其病挛痹,其治宜微针,形乐志苦,病主于脉,治以灸刺,明九针之用,经络补泻之法也。故营卫异刺,以分血气之虚实,井荥异刺,以分五行之子母,募俞异刺,以分背腹之阴阳,春夏异刺,以分人气之浅深,大抵虚补实泻,无过不及之伤,以辅其平者,刺法之大要也,然有病势未深,可刺而即愈者。所谓病之始起,可刺而已,或痹不仁肿痛,可灸刺而去之是也。有病传诸经,必上下俱刺者。所谓刺热刺疟,病甚为五十九刺是也。然刺之为言,同于击刺之刺,以为利也害在其中。黄帝谓徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾。张机谓针能杀生人,不能起死人,凡以用之不可不慎也,况九针异体,取病有殊,十二节异法,用有轻重,必明日月星辰四时八正之在天,寒暑燥湿经水盈虚之在地,肥瘠壮弱虚实盛衰之在人,然后呼吸补泻,出入迎随,惟意之从,岂特知募 部分、皮肉筋骸、饥饱劳逸而已哉。故曰见微得过,用之不殆。

《圣济总录》