山草类

人参

大补元气、生阴血、亦泻虚火.

甘温微苦.大补肺中元气.(李东垣用药法象曰∶肺主气、肺气旺则脏腑之气皆旺、精自生而形自盛.十剂曰∶补可去弱、人参羊肉之类是也、人参补气、羊肉补形.)泻火.(东垣曰、参 甘草、退火之圣药、按烦劳则虚而生热、得甘温以益元气、而虚热自退、故亦谓之泻.)除烦,生津止渴,开心益智.(心气强、则善思而多智.)聪耳明目.(洗与服俱佳.)安精神.定魂魄.止惊悸.通血脉.(气行则血行.)破坚积.(气运则积化.)消痰水.(气旺则痰行水消.)气壮而胃自开.气和而食自化.治虚劳内伤.(伤于七情六欲、饮食作劳为内伤、宜养正、伤于风寒暑湿燥火为外感、宜祛邪、如发热证、外感则发热无间、内伤则时热时止、恶寒证、外感虽絮火不除、内伤则得暖便减、头痛证、外感则常痛不休、内伤则时痛时止、外感则手背热、内伤则手心热、外感则鼻塞不通、内伤则口淡无味.)发热自汗.(自汗属阳虚、宜参 补气、亦有因肺热汗多者、服参 汗必更多、宜清热而兼养血、汗自止矣.凡外感风邪、每多发热自汗、脉必浮缓、而外证亦自可辨.)虚咳喘促.(陈嘉谟本草蒙筌曰∶咳有肺热还伤肺之句、唯言寒热、不辨虚实、若肺中实热者忌之、虚热者、服之何害.)心腹寒痛.(方书谓痛无补法、以其气实也、若虚寒作痛、急宜用之矣.)伤寒.(庸浅之辈、不察虚实、但见发热、动手便攻、且曰伤寒无补法、独不观仲景伤寒论、立三百九十七法、而治虚寒者、一百有奇、垂一百一十三方、而用人参附子者、五十有奇乎.)瘟疫.(瘟疫病、阳脉濡弱、正虚也、阴脉弦紧、邪实也、正虚邪实、则一团毒邪内炽、莫能解散、病固缠身为累、而冬不藏精之人、触其气者、染之尤易、所以发表药中、宜少用人参三、五、七分、以领出其邪、喻嘉言寓意草中、论之甚详.)呕哕反胃. 疟泻痢.(皆理胃培脾之功.唯肺遗热于大肠、而为泻痢、虽日久、宜清肺之化源、及风入肠胃、而致久泻久痢、宜祛风邪从肌表出、俱忌用.)淋沥.(肺气化、则溺行而不频数.)胀满.(皇甫嵩本草发明云∶胸膈逆满、宜补之而胀自除、经所谓塞因塞用也、俗医泥于作饱不敢用、不知少用反滋壅、多用则宣通、补之正所以导之也.)多梦纷纭.离魂异疾.(有人觉卧则身外有身、一样无别、盖卧则魂归于肝、此由肝虚邪袭、魂不归舍、病名离魂、夏子益奇疾方、同龙齿赤茯苓朱砂各一钱、临睡煎服、三服愈.)妊娠吐水.(酸心腹痛、不能饮食、惠民和剂局方、炮姜等分为末、生地黄汁和丸桐子大、每服五十丸、米汤下.)胎产诸虚.小儿慢惊.痘科险证.(凡痘证颜色娇红、而不苍老、或顶陷、或皮薄浆清、或痒塌泄泻、俱属气虚、宜用.若因肺热、浆不大行、及靥后难脱者、均忌、泄泻由于肺热者、亦忌之.)外科阴毒.(痈疽出脓后收口、其效尤神、掺药用之亦妙.)因虚失血.(古人治大失血、脉芤洪者、并用人参、气旺则能摄血也、又凡血脱者、须益其气、盖血不自生、须得生阳气之药乃生、阳生则阴长之义也、若单用补血、无由而生矣、若火气方逆、血热妄行、则咸忌之)气虚甚者.浓煎独参汤进之.挟寒者.稍加附子.按人参功能在诸药之上.但闭气.肺有火热.及肺气不利者忌之.实表.表有邪者忌之.凡痧痘斑毒.欲出未出.但闷热而不见点.若误用之.以阻截其路.为祸尤烈.产辽东.宁古台出者.光红结实.船厂出者.空松铅塞.并有糙有熟.宜隔纸焙用.忌铁.不宜见风日.茯苓为使.畏五灵脂.恶皂角、黑大豆、紫石英、人溲.反藜芦.(李言闻曰∶东垣理脾胃、泻阴火、交泰丸内、用人参皂角、是恶而不恶也、古方疗月闭、四物汤加人参五灵脂、是畏而不畏也、又疗痰在胸膈、人参藜芦同用、而取其涌越、是激其怒性也、非洞奥达权者、不能知也.凡失血不止、人参和童便服、即止、因相恶而效更奇也.)

参条(生津补气.)乃横生芦头上者.其力甚薄.止可用以调理常病.及生津止渴.其性横行手臂.凡指臂无力者.服之甚效.参须(生津补气.)亦横生芦头上.而更细者.其性与参条同.而力尤薄.要知参条参须.不过得参之余气.危险之证.断难倚仗.

太子参(大补元气.)虽甚细如参条.短紧坚实.而有芦纹.其力不下大参.

参芦(宣、涌吐、然亦有补性.)苦温涌吐.虚劳痰饮.(吴绶曰∶人弱者、以参芦代瓜蒂、朱丹溪本草补遗曰∶人参入手太阴、补阳中之阴、芦则泻太阴之阳、亦犹麻黄苗能发汗、根能止汗也、痰在上膈、在经络、宜吐之、吐中就有发散之义、一妇因怒而病呃、作则举身跳动、昏不知人、乃痰因怒郁、气不得降、以参芦半两、逆流水煎饮之、大吐顽痰数碗、大汗昏睡而安、一人作劳发疟、服疟药变为热病、舌短痰嗽、六脉洪数而滑、此痰蓄胸中也、以参芦汤加竹沥、涌出顽痰三块、次与参 当归而安.)今东洋西洋.俱常用之.(又人参内有一种、白皮细长、名凤凰城、又有一种、皮糙体松、名泡头、东洋俱大行.)

参叶 大苦大寒.损气败血.其性与人参相反.且无用.所以从来本草内.俱不载.

珠儿参

补气、除肺火.

苦寒微甘.味浓体重.补肺降火.肺热者宜之.脏寒者服之.即作腹痛.郁火服之.火不透发.反生寒热.其性大约与西洋人参相同.不过清热之功.热去则火不刑金.而肺脏受益.

非真能补也.出闽中.须多去皮.再用滚水泡.以其苦劣之味在外皮.近中心则苦味减而稍甘.

党参

补中气、生津.

