丙午岁图

\[图暂缺]少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,热化在上,柔化左,动化右,辛化在下,玄化左,明化右,故天政所布其气明,地气肃而其令切寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,热化二,寒化六,清化四,正化度也。羽虫静,介虫育,是谓岁物之宜,毛虫耗,湿毒不生,是皆地气所制,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 疡。寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,是岁火为天气,金为地气,火胜金,天气盈,当取火之化源,水运在中,火邪乃微,必抑其运水,资其岁胜,无使暴过而生其病,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,咸以 之而调其上,甚则以苦发之,以酸收之而安其下,甚则以苦泄之,运同地气,以温热化,其化上咸寒,中咸热,下酸温,药食宜也。岁半之前,少阴主之,其政热,若热淫所胜,则怫热至,火行其政,民病胸中烦热嗌干,右 满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽、衄、嚏、呕,溺色变,甚则疮疡 肿,肩背臂 ,及缺盆中痛,心痛、肺 、腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺,诊在手尺泽之脉,法宜平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,岁半之后,阳明主之,其令燥,若燥淫于内,则 雾清暝,民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热,法宜治以苦温,佐以甘辛,以苦下之,岁运之化水太过,纪曰流衍,是谓封藏,寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬,其化凛,其气坚,其政谧,其令流注,其动漂泄沃涌,其德凝惨寒 ,其变冰雪霜雹,其化兼其所胜,其病胀,故曰岁水太过,寒气流行,大雨至,埃雾 郁,邪害心火,民病身热烦心躁悸,阴厥上下中寒,谵妄心痛,寒气早至,甚则腹大胫肿,喘咳寝汗出憎风,其治悉以咸热。初之气,自乙巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见水运,气与运同,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,弗能为害,是气也。用寒远寒,无犯司气之寒。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见水运,水生木,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋、目瞑目赤,气郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风邪,弗能为害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见水运,二火相加,水运承之,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,弗能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阴土,中见水运,土居其位,又能胜水,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿邪,弗能为害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见水运,火胜金,水运承之,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火邪,弗能为害。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水。客气阳明金,中见水运,水运得位,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,弗能为害,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有太阳之复,地气胜则有少阳之复,其治各根据胜复之法,寒者热之,热者寒之,无翼其胜,无赞其复,此其道也。

《圣济总录》