪，燥伤肺津所致，常见头痛身热、干咳少痰或无痰、咽喉干燥、心烦口渴，舌干少苔，脉数等，方如清燥救肺汤。
燥气
①运气术语。指五运六气中的阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》：“阳明之上，燥气主之。”《素问·气交变大论》：“岁金太过，燥气流行。”
②病因名。指六淫之一。即“燥”。
燥凉
病证名。见《通俗伤寒论·秋燥伤寒》。即凉燥。详见该条。
燥可去湿
治疗法则之一。用燥湿的药物，以治疗湿浊内盛的病证。如湿困脾土，气机阻滞所致的脘腹胀满、舌苔厚腻等，可用平胃散燥湿运脾。《汤液本草》卷上：“燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。”
燥痉
病证名。出《温病条辨·解儿难》。小儿痉病之一。燥气炽盛，消烁津液而致痉证。症见高热，痉挛，四肢抽搐，口燥咽干，大便干燥，皮肤不润。多因热邪炽盛，津液干枯，化燥动风，经脉失养所致。治宜辛凉甘润，用白虎汤合增液汤。
燥结
病证名。指因津液亏损，胃肠干燥而致大便秘结。症见口渴、便秘、尿赤，舌红苔黄干燥，脉数等。治宜滋阴增液，通便泄热。方如增液承气汤。《温病条辨·中焦篇》：“燥结甚者，间服增液承气。”
燥瘕
病名。属八瘕之一。出《诸病源候论》卷三八。多因女子暑月行经期间，劳累过度，或大怒气结，以致经脉挛急内结不舒所致。症见如有半杯下覆，在腹中游移不定，痛连两胁，上下引心而烦，不得太息，两足酸软枯瘦，久立则痛，遗尿失精，便艰盗汗，妨碍饮食，食则欲吐。治宜舒肝理气，活血化瘀。方用川大黄、干姜、黄连、鸡内金、桂心、（庶^虫）虫、厚朴、郁李仁，共为细末，每服三钱。《类证治裁》用加味四物汤治疗。
燥剂
方剂学名词。系十剂之一。指具有燥湿作用的方剂。《沈氏尊生书·要药方剂》：“徐之才曰：燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。”又“张从正曰：大寒之病，宜姜附、胡椒辈以燥之；若病湿气，则陈皮、木香、白术、苍术之属除之，亦燥剂也；而黄连、黄柏、栀子、大黄，其味皆苦，苦属火化，皆能燥湿。”
燥火眼
病名。见《抄本眼科》。即风火眼，详见该条。
燥火眩晕
病证名。眩晕之一，因岁运加临或时邪感冒所致。《症因脉治·外感眩晕》：“燥火眩晕之症，身热烦躁，口渴引饮，夜卧不宁，头旋眼黑，小便赤涩，脉多躁疾。治宜清火润燥。用柴胡清肝饮、清肺汤、竹叶石膏汤等方。参见眩晕条。
燥火身肿
病证名。《症因脉治》卷三：“燥火身肿之症，喘促气急，两胁刺痛，身面浮肿，烦躁不得卧，唇口干燥，小便赤涩，即河间燥伤肺气、节斋先喘后肿之症也。燥火身肿之因，时值燥令，燥火刑金，绝水之源，肺气焦满，清化不行，小水不利，气道闭塞，而燥火肿症作矣。”脉浮数或沉数。治用竹叶白虎汤、清凉饮子、石膏泻白散等方。参身肿、水肿条。
燥火三消
病证名。又名风消。《症因脉治》卷三：“燥火三消之症，即风消也。”指由于燥火所伤而成的三消症。上消为燥火伤肺，症见口渴多饮不止，唇口开裂，烦躁不宁，治用石膏知母汤加干葛。中消为燥火伤胃，症见多食易饥，形体消瘦，治用人参白虎汤。下消为燥火伤于小肠、膀胱，症见小便频数，淋沥如膏油，治用益元散、导赤各半汤。参见消渴、风消等条。
燥火呕吐
病证名。指肺胃有热，复伤燥邪所致的呕吐。《症因脉治》卷二：“燥火呕吐之症，喘逆呕吐，吐则气急，呕少难出，口唇干燥，烦渴引饮。”脉多浮数或数大。治宜清燥汤、葛根石膏汤、门冬知母汤等方。
燥火痢
病名。痢疾之一。见吴本立《痢证汇参》卷二。即燥热痢。详见该条。
燥火腹痛
证名。指燥热袭人，耗伤津液，气机不利所致的腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“燥火腹痛之症，满腹刺痛，攻注胁肋，口渴身热，烦躁不寐，小便黄赤，不吐不泻，此燥火腹痛之证也。”治宜清热润燥为主。方用芍药黄连汤、葛根石膏汤等。若兼胁肋刺痛者，宜柴胡清肝饮；目黄溺者，痛连小腹者，宜龙胆泻肝汤；小便赤涩不畅者，木通汤调益元散；大便秘结者，四顺饮合《本事》凉膈散。参见腹痛条。
燥火喘逆