甘平补中.益气.和脾胃.除烦渴.中气微虚.用以调补.甚为平妥.按古本草云.参须上党者佳.今真党参久已难得.肆中所卖党参.种类甚多.皆不堪用.唯防风党参.性味和平硬纹者伪也.(白党、味微甘而甚淡、功力远不及尔.)

土人参

补肺气、通下行.

甘微寒.(蒸之极透、则寒性去.)气香味淡.性善下降.能伸肺经治节.使清肃下行.

补气生津.治咳嗽喘逆.痰壅火升.久疟淋沥.难产经闭.泻痢由于肺热.反胃噎膈由于燥涩.

凡有升无降之证.每见奇效.(其参一直下行、入土最深.)脾虚下陷.滑精梦遗.俱禁用.

以其下行而滑窍也.孕妇亦忌.出江浙.俗名粉沙参.(红党参、即将此参去皮净、煮极熟、阴干而成者、味淡无用.)

西洋人参

补肺降火.

苦寒微甘.味浓气薄.补肺降火.生津液.除烦倦.虚而有火者相宜.出大西洋佛兰西.(形似辽东糙人参、煎之不香、其气甚薄、禁忌与珠参同.)

北沙参

补阴、清肺火.

甘苦微寒.味淡体轻.专补肺阴.清肺火.治久咳肺痿.金受火刑者宜之.寒客肺中作嗽者勿服.(人参补五脏之阳、沙参补五脏之阴、肺热者用之.)白实长大者良.恶防己.反藜芦.(肺热咳嗽者、用沙参半两、水煎服之、甚效.)

南沙参(补阴、清肺火.)功同北参,而力稍逊.色稍黄.形稍瘦小而短.近有一种味带辣者.不可用.(产亳州.)

空沙参

即荠 .寒利肺、甘解毒.

甘淡微寒.解百药毒.利肺气.和中明目.主咳嗽消渴强中.(茎长兴盛、不交精液自出、谓之强中.)疮毒疔肿.(李时珍本草纲目曰∶荠 寒而利肺、甘而解毒、乃良品也、而世不知用、惜哉.人参、党参、土人参、洋参、荠 、沙参、桔梗相似、不可不辨、沙参体虚无心而味淡、荠 体虚无心而味甘、桔梗体坚有心而味苦、党参体实有心而味甘、土人参体实有心而味甘淡、人参体实有心而味甘、微带苦、自有余味、洋参虽似糙参、但气不香尔.)

即甜桔梗.(乃桔梗之一类二种.)

甘草

有补有泻、能表能里、可升可降、生阴血.

味甘.生用气平.补脾胃不足.而泻心火.(能生肺金.)炙用气温.补三焦元气.而散表寒.入和剂则补益.入汗剂则解肌.(解退肌表之热.)入凉剂则泻邪热.入峻剂则缓正气.(姜附加之、恐其僭上、硝黄加之、恐其峻下、皆缓之之意.)入润剂则养阴血.能协和诸药.使之不争.生肌止痛.(脾主肌肉、甘能缓痛.)通行十二经.解百药毒.故有国老之称.

疗诸痈肿疮疡.惟中满证忌之.(甘令人满、然亦有生用为泻者、以其能引诸药至于满所、经云∶以甘补之、以甘泻之是已、故陶隐居名医别录、甄权药性论并云除满、脾健运、则满除也.又甘草得茯苓、则不资满而反泄满、故云∶下气除满、仲景有甘草泻心汤、治痞满.)大而结者良.出大同.名粉草.(弹之有粉出.)细者名统草.补中炙用.宜大者.泻火生用.宜细者.(去外赤皮.)

甘草头.(宣、涌吐.)消肿导毒.(在上部者效.)宜入吐药.

甘草梢.(达茎中.)止茎中痛.淋浊证用之.(取其径达茎中也.)白术、苦参、干漆为使.

恶远志.反大戟、芫花、甘遂、海藻,然亦有并用者.(胡洽百病方、治痰癖、十枣汤加甘草、东垣治结核、与海藻同用、丹溪治劳瘵、与芫花同行、非妙达精微者、不知此理.)

黄精

平补气血而润.

甘平.补中益气.安五脏.益脾胃.润心肺.填精髓.助筋骨.除风湿.下三尸虫.以其得坤土之精粹.久服不饥.(气满则不饥.)却病延年.似玉竹而稍大.黄白多须.故俗呼为玉竹黄精.又一种似白芨.俗呼为白芨黄精.又名山生姜.恐非真者.去须.九蒸九晒用.(每蒸一次、必半日方透.)

萎蕤

即玉竹平补气血而润、去风湿.

甘平.补中益气.除烦渴.润心肺.治风淫湿毒.目痛 烂.(风湿.)寒热 疟.中风不能动摇.头痛腰痛.(凡头痛不止者、属外感、宜发散、乍痛乍止者、属内伤、宜补虚、又有偏头风、左属风与血虚、右属痰热与气虚、腰痛亦有肾虚、气滞、痰积、瘀血、风寒、湿热之不同、凡挟虚挟风湿者、宜葳蕤.)茎寒自汗.一切不足之证.用代参地.不寒不燥.大有殊功.去毛.蜜水或酒浸.蒸用.畏咸卤.熬膏良.(小便猝淋、葳蕤五钱、芭蕉根二座、水二盏、煎一盏、入滑石末一钱服.)

补气固表、生亦泻火、生阴血.

甘温.生用固表.无汗能发.有汗能止.(丹溪曰∶黄 大补阳虚自汗、若表虚有邪、发汗不出者、服此又能自汗.)温分肉.实腠理.补肺气.泻阴火.解肌热.炙用补中.益元气.温三焦.壮脾胃.(脾胃一虚、土不能生金、则肺气先绝、脾胃缓和、则肺旺而肌表固实、补中即所以固表也.)生血生肌.(气能生血、血充则肉长.)排脓内托.疮痈圣药.(毒气化则成脓、补气故能内托、痈疽不能成脓者、死不治、毒瓦斯盛而元气衰也、痘证亦然.)

痘证不起.阳虚无热者宜之.(合人参、甘草、生姜为保元汤、治痘虚不起、或加芎 、官桂、糯米助之、王好古汤液本草曰∶实卫气是表药、益脾胃是中州药、治伤寒尺脉不至、补肾元是里药、甄权谓其补肾者、气为水母也、日华大明本草谓其止崩带者、气旺则无陷下之患也、蒙筌曰∶补气药多补血药、亦从而补气、补血药多、补气药亦从而补血、益气汤虽用当归、因势寡、功被参 所据、补血汤黄 数倍于当归、亦从当归所引而补血、补血汤、黄一两、当归二钱、气药多而云补血者、气能生血、又有当归为引也、为补药之长、故名耆.)形如箭竿者佳.绵软而嫩.无丫枝.(故又名绵 、切片、外白中黄、金井玉兰.五台、口 、皆不堪入药、入补中药.)捶扁,蜜炙.如欲其稍降.盐水炒.(有谓补肾及崩带淋浊药、宜盐水炒、汪 庵曰∶此说非也、前证用黄 、非欲抑黄 使入肾也、取其补中升气、则肾受荫、而崩带淋浊之病自愈也、有上病下取、下病上取、补彼经而益及此经者、此类是酒炒亦可.茯苓为使.恶龟甲、白藓皮.畏防风.(东垣曰∶黄 得防风、其功益大、乃相畏而更以相使也.)按黄 极滞胃口.胸胃不宽者勿用.实表.有表邪及表旺者勿用.助气.气实者勿用.多怒则肝气不和.亦禁用.阴虚者宜少用.恐升气于表.

