医镜者,小子元宰嗣父松园公竭三十余年探索之功,揣摹按验,审时用药,察症定方,恍乎有得,再四删削,务期醇正,不尚奇僻之见,以致学医人费之诮。我嗣父之成书,其用心有如此者。嗣父同气二人,小子宰、乃仲氏,西侯公所出,年甫十龄,嗣父艰于得子,又蒙重疾,根据次房嗣宰为子,蒙恩抚育,延师授室,无异所生。吾父壮年名噪黉序,两预棘闱。后因疾作,延医诊视,百无一效,逐废举子业,穷究医药之理,远达京邸,与试国学,就职医院,因而考订岐黄、灵素诸书者有年,又于辇下诸名家,讲求精理,始旷然有见。医家寄人生死,时下用药多误,诊脉不审,往往杀人。大抵胸无定见,多为成方所拘。如新室之袭尚书,金陵之泥周礼,偏见曲学,祸国祸民,医道亦然。古人云∶上医医国,次则医人。要之出死入生,挽回性命,其功不减于医国。此我父所为攻苦二十年,寒檠雪案,手不停披,辄命小子宰昼夜钞辑,垂成辄复改窜,凡数十次。此种苦心,惟小子宰亲见而熟悉之。时嗣姊丈简中,壬午科,今授山东守府,字亦可者,与小子宰同受恩于松园翁,素佩服吾父之书,有功后世,同为参证。我两人窃相拟议,今之号为明医,大抵云积阴功居半,养身家居半。夫一心两用,其于医道,岂尽当乎。况彼所云阴功者,又未尝力学好古,从勤苦中得来也。小子宰谬列武庠,未免分功内外场事,不及授吾父伐毛洗髓之秘,然吾父生平辛勤,惟思救人济世,力挽庸医僻见,若绝不作身家计者,小子亦得于历年钞撮之余,深悉其用心之专且至也。亦可程公向服膺此书,数寓书于宰促其录成,邮致官廨,以待当代知心好义之流,共襄刊刻,于以救世,即以活人,医国医人,两有赖焉。庶不负松园公对后学之正鹄方向,对先圣之继往开来,其宏志伟愿,庶得借以申抒焉。宰手拙性鲁,不学无术,既不能开阐医道新学,复无以追述嗣父之遗志,即其热爱方术之之特长,小子宰亦不能序述,谨百拜而为之跋。

时康熙五十八年,腊月朔旦。

《顾松园医镜》