病证名。《症因脉治·喘症论》：“燥火喘逆之因，万物者，莫燥乎火，故喘症燥火居多。原病式叙喘于热淫条下，盖燥火烁人，则诸逆冲上，诸痿喘呕，诸气膹郁，肺家不宁，喘症作矣。”症见喘咳气逆，痰少难咯，口渴身热，小便赤涩，大便干燥，面赤唇焦，脉多数大或滑数。治宜清肺润燥，泻火平逆为主。方用栝蒌根汤、知母甘桔汤。脉大口渴者，用人参白虎汤调益元散。大便秘结者，用凉膈散等方。参见火喘、热喘等条。
燥化阳明
运气学说术语。三阴三阳分司六气，其中阳属燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
燥瘑疮
证名。指瘑疮皮损干燥，肥厚，有裂口而无糜烂、渗液，病程缓慢者。出《诸病源候论》卷三五。详瘑疮条。
燥毒
暴烈的燥气。《素问·五常政大论》：“太阴在泉，燥毒不生。”王冰注：“夫毒者，皆五行标盛暴烈之气所为也。”
燥
①干焦。《素问·至真要大论》：“大热将至，枯燥燔（艹^热）。”
②自然界六气之一，亦指外界致病因素之一。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何？”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病之所生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。”
③指津液缺乏的病证。见“燥者润之”。
④指阳明燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
蚤嗽
病名。“蚤”通“早”。指咳嗽以早晨为甚者。《不居集》卷十五：“蚤嗽，蚤起嗽甚，胃中有食积，至此火流入肺中，宜知母、地骨皮以降肺火。”参见咳嗽、早晨嗽条。
蚤甲
蚤通爪。蚤甲即指甲。详该条。
枣花翳内障
病名。系指瞳人中生障翳，参差如锯齿，形如枣花的病证。见《秘传眼科龙木论》。亦名枣花内障，属圆翳内障范围。详见该条。
枣花翳
病证名。
①多指枣花翳内障。详见该条。见《证治准绳·杂病》。
②指黑睛生翳，形似枣花。也属花翳白陷，详见该条。
枣花内障
病名。见《眼科捷径》。即枣花翳内障。详见该条。
枣花白陷
病名。见《银海精微》，即花翳白陷。详见该条。
早泄
病证名。性交时泄精过早，甚至未交精液即出。由阴虚阳亢、阴阳两虚、心肾两虚等因所致。肾阴不足，相火亢盛者，伴见阴茎易举，或举而不坚，心烦口干，脉细数，治宜滋阴降火，用知柏八味丸、大补阴丸、三才封髓丹等方。阴阳两虚者，兼见畏寒肢冷、舌淡脉沉，宜兼温肾阳，前方加狗脊、菟丝子、巴戟天之类。心肾两虚者，兼见腰腿酸软，心悸失眠，宜补益心肾，用济火延嗣丹、补天育麟丹等方。
早衰
与正常人相比提前衰老。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益，则二者可调。不知用此，早衰之节也。”
早食
早于“食时”的时辰，即卯正之时。相当于上午六至七时。食时，即辰时，相当于上午七至九时。《素问·标本病传论》：“肝病……三日不已死，冬日入，夏早食”。王冰注：“早食，谓早于食时，则卯正之时也。”
早起眩晕
病证名。晨起时发生头目眩晕。见《丹溪心法·头眩》。又称晨晕、晨运。多因阳虚及痰浊上逆所致。宜分别治以补阳益气、化痰降逆之法。详见阳虚眩晕、湿痰眩晕等条。
早晨嗽
病证名。指晨起作咳，或晨间咳嗽加剧者。一名清晨嗽。多因气动宿痰、食积所致。《增补万病回春·咳嗽》：“早晨嗽者，胃中有食积也。”治宜消食化积，降逆止嗽。《类证治裁》：“清晨嗽，为气动宿痰，二陈汤加贝母、枳壳、桑白皮、枇杷叶、橘红。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“日夜不咳，但朝晨咳几声，火空则发也，宜二陈加黄芩、桔梗、桑皮。日夜亦嗽，惟早晨嗽更甚，胃中有食积，至此时火气流入肺中也，宜泻白散加知母，或二母散。”参见咳嗽条。
早晨发搐
病证名。出《小儿药证直诀》。指早晨潮热所致抽搐，其特点是每逢寅、卯时身体壮热，目上视，手足动摇，口内生热涎，颈项拘急。由肝旺所致。治宜补肾治肝，用地黄丸补肾，用泻青丸治肝。
早晡
早于“晡时”的时辰，即未正之时。相当于下午二至三时。晡时，即申时，相当于下午三至五时，是古人第二次进食的时间。《灵枢·病传》：“病先发于肾……三日不已死，冬大晨，夏早晡。”
糟指
病名。指指甲内急性化脓性感染者。出《诸病源候论》卷三十。即代指。见该条。