而里愈虚尔.(用盐水炒、以制其升性、亦得.)熬膏良.

野白术

补气生血、健脾燥湿.

甘补脾.温和中.苦燥湿.(经曰∶脾恶湿、急食苦以燥之.)本善补气.同补血药用.亦能补血.(气能生血.)无汗能发.有汗能止.(发汗加辛散之味、止汗同 芍之类.)补脾则能进饮食.祛劳倦.(脾主四肢、虚则四肢倦怠.)止肌热.(脾主肌肉.)化症癖.症癖因脾虚不运者、宜用此以健脾、脾运则积化也.)和中则能已呕吐.定痛安胎.(得黄芩、清胎热、得艾、疗胎寒、得参、大补胎元之弱、盖胎系于脾、脾虚则蒂无所附、故易落.)燥湿则能利又生津、何也、汪机本草会编曰∶脾恶湿、湿胜则气不得施化、津何由生、用白术以除其湿、则气得周流、而津液生矣.)止泄泻.化胃经痰水.(土旺自能胜湿.)理心下急满.(脾胃健于转输.)利腰脐血结.去周身湿痹.(二证皆湿停为患、湿去则安矣.)按白术赞云.味重金浆.芳逾玉液.百邪外御.六腑内充.盖甚言其功之广也.

肾虚者勿用.有火者宜生用.(寓意草中、载蒋中尊病伤寒、临危、求肉汁淘饭、食毕大叫一声而逝、门人问临危索饭之时、尚有法可救否、喻嘉言曰∶独参汤可以救之、曾治一孕妇伤寒、表汗过后、忽唤婢作伸冤之声、知其扰动阳气、急迫无奈、令进参汤、不可捷得、遂将白术三两、熬浓汁一碗与服、即时安妥、凡力艰不能服参者、重用野术、颇可代之、下焦阴气不脱、而上焦阳气骤脱者、大能起死回生.)产于潜者最佳.今甚难得.即浙江诸山出者.俱可用.俗称为天生术.有鹤颈甚长.内有朱砂点.术上有须者尤佳.以其得土气浓.须乃其余气也.其次出宣歙者.名狗头术.冬月采者佳.用糯米泔浸.(借谷气以和脾.)

陈壁土炒.(借土气以助脾.)或蜜水炒,人乳拌用.(润以制其燥.凡炒白术、止宜炒黄、若炒焦则气味全失.)熬膏良.

种白术

健脾燥湿.

止可用以调补常病之虚者.及病后调理脾胃.若生死关头.断难恃以为治.阴虚燥渴.

肝肾有筑筑动气者.勿服.产浙江台州燕山.亦以冬月采者为佳.并无鹤颈与须.反肥大于野术.熬膏良.(云术形长大、性燥劣、人或切片以杂之.)江西白术.其形甚小.与浙江野术相似.虽有鹤颈而甚短.其体坚实.其味苦劣.(如野术不可得、唯用台术为稳、余俱不可用.)

苍术

补脾燥湿、宣、升阳解郁.

苦温辛烈.燥胃强脾.发汗除湿.能升发胃中阳气.(上行雄壮、能除湿、治中气下陷、下安太阴、使邪气不入脾.)止吐泻.逐痰水.(许叔微本事方曰∶苍术能破水饮之 囊、盖燥脾以去湿、崇土以补脾、方用苍术一斤、大枣五十枚、去皮捣、油麻半两、水二盏、研滤汁和实脾土、燥脾湿、是治痰之本.)消肿满.辟恶气.(为除邪气之上品、辟一切岚瘴邪恶鬼气、阴湿处焚之佳.)散风寒湿.为治痿要药.(阳明虚、则宗筋纵弛、带脉不引、故痿 、苍术阳明经药、经曰∶治痿独取阳明、合黄柏为二妙散、加牛膝名三妙散.)又能总解痰、火、气、血、湿、食六郁.(丹溪曰∶诸郁皆因传化失常、气不得升降、病在中焦、将欲升之、必先降之、将欲降之、必先升之、越鞠丸用苍术、香附、苍术、能径入诸经、疏泄阳明之湿、通行敛涩、香附乃阴中快气之药、一升一降、故郁散而平.)及脾湿下流.肠风带浊.(带浊赤者热伤血分、白者湿伤气分、并有寒热二证、亦有因痰而带柴.)燥结多汗者忌用.出茅山.坚小有朱砂点者良.糯米泔浸.焙干.同芝麻炒.以制其燥.二术皆防风、地榆为使.古本草不分苍白.陶隐居分两种.始各施用.(因湿气身痛者、苍术泔浸、切、煎取浓汁、熬膏、白汤点服.)

桔梗

宣通气血、泻火散寒、载药上浮.

苦辛平.色白属金.入肺.(气分.)泻热.兼入手少阴心.足阳明胃经.开提气血.表散寒邪.清利头目咽喉.开胸膈滞气.凡痰壅喘促.鼻塞(肺气不利.)目赤.喉痹咽痛.(两少阴火.)齿痛(阳明风热)口疮.肺痈干咳.(火郁在肺.)胸膈刺痛.(火郁上焦.)腹痛肠鸣.(肺火郁于大肠.)并宜苦梗以开之.为诸药舟楫.载之上浮.能引苦泄峻下之剂.至于至高之分成功.(既上行而又能下气、何也、肺主气、肺金清肃、气自下行耳、枳桔汤治胸中痞满不痛、取其能通肺、利膈下气也、甘桔汤通治咽喉口舌诸病、取其苦辛散寒、甘平除热也.)去浮皮.泔浸.微炒.畏龙胆、白芨;忌猪肉.(本经、桔梗一名荠 、盖桔梗荠 乃一类、有甜苦二种、别录始分荠 条.)

天麻

宣、祛风.

辛温.入肝经气分.通血脉.疏痰气.治诸风眩掉.头旋眼黑.语言不遂.风湿 痹.小儿惊痫.(诸风眩掉、皆属肝木、肝病不能荣筋、故见前证、天麻入厥阴而治诸疾、肝气和平、诸疾自瘳.)血液衰少.及非真中风者.忌用.(风药能燥血故也、按风药同养血药用、制其宣其滞也、古云∶治风先治血、血行风自灭.)根类王瓜.茎名赤箭.明亮坚实者佳.湿纸包.煨熟.切片.酒浸一宿.焙.子名还筒子.定风补虚.

秦艽

宣、去风湿.

