诊鼻望法提纲

天地氤氲.万物化醇.男女媾精.万物化生.五官先生鼻.五脏先成精.精乃一身之本.头为五体之尊.是以雷公问道.黄帝传经.五色独决于明堂.四诊先观其天牝.盖鼻者.形之始也.气之门户也.呼吸之间.通乎天地.贯乎经络.五脏六腑.无不毕达.四体百骸.无不周遍者也.分其部位.则脏腑六部之提纲是已.辨其气色.则阴阳十法之提纲是已.其相乘之理.合之部位可推也.其相应之理.合之气色可推也.肝青、心赤、脾黄、肺白、肾黑.与夫声音臭味情志脉病.亦无有不可推者.凡诸望法.皆当比例以相参也.金匮要略云.鼻头色青腹中痛.若冷者死.鼻头色微黑者.有水气.色黄者.胸上有寒.色白者.亡血也.设微赤非时者死.是宜以四时参之.以十法辨之矣.第色虽当辨.形亦宜分.望之之法.又有提纲焉.盖鼻者.肺之合也.鼻大者.脏气有余.鼻小者.脏气不足.肿起者.邪气盛.陷下者.正气衰.鼻煽张者肺虚.鼻仰息者肺实.鼻枯槁者.寒热之证.鼻蚀烂者.疳疮之形.鼻窍干燥者.阳明之经病.鼻柱崩坏者.疠风之败症.鼻下红肿如疮者.腹中有虫之疳病.鼻流浊涕者.外受风热.鼻流清涕者.外感风寒.鼻渊者.脑中热.故涕下渗.鼻衄者.阳络伤.故血外溢.鼻生 肉谓之 .鼻生粉刺谓之 .此皆鼻形之望法也.析而言之.合而观之.察五官.参四诊.变在其中矣.至于骨部起者寿.骨部陷者夭.故鼻准贵乎丰隆焉.他如气之粗细.息之疾徐.嚏之有无.窍之通塞.当详各门.容后续述.

《望诊遵经》