糟蒸法
急性腿膝疼痛的外治方法。《保赤存真》卷五：“风腿膝患风寒湿气，可于夏伏天用糟坊内酒糟，下锅烧热，将布包两包，在患处热炙，冷即更换，寒湿气出尽，即愈。”
糟粕
食物经消化吸收后所余的废物。《灵枢·营卫生会》：“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液。”
糟疮
出《麻证新书》。即麻疹。详该条。
糟鼻子
病名。系指鼻准红赤，经久不愈之病证。《医林改错》：“糟鼻子，色红，是瘀血。”详见酒齄鼻条。
遭指
病名。指发生于指甲内之急性化脓性感染者。出《外台秘要》卷二十四。即代指。详见该条。
脏主冬
针灸学术语。谓脏病应主刺与冬相应的井穴。《灵枢·顺气一日分为四时》：“脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥。”又：“何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味主秋，色主春？愿闻其故。岐伯曰：病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经。”
脏之长
人体器官名。指肺，肺在其它四脏之上，位置最高，故谓“长”。《素问·痿论》：“肺者脏之长也，为心之盖也。”王冰注：“位高而布叶于胸中，是故为脏之长，心之盖。”
脏真
五脏真气。《素问·平人气象论》：“春胃微弦曰平……脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。春胃微钩曰平……脏真通于心，心藏血脉之气也。”
脏俞五十穴
经络俞穴。出《素问·气穴论》。指五脏的井、荥、俞、经、合五输穴，共二十五穴，左右合计为五十穴。
脏俞
每脏各有井、荥、俞、经、合五穴，共二十五穴，左右相加为五十穴，合称脏俞。《素问·气穴论》：“脏俞五十穴，府俞七十二穴。”
脏痈痔
病名。《外科大成》卷二有：“肛门肿如馒头，两边合紧，外坚而内溃，脓水常流。”其症状描述相当于直肠癌，证治可参见锁肛痔条。
脏行气于腑
脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑受纳、腐熟、消化、吸忟、传导、排泄水谷的功能，就是受五脏之气的配合完成的。如胃的纳谷需脾气的运化；大肠的传导需肺气的肃降；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
脏腧
亦作“脏输”。指五脏六腑在背部的俞穴。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输脏腧也。”
脏气
①指五脏的机能活动及其病理变化。参“脏气法时论”。
②指五脏之五行属性。《灵枢·顺气一日分为四时》：“脏独主其病者，是必以脏气之所不胜时者甚，以其所胜时者起也。”
脏脉
①五脏之经脉。《素问·热论》：“治之各通其藏脉。”一说指手足三阴三阳之经脉。张志聪曰：“脏脉谓手足三阴三阳之经脉。”
②真脏之脉。详真脏脉条。
脏厥
古病名。指因内脏阳气衰微而引起的四肢厥冷。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时，此为脏厥。”属寒厥重证，治宜四逆汤、附子理中汤及灸法等急救回阳。
脏结
古病名。
①状似结胸的一种病症。多因太阳病误下，邪气乘虚入里，与阴寒互结所致。治宜温脏散结。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结。”
②胁下素有痞块，连在脐旁，痛引少腹入阴筋的一种难治病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病胁下素有痞，连在脐旁，病引少腑，入阴筋者，此名脏结，死。”
脏会
经穴名。指内脏精气聚会之所。八会穴之一。《素问·长刺节论》：“治寒热深专者，刺大脏，迫脏刺背，背俞也，刺之迫脏，脏会，腹中寒热去而止。”《难经·四十五难》：“脏会季胁。”季胁指章门穴。因章门为脾之募穴，脾为生化之源，五脏皆取禀于脾，故名脏会。凡五脏疾患，皆可酌情取用。参见八会穴条。
脏寒泻
出《证治准绳·幼科》。即脐寒泻。详该条。