苦燥湿.辛散风.去肠胃之热.疏肝胆之气.活血荣筋.(风药中润剂、散药中补剂.)

治风寒湿痹.(经曰∶风寒湿三气杂至、合而为痹、风胜为行痹、寒胜为痛痹、湿胜为着痹、痹在于骨则体重、在脉则血涩、在筋则拘挛、在肉则不仁、在皮则寒.)通身挛急.潮热骨蒸.(时珍曰∶手足阳明经药、兼入肝胆、阳明有湿、则手足酸痛寒热、有热则日晡潮热骨蒸、宋太宗太平圣惠方、治急劳烦热、秦艽柴胡各一两、甘草五钱为末、每服三钱、又方治小儿骨蒸潮热、食减瘦弱、秦艽甘草各一两、每服一二钱、钱乙小儿直诀、加薄荷五钱.)疸黄酒毒.肠风泻血.口噤牙痛.(齿下龈、属手阳明大肠经、张洁古珍珠囊曰∶秦艽能去下牙痛、及本经风湿.)湿胜风淫之证.利大小便.(牛乳点服、兼治黄胆、烦渴便赤.)下部虚忌用.形作罗纹相交.长大黄白.左纹者良.菖蒲为使.畏牛乳.(一切疮口不合、秦艽为末掺之、效.)

柴胡

宣、发表和里、退热升阳、解郁调经.

苦微寒.味薄气升为阳.主阳气下陷.能引清气上行.而平少阳厥阴之邪热.(肝、胆、心包、三焦相火、时珍曰∶行少阳黄芩为佐、行厥阴黄连为佐、宣畅气血.散结调经.人第知柴胡能发表、而不知柴胡最能和里.)为足少阳胆经表药.(胆为清净之腑、无出无入、其经在半表半里、法当和解、小柴胡汤之类是也、若病在太阳、服之太早、则引贼入门、若病入阴经、复服柴胡、则重虚其表、最宜详慎.)治伤寒邪热.痰热结实.心下烦热.诸疟寒热.(东垣曰∶诸疟以柴胡为君、佐以引经之药、喻嘉言医门法律云∶疟发必有寒有热、盖外邪伏于半表半里、适在少阳所主之界、入与阴争、阳胜则热、出与阳争、阴胜则寒、即纯热无寒为瘅疟温疟、寒多热少为牝疟、要皆自少阳而造其极偏、补偏救弊、亦必还返少阳之界、使少阳而兼他经则有之、谓他经而不涉少阳、则不成其为疟矣、脉纵屡迁、而弦之一字、实贯彻之也.)头眩呕吐.(邪在半表半里、则多呕吐.)目赤胸痞胁痛.(凡胁病多是肝木有余、宜小柴胡汤加青皮川芎白芍.)口苦耳聋.(皆肝胆之邪.)热入血室.(冲为血海、即血室也、男女皆有之、柴胡在脏主血、在经主气.)胎前产后诸热.小儿痘证.能散十二经疮疽血凝气聚.功同连翘.(连翘治血热、柴胡治气热、为小异.)阴虚火炎气升者.禁用.产江南古城山.名齐界面者佳.(定远县出者亦好.)外感生用.内伤升气酒炒用.凡治中及下降用梢.有汗咳者.蜜水拌炒.前胡、半夏为使.恶皂角.按柴胡所用甚多.今药客入山收买.将白头翁、丹参、小前胡、远志苗等俱杂在内.谓之统柴胡.药肆中俱切为饮片.其实真柴胡无几.须拣去别种.用净柴胡.苗、主治卒聋.捣汁频滴之.

银州柴胡(宣、治劳热.)治虚劳肌热.骨蒸劳疟.热从髓出.小儿五疳羸热.根长尺余.微白.

前胡

宣、解表、泻下气、治风痰.

辛以畅肺.解风寒.甘以入脾.理胸腹.(气香.)苦泄厥阴(肝)之热.寒散太阳(膀胱)之邪.性阴而降.功颛下气.气下则火降而痰消.(气有余便是火、火则生痰.)能除实(热.)

治痰热哮喘.咳嗽呕逆.痞膈霍乱.(乃手足太阴、阳明之药、与柴胡纯阳上升、入少阳、厥阴者不同.)无实热与外感者忌用.(柴胡前胡、均是风药、但柴胡性升、前胡性降为异、之.)味甘气香.性软.冬月采者良.内有硬者.名雄前胡.须拣去勿用.半夏为使.恶皂角.忌火.

独活

宣、理伏风、去湿.

辛苦微温.气缓善搜.入足少阴气分.(肾)以理伏风.治本经伤风头痛.头晕目眩.(宜与细辛同用.)风热齿痛.(文潞公药准、用独活地黄等分为末、每服三钱.)痉痫湿痹.(项背强直、手足反张曰痉、湿流关节、痛而烦、曰湿痹、风胜湿、故二活兼能去湿.)奔豚疝瘕.(肾积曰奔豚、风寒湿客于肾家所致、疝瘕亦然.)古方唯用独活.后人分二种.以形虚大.有臼如鬼眼.节疏色黄者.为独活.色紫节密.气猛烈者.为羌活.并出蜀汉.又云∶自西羌来者.为羌活.(故又名胡王使者.喻嘉言曰∶羌活之独本者、即真独活.)

羌活

宣、理游风、发表胜湿.

辛苦性温.气雄而散.味薄上升.入足太阳.(膀胱)以理游风.兼入足少阴、厥阴气分.(肾肝)泻肝气.搜肝风.治风湿相搏.本经头痛.(同川芎、治太阳少阴头痛、凡头痛多用风药、以巅顶之上、惟风可到也.)督脉为病.(督脉并太阳经.)脊强而厥.刚痉柔痉.(无汗为刚、有汗为柔、亦有血虚发痉者、大约风证宜二活、血虚忌用.)中风不语.(真中风者宜之、若气血亏虚者、大忌.)头旋目赤.散肌表八风之邪.利周身百节之痛.为却乱反正之主药.若血虚头痛.遍身痛者.此属内证.二活并禁用.

防风

宣、发表、去风胜湿.

辛甘微温.升浮为阳.搜肝泻肺.散头目滞气.经络留湿.主上部见血.(用之为使、亦能治崩.)上焦风邪.头痛目眩.脊痛项强.周身尽痛.太阳经证.(膀胱、徐之才曰∶得葱白、能行周身.)又行脾胃二经.为去风胜湿之要药.(凡风药皆能胜湿、东垣曰∶卒伍卑贱之职、随所引而至、乃风药中润剂、若补脾胃、非此引用不能行.)散目赤疮疡.若血虚痉急.头痛不因风寒.(内伤.)泄泻不因寒湿.火升作嗽.阴虚盗汗.阳虚自汗者.并禁用.(同黄 白芍、又能实表止汗、合黄 白术、名玉屏风散、固表圣药、黄 得防风而功益大、乃相畏而更相使也.)青州黄润者良.软芦糯体.(登州莱阳次之.关东者、性硬不用.)恶干姜、白蔹、芫花.畏萆 .杀附子毒.

