庚戌岁图

\[图暂缺]太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,天地之气,寒化在上,左动化,右素化,故天政所布其气肃,甘化在下,左明化,右灼化,故地气静而其令徐,寒临太虚,阳气不令,寒政大举,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,岁气之化,寒化一,清化九,雨化五,正化度也。 虫育,岁物所宜也。鳞虫耗,燥毒不生,地气制之也,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,中见金运,土能胜水,天化为虚,金运统之,土生金,金生水,以下生上,其化不纯,天化虽虚,气运相生,其邪乃微,宜于九月,先资化源,以助天气之虚,抑其运金,扶其木气,无使暴过而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,岁宜以苦热调上,以甘热调下,以辛温调中,运同寒湿,以燥热化,治之常也。淫胜之气,岁半之前,天气太阳主之,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血、血泄、鼽衄、善悲、时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满,手热、肘挛、腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色,渴而欲饮,病本于心,诊在手神门之脉,法宜平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,地气太阴主之,若湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积、心痛、耳聋、嗌肿、喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛、目项腰髀 皆痛,法宜治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,岁运之化,金太过,纪曰坚成,是谓收引,天气洁,地气明,阳气随,阴治化,燥行其政,物以司成,收气繁布,化洽不终,其化成,其气削,其政肃,其令锐切,其德雾露肃 ,其动暴折疡疰,其病喘喝胸凭仰息,其物兼其所胜,故经曰岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病两胁下少腹痛,目赤痛 疡,耳无所闻,肃杀而甚,则体重烦冤,胸痛引背,两胁满,且痛引少腹,甚则喘咳逆气,肩背痛,下连股膝髀 足皆病,收气峻,生气下,草木敛,苍干雕陨, 胁暴痛,不可反侧,咳逆甚而血溢,诊在足太冲之脉,其治悉以辛温调中。初之气,自己酉年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见金运,客气胜运,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肤腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见金运,气与运同,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害,是气也。无犯司气之凉。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见金运,水胜火,天政布,寒乃行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气厥阴木,中见金运,木胜土,金反制之,又遇太阴交司,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阴火,中见金运,岁运得位,客气胜之,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,虽有热化,不能为邪。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阴土,中见金运,土生金,金生水,其化顺,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,此六气之化也。是岁天气胜者,太阴复之,地气胜者,厥阴复之,其治皆如复气之法,湿者燥之,温者清之,无翼其胜,无赞其复,此其道也。

《圣济总录》