不言则已，言必有中
【原文】
鲁人为长府①。闵子赛曰：“仍旧贯②，如之何？何必改作？”子曰：“夫③人不言，言必有中④。”
【注释】
①为长府：改建长府。长府，鲁国藏财货的地方。据《左传·昭公二十五年记载。兽昭公曾经在长府抵抗季氏的进攻。②仍旧贯：依照原来的样子。仍，因，依照；贯，事。③夫（fu）：发语词，无义。④中（Zhong）：准。
【译文】
鲁国人改建长府。闵子赛说：“照老样子，怎么样？为什么一定要改建呢？”孔子说：“这人不说则已，一说就切中了要害。”
【读解】
据说因为公元前517年鲁昭公曾经以长府为防御抵抗过季氏．所以当季氏把鲁昭公赶走后，便要改建长府，以消除其防御作用。闵子赛认为，关键不在于长府有无防御作用，而在于人是否正义有道，是否得民心。孔子很欣赏他的见识，所以称赞他不言则已，“言必有中”。
不说就不说，一说就切中要害。这是非常厉害的说话艺术。闵子骞平时是“訚訚如也”，老老实实的，不多言多语，可这次却一说就打中了要点，就像射箭一样，一箭就射中了靶心，真不简单。
这种人，我们日常生活中也会遇到，有点像日本电一影 明星高仓键塑造的那些形象，那可比那种唠唠叨叨，叽叽喳喳说个不停的人厉害多了。所谓言多必失，话说多了威信也就降低了，说上十句抵不上人家一句，让人不得要领。
其实，不言则已，言必有中也正是孔子一向倡导的“谨言”精神。敏于事而慎于言，少说几句，增加每一句的分量。