升麻

轻宣、升阳、解毒.

甘辛微苦.足阳明、太阴引经药.(脾胃、参 上行、须此引之.)亦入手阳明、太阴.(大肠、肺.)表散风邪.(引葱白、散手阳明风邪、同葛根、能发阳明之汗、引石膏、主阳明头痛齿痛.)升散火郁.能升阳气于至阴之下.引甘温之药上行.以补卫气之散.而实其表.(柴胡引少阳清气上行、升麻引阳明清气上行、故补中汤用为佐使.)治时气毒疠头痛.(阳明头痛、痛连齿颊.)寒热肺痿.吐脓.下痢后重.(后重者、气滞也、气滞于中、必上行而后能下降、有病大小便秘滞、用通利药而罔效、重用升麻而反通、丹溪曰∶气升则水自降.)久泄.(经曰∶清气在下、则生飧泄.)脱肛.崩中带下.(能缓带脉之缩急.)痘疮.(升葛汤、初发热时可用、痘出后、或下陷泄泻者、可少用、否则见点之后、必不可用、为其解散也.)斑疹.(成朵如锦纹者、为斑、隐隐见红点者、为疹、盖胃热失下、冲入少阳、则助相火而成斑、冲入少阴、则助君火而成疹、又有内伤阴证见斑疹者、微红而稀少、此胃气极虚、逼其无根之火、游行于外、当补益气血、使中有主则气不外游、血不外散、忌用升散之品.)风热疮痈.解百药毒.吐蛊毒.杀精鬼.(性阳气升、味甘故也.)阴虚火升者忌用.(下元虚者、用此升之、则下元愈虚、朱肱活人书言、瘀血入里、吐衄血者、犀角地黄汤乃阳明圣药、如无犀角、代以升麻、二药性味相远、何以云代、盖以升麻能引诸药、同入阳明也、朱二允曰∶升麻性升、犀角性降、用犀角止血、乃借其下降之气、清心肝之火、使血下行归经耳、傥误用升麻、血随气升、不愈涌出不止乎、古方未可尽泥也.)里白外黑.紧实者良.名鬼脸升麻.去须芦用.(或有参 补剂、须用升柴、而又恐其太升发者、并用蜜水炒之、别有一种绿升麻、缪仲醇广笔记、用治痢有效、肘后方、卒肿毒起、升麻磨醋、频涂之.)

细辛

宣、散风寒、温行水气、润肾燥.

辛温.散风寒.故诸风痹痛.咳嗽上气.头痛脊强者宜之.(颛治少阴之头痛.)辛散浮热.故口疮喉痹.(少阴火.)鼻渊齿 者宜之.(虫蚀脓烂.)水停心下则肾燥.细辛之辛.能行水气以润之.(肾燥者、心亦躁、火屈于水、故躁也、经曰∶肾苦燥、急食辛以润之.)虽手少阴引经.(心、)乃足少阴本药.(肾、)能通精气.利九窍.故惊痫耳聋鼻 .(鼻塞不闻香臭、风寒湿热入于脑、故气不宣通、寒宜表、湿热宜清、有 肉者、为末吹鼻.)风眼泪下倒睫.大便燥结者宜之.温经发汗.(能发少阴之汗、仲景治少阴证、反发热者、麻黄附子细辛汤、乃治邪在少阴之表剂.)行血下乳.散结破痰.味浓性烈.不可多用.北产者细而香.(华阴出者最佳.)南产者.稍大而不香.名土辛.又名马辛.(以其叶似马蹄也.)拣去双叶者用.恶黄 、山茱萸.畏硝石、滑石.反藜芦.危亦村得效方、暗风卒倒、不省人事

远志

宣、散郁、通心肾.

苦泄热.温行气.辛散郁.主手少阴.(心、)能通肾气.上达于心.强志益智.聪耳明目.利九窍.治迷惑善忘.惊悸不寐.(诸证皆因心肾不交所致.)皮肤中热.肾积奔豚.一切痈疽.敷服皆效.(缪希雍本草经疏曰∶痈疽皆从七情忧郁恼怒而得、远志辛能散郁.)并善豁痰.远志交通心肾.并无补性.虚而挟滞者.同养血补气药用.资其宣导.臻于太和.不可多用独用.纯虚无滞者忌.山西白皮者佳.(山东黑皮者、次之.)去心.甘草水浸一宿用.

畏珍珠、藜芦.得茯苓、龙骨良.叶(名小草)益精补阴气.治虚损梦泄.(可于统柴胡内拣出用之.)

金毛狗脊

平补肝肾、除风寒湿.

苦坚肾.甘益血.(滋肝、)温养气.治失溺不节.(益肾、)脚弱腰痛.寒湿周痹.(经曰∶内不在脏腑、而外未发于皮、独居分肉之间、真气不能周、故曰周痹.)除风虚.强机关.利俯仰.(滋肾益肝、则骨健而筋强.)有黄毛如狗形.故名.去毛切.酒拌蒸.萆 为使.熬膏良.

淫羊藿

补肾命门.

辛香甘温.入肝肾.补命门.益精气.坚筋骨.利小便.治绝阳不兴.绝阴不产.冷风劳气.四肢不仁.(手足麻木.)相火易动.远之.一名仙灵脾.北部淫羊.一日百合.食此藿所致.故名.去枝.羊脂拌炒.山药为使.得酒良.(牙齿虚痛、仙灵脾为粗末、煎汤频漱、大效.)

巴戟天

补肾祛风.

甘辛微温.入肾经血分.强阴益精.治五劳七伤.散风湿.治风气香港脚水肿.阴虚而相火炽真也.蜀产佳.(山 根似巴戟、但色白、人或醋煮以乱之.)去心.酒浸焙用.覆盆子为使.恶丹参.

琐阳

补阳滑肠.

甘温补阴.益精兴阳.润燥养筋.(强筋、故能兴阳.)治痿弱.滑大肠.(便燥者啖之、可代苁蓉、煮粥弥佳.)泄泻及阳易举而精不固者.忌之.鳞甲栉比.状类男阳.酥炙.

肉苁蓉

补肾命门、滑肠.

甘酸咸温.入肾经血分.补命门相火.滋润五脏.益髓强筋.治五劳七伤.绝阳不兴.绝阴不产.腰膝冷痛.峻补精血.(时珍曰∶补而不峻、故有苁蓉之号.)骤用恐妨心.滑大便.功用与琐阳相仿.禁忌亦同.长大如臂.重至斤许.有松子鳞甲者良.酒浸一宿.刷去浮甲.劈破.除内筋膜.酒蒸半日.又酥炙用.忌铁.(苏恭注唐本草曰∶今人所用、多草苁蓉、功力稍劣.)

白芨

涩、补肺、化瘀生新.

