诊杂病生死候歌

五十不止身无病.数内有止皆知定.四十一止一脏绝.却后四年多没命.三十一止即三年.二十一止二年应.十五一止一年殂.以下有止看暴病.

柳氏曰.以动数候脉.是吃紧语.候脉须候五十动.知五脏之气有无缺失.今人手指到病患腕臂.便以为见了殊不知五十动见.岂弹指间事.相习成风.以疾速为神奇.庐山刘立之号曰三点.以手中指点人三部脉.生死吉凶多验.学徒相传亦用之.刘果三点之神耶.抑亦声色得之耶.色可传.脉不可传.古人以切脉为上工.如扁鹊.饮上池水.能洞见人脏腑间病.如华佗.刳骨剔胃.是岂切脉而得之欤.后世圣神之术不常.有所当学人.诊脉以知内.参以问证察言观色以知外.则可耳.脉经曰.脉来五十投而不止者.五脏皆受气.即无病四.十投而一止者.一脏无气.却后四岁死.以至十投一止者.四脏无气脏中死.其言几脏无气.以分别几岁之死期.予窃疑之.内经曰肾绝六日死.肝绝八日死.心绝一日死.果此脏气绝.又安有待四岁三岁乎.大抵五十动者脉之大数.要必候五十动.不可不及五十动而遽不候也.或问候止脉何处数起.曰得止脉后.再从始至脉数起.看得几至而止.为数.

《脉诀刊误》