二维病论

阳维为病.苦寒热.阴维为病.苦心痛.阴阳不能相维.则怅然失志.溶溶不能自收.阳维动苦肌肉痹痒.皮肤痛.下部不仁.汗出而寒.又苦颠仆羊鸣.手足相引.甚者失音不能言.阴维动苦颠痫僵仆.羊鸣失音.肌肉痹痒.应时自发.汗出恶风.身洗洗然.阳维脉浮.暂起目眩.阳盛实者.若肩息洒洒如寒.阴维脉沉大而实者.苦胸中痛.胁下支满心痛.其脉如贯珠者.男子两胁下实.女子阴中痛.如有心状.

阳维维于诸阳.其所谓维者.起于诸阳之交.发于足太阳之金门.而与手足少阳阳明.会于阳白.阴维维于诸阴.起于诸阴之交.发于足少阴之筑宾.上至顶前而终.是二维者.虽有经络之别.而实为阴阳之盛气所持.盖阳莫盛于太阳.是以能维持诸阳.阴莫盛于少阴.是以能维持诸阴.故二维之盛.其盛不在络而在气.二维之病虽在络.而实亦在气.盖唯本阳本阴有衰耗之气.则必至总见于诸阳诸阴.是以阳维为病.必太阳衰于下.失升腾之和气.而先见于少阳.故苦寒热.阴维为病.必少阴竭于里.而见穷阴之厥逆.故苦心痛.若阴阳不能相维.是谓阴阳两虚.其证心肾不交.水火两乖.神明无所主.故怅然失志.溶溶不能自收.以水散涣.无相养之道也.又阳维苦肌肉痹痒者.阳衰则卫不行而气滞.气滞则阳不能率先.而阴行迟.故痹痒.又令人身如虫行.如是则阳气不摄.而阴气独滞.故皮肤痛.阳衰于本起.故下部不仁.并汗出而寒.此阳之不固不至.而营亦不行.是以阴袭之也.他若颠仆羊鸣.手足相引者.阳去则经络凝涩.停湿在经而为痰.异时阴袭之.则经阻而筋掣.故迫而相引.又阻其气道.故声溢而不能发.若羊鸣也.至若阴维之不维.是阴不副阳.而不能为阳守.则阳离而不入于阴.重阴充塞隧道.九窍皆沉故亦病颠痫僵仆羊鸣.或失音也.若肌肉痹痒.汗出恶风.似若稍轻于前症.要亦营虚无阳而畏寒.卫亦不能为之卫.故阴维之虚为阴虚.而实亦无阳之虚.特少异于阳维云耳.

《内经博议》