苦辛而平.性涩而收.得秋金之令.入肺止吐血.(摘元去、试血法、吐水内浮者肺血也、沉者肝血也、半浮沉者心血也、各随所见、以羊肺肝心、蘸白芨末、日日服之、佳.)肺损者.能复生之.(以有形生有形也、人之五脏、惟肺叶损坏者、可以复生.)治跌打折骨.(酒服二钱.)汤火灼伤.(油调末敷.)恶疮痈肿.败疽死肌.去腐.逐瘀.生新.除面上.( 音干、去声、面黑气、 音炮、面疮也.)涂手足皲裂.令人肌滑.紫石英为使.畏杏仁.反乌头.(重舌、鹅口、为末、乳汁调、涂足心.)

三七

一名山漆泻、散瘀定痛.

甘苦微温.散血定痛.治吐血衄血.血痢血崩.目赤痈肿.(醋磨涂、即散、已破者、为末掺之.)为金疮杖疮要药.(杖时先服一二钱、则血不冲心、杖后敷之、去瘀消肿、易愈、大抵阳明厥阴血分之药、故治血病.)能损新血.无瘀者勿用.从广西山洞来者.略似白芨.长者如老干地黄.有节.味微甘.颇似人参.以末掺猪血中.血化为水者真.(又有一种、叶似菊艾而劲浓、有歧尖、茎有赤棱、夏秋开黄花、蕊如金丝、盘纽可爱、而气不香、根大如牛蒡、味甘、极易繁衍、云是三七、治金疮折伤血病、甚效、与南中来者不同.)

地榆

涩、止血.

苦酸微寒,性沉而涩.(收汗止血、皆酸敛之功.)入下焦.除血热.治吐衄崩中.肠风(血鲜者为肠风、随感而见也、血瘀者为脏毒、积久而发也、粪前为近血、出肠胃、粪后为远血、出肺肝.)血痢.(苏颂本草图经曰∶古方断下、多用之.)气血虚寒.及初起者.禁用.

似柳根.外黑里红.取上截.炒黑用.梢反行血.得发良.恶麦冬.

丹参

补心、去瘀生新.

气平而降.味苦色赤.入心与包络.破宿血.生新血.(瘀去、然后生新.)安生胎.(养血.)堕死胎.(去瘀.)调经脉.(风寒湿热、袭伤营血、则经水不调、先期属热、后期属寒、又阻之不同、大抵妇人之病、首重调经、经调则百病散.)除烦热.功兼四物.(一味丹参散、功同四物汤.)为女科要药.治冷热劳.骨节痛.风痹不随.(手足缓散、不随人用、经曰∶足受血而能步、掌受血而能握.)症瘕.(症者有块可征、瘕者假也、移动聚散无常、须分别治.)血虚血瘀之候.又治目赤疝痛.疮疥肿毒.排脓生肌.养神定志.通利血脉.虽能补血.长于行血.无瘀.斟酌用之.畏咸水.忌醋.反藜芦.

元参

泻无根之火、补阴.

苦咸微寒.入肺肾二经.(景岳云∶本草言其入肾、而不知其尤入肺脏也、元素曰∶元参乃枢机之剂、管领诸气上下、清肃而不浊、风药中多用之、活人书、治伤寒阳毒汗下后、毒不散、心下懊 、烦不得眠、心神颠倒欲绝者、俱用元参、以此论之、治胸中氤氲之气、泻无根浮游之火、当以元参为圣剂也.)除烦止渴.降火滋阴.明目(为末、米泔煮羊肝、日日蘸食之、亦治赤脉贯瞳神.)解毒.利咽喉.(通肺气.)通二便.下水气、治头痛.(火热生风.)鼻疮.(肺热也、末涂、或以水浸软、塞之.)瘰 鼠 .(俱生捣敷、日三易.)发斑咽痛.颈下结核.急喉痹风.(以上皆整肃肺气之功.)痈疽疝气.温疟游风.潮热骨蒸.(肺金为肾水之上源、肺金清、则肾水自生、故又能理痨.)脾虚泄泻者忌.取青白者.(元参色本青白、其黑色、乃后来湿蒸之坏色、若收采时即晒干、并不黑也.)蒸过再焙.勿犯铜器.恶黄 、萸肉、姜、枣.反藜芦.

苦参

泻湿热、祛风.

大苦燥湿.大寒胜热.沉降入肾.消痈解毒.明目止泪.(泪为肝热.)治梦遗滑精.(白术牡蛎倍之、雄猪肚丸、亦治赤白带下.)热痢血痢.(纯下清血者、风伤肝也、宜散风凉血.)肠风泻血.溺赤黄胆.又能祛风(热极生风.)杀虫.(虫因湿生.)治大风疥癞眉脱.又能解酒毒.(酒为湿热之最.)肝肾虚而无热者忌.(其气能伤肾、沈括梦溪笔谈云∶久用苦参擦牙、逐病腰痛、由其气伤肾也.)糯米泔浸去腥气.蒸.元参为使.恶贝母、菟丝、漏芦.反藜芦.

龙胆草

泻肝胆火、下焦湿热.

大苦大寒.沉阴下行.入肝胆而泻火.兼入膀胱肾经.除下焦之湿热.与防己同功.酒浸.

亦能外行上行.治骨间寒热.(肾主骨.)惊痫邪气.(肝经风火.)时气温热.热痢疸黄.脚肿而痛者、为湿香港脚、宜清热利湿搜风、痛而不肿、挛缩枯细者、名干香港脚、宜养血润燥舒筋.)咽喉风热.赤睛弩肉.(泻肝胆火、能明目、元素曰∶柴胡为主、龙胆为使、目疾要药.凡目疾初起、宜发散、忌寒凉.)痈疽疮疥.大损胃气.

无实火者忌之.甘草水浸一宿.曝用.小豆、贯众为使.忌地黄.

黄连

泻火燥湿.

