史序

张仲景着《金匮玉函经》,为万世医学之准绳;司马迁为淳于意立传,即后世医案之权舆。

夸案,此种自负之通弊,甚无功效之足言。惟叶香岩之医案,录自门人之手,细心参玩,精义环生,洵堪称为临证之指南焉。

但江浙为滨海之邦,居温带之地,温热之症,十中可占八九,伤寒之病,百中只得二三。良由地势卑下,气候多温,以西金肃杀之气,北风凛冽之威,感之而多伤寒之症者,不同也。

所以叶香岩极少伤寒之案,王孟英善用清凉之剂,而当世服其卓识,良有以也。

吾绍先哲有邵兰荪先生者,系王馥原先生之高足。其临证则四诊必详,而处方则率多桴应,所以名噪浙东者,垂四十年。且其诊笺,遵喻嘉言之《寓意》,仿叶天士之程序。方上立案,案中拟方。对于病家,既可征明病象之进退,若逢同道,亦可讨论治法之步骤。今不佞与曹楚,堪与叶案媲美。惟治伤寒之案,尚付阙如,诚如《医宗金鉴》所谓大江以南多伤温之意夫。倘如同志尚有珍藏者,希即续行刊布,俾以嘉惠来兹。今不佞不揣谫陋,略分门类并附管窥之见,以冀高明之教正焉。是为序。

民国二十二年十月绍兴史久华介生识于右军祠畔之寓次

《邵兰荪医案》