每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧一握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着，忧伤着，凝望我的脸。
我们微笑着说，我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.
最终谁都不是谁的谁。
这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。
离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己一舔一舔一伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。
伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮一湿的地方，适合任何东西生长。
因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过.我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来。也许，错开了的东西，我们真的应该遗忘了。
什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色*渐晚路上暖黄|色*的灯火就忘记了自己原来的方向。
躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
那些刻在椅背后的爱情，会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
要理想不要幻想，要激*情不要矫情。凡事知足常乐。
从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。
我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。
机场的飞机一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。
我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。
天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我,好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤。
如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生。
我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。
大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧一握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。
我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色*的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
如果回忆象钢铁般坚一硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟？
凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌一出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
“我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事”。
还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福。
牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
灯影浆声里，天犹寒，水犹寒，梦中丝竹轻唱楼外楼。山外山，楼山之外人未还，人未还。
雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫萧萧扬花落满肩，落满肩。
笛声寒，窗影残，烟波桨声里，何处是江南。
他们曾经暧一昧，他们几时暧一昧。
快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗?
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
婚姻的杀手有时不是外一遇，而是时间。
当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
天才失败了就是蠢才。
世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小一便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
没有不合格的学生，只有不合格的家长。
地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情； 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
任何一个傻瓜都会引一诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一 面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。
失言就是一不小心说了实话。
真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
人的本性*就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
最好的进攻就是进攻自己。
人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
危机两个字，意味着危险，也意味着机会，不要放弃任何一次努力。
是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
三人行，必有我师， 三剑客，必有一强， 三角恋，必有一伤。
一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为陽光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自一由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
中国哲学崇尚的是一种庄严、理性*和温柔敦厚之美。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。
在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
如果你因为错过太陽而哭泣，那么你也将错过星星。
仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
内心有一种在理性*制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢。
如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
要本着平等和理性*的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。 “修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性*、做好自我，就是起点。
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让自己快乐的心成为陽光般的能源，去辐射他人，温暖他人。
一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”，自然就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
小人就是没有大眼界，抢占眼前小一便宜的人。
构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性*是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
成功的职业，不一定是你心中的理想。
一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。
三十而立就是建立心灵的自信。
三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
物质的东西越多人就越容易迷惑。
成长是内心在历练中逐渐强大。
所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
知天命就是内心有一种定力去应对外界。
只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
“一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然”；
“患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢”；
“一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失”；
“能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢”。
我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
勇敢有时候是理性*制约下的一种镇定和自信。
有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
君子之骄,骄傲的是内心的风骨。