大苦大寒.入心泻火.(海藏曰∶泻心实泻脾也、实则泻其子.)镇肝凉血.(凡治血、防风为上部之使、黄连为中部之使、地榆为下部之使.)燥湿开郁.解渴除烦.消心瘀.(能去心窍恶血.)止盗汗.(凉心.)治热毒诸痢.(致痢之由不一、若止因湿热而气实者、连为要药、嘉言曰∶治痢必先汗解其外、后调其内、首用辛凉以解表、次用苦寒以清里.痢有虚实寒热之分、白属气分、红属血分、红热白寒之说非也、须凭脉证、而为凉泻温补.)痞满嘈杂.吞酸吐酸.(因肝火郁而成者、同吴萸降火开郁.)腹痛心痛伏梁.(心积.)目痛 伤.(人乳浸点、或合归芍等分、煎汤热洗、散热活血、亦佳.)痈疽疮疥.(诸疮痛痒、皆属心火.)酒毒明目.定惊止呕.(热郁恶心、兀兀欲吐、可用数分.)解毒除疳.杀蛔.蛔得苦则伏.)虚寒为病.大忌.(久服黄连苦参、反热从火化也、盖炎上作苦、味苦必燥、燥则热矣、且苦寒沉阴肃杀、伐伤生和之气也.或用甘草以调其苦、或加人参以节制之、其庶几乎.)黄连种数甚多.雅州连,细长弯曲.微黄无毛.有硬刺.马湖连,色黑细毛.绣花针头硬刺.形如鸡爪.此二种最佳.云南连,体松.软毛.无硬刺.古勇连,(产云南古勇山.)体重无毛.无硬刺.此二种次之.水连头.(又名鲁连、产川中.)体松.有毛.无硬刺.又次之.新山连.(产广西.)光黄性重.断则淡黄色.土连.(产处州.)色黑.团节.(马药中用之.)鸡屎连.色黑细小.断则淡绿色.以上三种.服之害人.云景连.(产云南.)色黑.断则红色.不入药.川中种连.色黄.软毛.无硬刺.味微苦而薄.服之无效.去毛.治心火.生用.肝胆火.猪胆汁炒.上焦火、酒炒.中焦火、姜汁炒.下焦火、盐水炒.(或童便炒.)食积火、黄土炒.湿热在气分.吴萸汤炒.在血分.醋炒.(时珍曰∶诸法不独为之引导、盖辛热制其苦寒、咸寒制其燥性、用者详之.)黄芩、龙骨为使.恶菊花、元参、僵蚕、白藓皮.畏款冬、牛膝.忌猪肉.(时珍曰∶方有脏连丸、黄连猪肚丸、岂忌肉而不忌脏腑乎.)杀乌头、巴豆毒.

胡黄连

其性味功用、并似黄连、故名.

今诸家俱用以治小儿潮热五疳等证.(喻嘉言曰∶凡治小儿五疳、即大人五劳也、幼科知用五疳之成方、而不知五劳之曲折次第、初起者治之、可以得效、胃虚者服之、有死而已、盖胆草、芦荟、黄连、胡黄连之类、极苦大寒、儿不能胜尔、大方亦然、设妄谓五脏虚劳之外、又有实劳、而恣用苦寒诸药、如是死者、医杀之尔.)解吃烟毒.(二允曰∶解吃烟毒、合茶服之、效.)出波斯国.今秦陇南海亦有之.心黑外黄.折之尘出如烟者.乃为真也.

黄芩

泻火除湿.

苦入心.寒胜热.泻中焦实火.除脾家湿热.治 痢腹痛.(寒痛忌用、凡腹痛、有寒热、虚实、食积、瘀血、痰湿之不同、寒宜温、热宜清、虚宜补、实宜攻、食宜消导、瘀血宜行散、湿痰宜化痰利湿、痛时手不可按者、为实痛、按之痛止者、为虚痛.)寒热往来.(邪在少阳.)黄胆五淋血闭.(实热在血分.)气逆痈疽疮疡.及诸失血.降痰.(丹溪曰∶黄芩降痰、假其降火也、痰因火动、当先降火.)解渴安胎.(胎孕宜清热凉血、血不妄行、则胎安.)

酒炒则上行.泻肺火.利胸中气.(肺主气、热伤气、泻热所以利气.)治上焦之风热湿热.(丹溪曰∶黄芩、上中二焦药.)火嗽喉腥.(五臭、肺为腥.)目赤肿痛.(黄芩得柴胡、退寒热、得芍药、治痢、得浓朴黄连、止腹痛、得桑皮、泻肺火、得白术、安胎之圣药、时珍曰∶仲景治少阳证、小柴胡汤、太阳少阳合病下痢、黄芩汤、少阳证下后心满、泻心汤并用之、盖黄芩苦寒入心、泻热、除脾家湿热、使胃火不流入肺、不致刑金、即所以保肺也、肺虚不宜者、苦寒伤土、损其母也、少阳证虽在半表半里、而心膈痞满、实兼心肺上焦之邪、心烦喜呕、默默不欲食、又兼脾胃中焦之证、故用黄芩以治手足少阳相火、黄芩亦少阳药也、杨士瀛直指方曰∶柴胡退热、不及黄芩、时珍曰∶柴胡乃苦以发之、散火之标也、黄芩乃寒能胜热、折火之本也、东垣治肺热、身如火燎、烦躁引饮而昼盛者、宜一味黄芩汤、以泻肺经气分之火、黄芩一两、煎服、本事方、治崩中暴下.)苦寒伤胃.虚寒者.均宜戒.

胎前若非实热而服之.阴损胎元矣.中虚者名枯芩.即片芩.泻肺火.清肌表之热.(轻飘者上行.)内实者名条芩.即子芩.泻大肠火.(坚重者下降.)上行酒炒.泻肝胆火猪胆汁炒.山茱、龙骨为使.畏丹皮、丹砂.

紫草

泻血热、滑肠.

甘咸气寒.入厥阴血分.(心包、肝.)凉血活血.利九窍.通二便.(咸寒性滑.)治心腹邪气.(即热也.)及痘疮血热毒盛.二便闭涩者.(血热则毒闭、得紫草凉之、则血行而毒出、曾世荣活幼心书云∶紫草性寒、小儿脾实者可用、脾虚者能作泻、古方惟用茸、取其初得阳气、以类触类、用发痘疮、今人不达此理、一概用之、误矣.)便滑者勿用.去头须.酒洗.

知母

泻火补水、润燥滑肠.

辛苦寒滑.泻肾家有余之火.(膀胱邪热、服此亦清.)因而上清肺金.(兼泻胃热.)入二经气分.(黄柏入肾经血分、故二药每相须而行.)润肾滋阴.消痰定嗽.止渴除烦.(火入于肺则烦、泻肾家有余之火、是其本功、至于清金诸效、良由相火不炎、自当驯至也.)安胎.(能去胎前之热.)治伤寒烦热.蓐劳骨蒸.(退有汗之骨蒸.)利二便.消浮肿.(小便利则肿消、东垣曰∶热在上焦气分、结秘而渴、乃肺中伏热、不能生水、膀胱绝其化源、宜用渗湿之药、泻火清金、滋水之化源、热在下焦血分、便秘而不渴、乃真水不足、膀胱干涸、无阴则阳无以化、宜用黄柏知母、大苦寒之药、滋肾与膀胱之阴、而阳自化、小便自通、丹溪曰∶小便不通、有热有湿有气结于下、宜清宜燥宜升、又有隔二隔三之治、如肺不燥、但膀胱热、宜泻膀胱、此正治、如因肺热不能生水、则清肺、此隔二之治、如因脾湿不运、而精不上升、故肺不能生水、则燥胃健脾.)此隔三之治、(泻膀胱、黄柏知母之类、清肺、车前茯苓之类、燥脾、二术之类.凡病皆有隔二隔三之治、不独便 也.)伤胃滑肠.

令人作泻.(李士材本草通元药性解曰∶苦寒肃杀、非长养万物者也、世以其滋阴、用治虚损上行酒浸,下行盐水拌.忌铁.

贝母

宣、散结清火、润肺、化燥痰.

甘微寒.泻心火.辛散肺郁.(入肺经气分、心火降则肺气宁、诗曰∶言采其虻、虻、即贝母也、取其解郁.)润心肺.化燥痰.治虚劳烦热.咳嗽上气.吐血咯血.肺痿肺痈.喉痹(小肠邪热、心与小肠相为表里、肺为气化之源.)瘿瘤.(化痰.)乳闭.产难.功专散结除热.敷恶疮.敛疮口.(火降邪散、疮口自敛、非贝母性敛也.)能入肺治燥.非脾家所喜.汪机曰∶俗以半夏燥毒、代以贝母、不知贝母寒润、主肺家燥痰、半夏温燥、主脾家湿痰、何可代也、故凡风寒湿热诸痰、贝母非所宜也、宜用半夏南星.)川产最佳.圆正底平.开瓣味甘.象山贝母.体坚味苦.去时感风痰.土贝母.形大味苦.治外科证痰毒.俱去心捣用.浓朴、白薇为使.畏秦艽.反乌头.

白头翁

泻热凉血.

苦坚肾.寒凉血.入阳明血分.(胃、大肠.)治热毒下痢.(仲景治热痢、有白头翁汤、合黄连黄柏秦皮、东垣曰∶肾欲坚、急食苦以坚之、痢则下焦虚、故以纯苦之剂坚之.)温疟寒热.齿痛骨痛.(肾主齿骨、龈属阳明.)鼻衄秃疮.瘰 疝瘕.血痔偏坠.(捣敷患处.)明目消疣.血分无热者忌.药肆中多于统柴胡内拣出用之.然必头上有白毛者方真.得酒良.

白前

泻肺降气、下痰.

辛甘微寒.长于降气、下痰止嗽.治肺气壅实.(喉中作水鸡声者、服之立愈.)胸膈逆满.

肺实者宜.否则忌也.似牛膝.粗长坚直.脆而易断者.白前也.短小柔软.能弯不断者.

白薇也.(近道多有、形色颇同、以此别之.)去头须.甘草水浸一伏时.焙用.忌羊肉.

白薇

泻血热.

苦咸而寒.阳明冲任之药.利阴气.下水气.主中风身热支满.忽忽不知人.(阴虚火旺、则内热生风、火气焚灼、故身热支满、痰随火涌、故不知人.)血厥.(汗出过多、血少阳气独上、气塞不行而厥、妇人尤多、此证宜白薇汤、白薇当归各一两、参五钱、甘草钱半、每服五钱.)热淋温疟.寒热酸痛.(寒热作、则营气不能内荣、故酸痛.)妇人伤中淋露.(血热、孙真人千金方、白薇散、治胎前产后遗尿不知时、白薇白芍等分、酒调服、丹溪曰∶此即刘河间原病式所谓、热甚廷孔郁结、神无所依、不能收禁之意也、廷孔、女人溺孔也.)

产虚烦呕.(经疏云∶古方调经种子、往往用之、盖不孕缘于血热、而其源起于真阴不足、阳胜而内热、故营血日枯也、益阴清热、则血自生旺而有子矣、须佐以归地芍药杜仲苁蓉等药.)血热相宜.血虚则忌.似牛膝而短小柔软.去须.酒洗.恶大黄、大戟、山茱、姜枣.(冬各一两、百部二两、米饮服末一钱.)

白茅根

泻火消瘀、凉血止哕.

甘寒.入手少阴心、足太阴阳明.(脾胃.)除伏热.消瘀血.利小便.解酒毒.治吐衄诸血.(心肝火旺、逼血上行、则吐血、肺火盛则衄血、茅根、甘和血、寒凉血、引火下降、故治之、扑损瘀血、捣汁服、名茅花汤、亦治鼻衄产淋.)血闭寒热.(血瘀则闭、闭则寒热作矣.)淋沥崩中.(血热则崩.)伤寒哕逆.(即呃逆、说文曰∶哕、气牾也.许慎说文解字、周弼说文本原.)肺热喘急,内热烦渴.黄胆水肿.(清火行水、时珍曰∶良药也、世人以微而忽之、惟事苦寒之药、伤冲和之气、乌足知此哉.)针能溃脓.(酒蒸服、一针溃一孔、二针溃二孔.)花能止血.吐血因于虚寒者.非所宜也.

白鲜皮

通、祛风湿.

气寒善行.味苦性燥.入脾胃.除湿热.兼入膀胱小肠.行水道.通关节.利九窍.为诸黄风痹之要药.(一味白鲜皮汤、治产后风、时珍曰∶世医止施之疮科、浅矣.)兼治风疮疥癣.女子阴中肿痛.(湿热乘虚、客肾与膀胱所致.)下部虚寒.虽有湿证.勿可饵也.近道处处有之.以四川所产为良.江宁府、滁州、润州所产.俱次之.根黄白而心实.取皮用.(山人采嫩苗、为菜茹.)恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆 .(鼠 已破、出脓血、白鲜煮汁服、效.)

延胡索

宣、活血利气.

辛苦而温.入手足太阴(肺、脾.)厥阴.(心包、肝.)能行血中气滞.气中血滞.通小便.

除风痹.治上下内外诸痛.(通则不痛.)症癖崩淋.月候不调.(气血不和、因而凝滞、不以时至.)产后血晕.暴血上冲.折伤积血.为活血利气之药.然辛温走而不守.(独用力迅、宜兼补气血药用.)通经堕胎.瘀滞有余者宜之.生用破血.炒用调血.(酒炒行血、醋炒止血.)经事先期.虚而崩漏.产后虚晕.均忌之.(根如半夏、黄色而坚.)

落得打

宣、行血止血.

甘平.治跌打损伤.及金疮出血.并用根煎.能行血.(酒炒.)又能止血.(醋炒、或捣敷之、不作脓.)苗高人许.叶如薄荷.根如玉竹而无节.捣烂则粘.

开金锁

宣、祛风湿.

苦平.祛风湿.治手足不遂.筋骨疼痛.与苍术当归同用.甚效.产江浙.苗高三四尺.

叶如萆 .根如何首乌而无棱.肉白色而无纹.略似菝 而无刺.

冬虫夏草

补肺肾.

甘平保肺.益肾止血.化痰已劳嗽.四川嘉定府所产者最佳.云南贵州所出者次之.冬在土中.身活如老蚕.有毛能动.至夏则毛出土上.连身俱化为草.若不取.至冬则复化为虫.

锦地罗

泻、解毒.

微苦平.治山岚瘴毒.疮毒.并中诸毒.以根生研.酒服一钱匕.即解.出广西庆远山岩间.镇安、归顺、柳州皆有之.根似萆 及栝蒌根状.彼处人颇珍重之.以充方物.

水仙根

泻、解毒.

苦微辛.寒滑.治痈疽及鱼骨哽.

花、(一名金盏银台.)主治.作香泽涂身,去风气,又疗妇人五心发热.(胡 卫生易简方、同干荷叶、赤芍等分为末、白汤调、每服二钱、热自退.)

《本草从新》